Наука любви и измены

Книга написана антропологом и эволюционным психологом, поэтому и сконцентрирована в основном на двух вещах:

• Как и какие отделы мозга активизируются и на что.
• Почему в человеческом обществе принята та или иная форма отношений. С уточнением, кому это надо и откуда пошло.

Интересное исследование, почему все так работает, но уж точно не романтичное и вдохновляющее. Безжалостная дама наука.

Книга интересная, доступная и побуждающая к дальнейшему изучению отдельных фактов, связанных с эволюцией, мозговой деятельностью и другими аспектами человеческой природы.
Главная мысль, которую видимо хочет донести автор — инстинкт размножения основной у всех живых существ. Что бы ни происходило — все связано с ним. Но если мужчине (самцу) главное оплодотворить, то женщине (самке) главное вырастить и выкормить.
Страх мужчины перед женской изменой — это боязнь растить не своих отпрысков. Мужчина боится именно физического акта измены.
Страх женщины перед мужской изменой совсем другого рода. Она боится эмоциональной привязанности мужчины к другой женщине. Физическую измену она может простить. Эмоциональная привязанность к другой женщине грозит потерей кормильца.
И все это так глубоко в нас сидит, что даже привычные охи-вздохи родни над колыбелью младенца: «Ах, как похож на папу!» - это дополнительная стимуляция уверенности отца, что ребенок его.
И все эти символические ритуалы со свадьбой, кольцами, сменой фамилии — это попытка пометить свое, застолбить место, обозначить моногамию в море природной полигамии.
Но наверное самое большое впечатление на меня произвел рассказ об эксперименте с мячом. Человеку предлагалось виртуально поиграть в мяч с еще двумя людьми. Сперва все они бросали мяч друг другу. А потом двое стали игнорировать третьего (испытуемого). В этот момент фиксировалась реакция его мозга. Игнорируемый испытывал душевный дискомфорт, неуверенность в себе, печаль. Короче, ему было больно от того, что с ним так поступили. Оказывается за психологическую и физическую боль отвечает одна и та же зона мозга. Поэтому, когда мы говорим: «Ты сделал(а) мне больно», имея в виду обиду — это не фигура речи, мы абсолютно правы.
Вот об этом и о многом другом книга Данбара.