О, это сладкое слово «архетип»! Сколько научных и ненаучных умов оно тревожит своим волнующим объяснительным потенциалом! И, несмотря на то, что никто до сих пор объективно не подтвердил и не опровергнул само их существование, а феноменология не отличается большой точностью, книги об архетипах выходят постоянно, нередко демонстрируя весьма оригинальную фантазию авторов. И эта книга – не исключение: два практикующих юнгианских аналитика предлагают положить архетипы в основание авторской типологии характеров, состоящей из девяти разных матричных структур, описываемых как характерологические расстройства. Как водится в юнгианской психологии, текст иллюстрирован не только клиническим материалом, но и сказочно-мифологическими, символическими образами и сюжетами, поэтому читать было довольно любопытно, особенно если хочется во все это верить (а ведь еще как хочется!), да и на практике небесполезно.
Авторы попытались обосновать идею, что в основе бытия каждого человека лежит некая структура, обусловленная как архетипической реальностью, так и персональной историей, биологической предрасположенностью, перенесенным в раннем детстве травматическим опытом и пр., а также элементом случайности («тайной жизни», как это называют авторы). Эта структура, растянутая в диапазоне от естественного образования, доставшегося человеку изначально, до собственно характерологического расстройства, образующегося в результате столкновения опыта с психологическими защитами, образует индивидуальный портрет поведения (в терминологии авторов - «ландшафт характера»), отображающий уникальный синтез архетипической темы и личных травм и проблем. И хотя выстраивающаяся в ходе жизни структура характера достаточно индивидуальна, она все же типологична: глубинные матрицы их изменения можно распознать и описать. Этим и занимаются авторы, весьма искусно сплетая полотно из основ архетипов и нитей клинических случаев.
Описанные девять структур не образуют типологическую систему в привычном смысле слова. Скорее, это архетипические диагностические образы, что-то вроде рисунков, проступающих в неструктурированном материале полотна, когда сознание пытается его упорядочить, - такие своеобразные мифопоэтические модели. Все они в основном относятся к этапам раннего развития, когда архетипические темы сильнее индивидуального опыта, защит и компенсаций, но и дальше не утрачивают своего значения, поскольку с чем-то человек справляется в своей жизни, а что-то так и остается непреодоленным.
Само содержание книги, в принципе, напоминает разнообразные описания акцентуированных и психопатически измененных характеров, но отличается удобной единой структурой построения глав: сначала идет цитата или небольшой текст, так сказать, «для затравки», и комментарии к ним в русле анализа симптоматики и проявлений конкретного типа характера (шизоидного, обсессивно-компульсивного, пассивно-агрессивного и т.д.), затем следует его теоретическое обоснование и описание основного «страдающего» механизма с апелляциями к одному или нескольким клиническим случаям, а завершает главу анализ мифа, воплощающего данный архетип. Все написано очень профессионально, живо, образно, с попыткой выстроить некое интегральное описание структуры характера.
Хотя материал мне был очень знаком, я прочитала книгу с удовольствием и почерпнула из нее достаточно информации самого разного характера, иногда даже весьма отличающейся от привычной. Могу сказать, что и сами архетипы, и человеческие характеры сами по себе стали для меня более выпуклыми – из всех рассуждений и примеров авторов я сложила для себя своеобразную психологическую сказку. Что ж, этот взгляд на характер имеет право на существование, как и сотни других. Почему бы и нет?
P.S. Прочитано и отрецензировано в рамках 62-го тура игры «Спаси книгу – напиши рецензию!».
17 понравилось
