Кодекс порядочных людей

Великий французский писатель Оноре де Бальзак упорно искал формулу своего века. Он посвятил свою жизнь изучению человеческого сердца, того «сложного языка, которым говорят взгляды, походка, жесты». Плоды этого изучения обнаруживаются в любом из его романов. «Кодекс порядочных людей» - это своего рода копилка, в которую Бальзак складывал результаты своих наблюдений за жизнью парижан и помещал заготовки для будущих произведений. Важнейшее место в этой копилке занимает образ блистательного мошенник...

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,9

125 оценок

5
31%
4
38%
3
22%
2
6%
1
2%

Ваша оценка

Прочитали 142Хотят прочитать 376

Рецензии

Ms_Luck19 мая 2021 г.
Нелепые и ловкие виды мошенничества во Франции XIX века. Как развивалась эпоха обмана?
Книга забавная, ироничная, отражает суть воровства с помощью различных методов. С исторической точки зрения анекдоты и заметки интересны, так как отражали реалии XIX века, но сейчас используются и другие способы хищения; нелегальное воровство украшений, дорогих вещей, кругленьких сумм со счетов, получение недвижимого имущества и прочих ценностей в XXI веке отличается. Вы поймёте, как вас могли обобрать до нитки в эпоху, в которой жил Оноре де Бальзак.

Не раз поминаемый на страницах «Кодекса» господин Такой-то — не только собирательный образ «человека, каких много», но и некий манекен, которому предстоит впоследствии, в зрелых романах, не однажды обрести имя и биографию.
Вам понравится книга, если вы бы хотели узнать:
как раньше спекулировали деньгами кредиторы;
как обывателей обоворовывали игроки в карты, бильярд и пр.;
почему нотариальные конторы - недешёвое удовольствие;
чем опасны женщины без приданого или с многочисленными родственниками;
чем промышляли стряпчие, кухарки, лакеи и др. слуги;
как зарабатывали на благотворительных сборах в церквях;
как обманывали торговцев;
в какие места не стоит надевать дорогие аксессуары;
почему мошенники выгодны для полицейских;

а также многие другие изумительные советы, примеры, схемы воровства!
Не все описываемые моменты в тексте анонимные, есть немного из слухов о шалостях французских королей. В целом, не совсем понятно, что приукрашено, а что основано на реальных событиях, но вы увидите, кому точно не стоит доверять.

Некогда в Париже принц крови и его свита забавы ради грабили ночью прохожих, выламывали двери, нападали на ночную стражу [Этой забаве придавался в юности король Франции Карл IX (1550-1574)]. Эти времена можно назвать героической эпохой краж со взломом.
Написано завораживающим языком с прекрасным чувством юмора. Больше половины текста всё бодренько, свежо, задорно, местами грустновато, но есть и случаи, которые современному человеку могут показаться неактуальными. Объём книги небольшой, поэтому смело читайте. Если вы любите нескучные истории, советую.

Оказывается, способы дурить голову обывателям не слишком сильно переменились с 1825 года.
Читать далее
22
311
elefant25 сентября 2022 г.
Как уберечься от мошенников
«Всё дело в том, что на свете есть великое множество дураков, и добрая половина вещей в подлунном мире производится в расчёте на них. Но вы-то ведь не дурак; иначе бы не читали эту книгу».
Каждая эпоха порождает свой тип популярной литературы. Листовки, памфлеты, фельетоны… Во Франции 1820-ых годов это были «Кодексы». Целая группа авторов трудилась над написанием миниатюрных книжечек, форма которых породила главный юридический документ эпохи, переживший своего создателя, - Гражданский кодекс Наполеона. Тщательно разбитые на параграфы и разделы, подобные «Кодексы» чётко регламентировали до мельчайших подробностей жизнь светских людей. «Кодекс беседы», «Кодекс коммивояжёра», «Кодекс любви» и «Супружеский кодекс», «Кодекс будуаров» и даже «Кодекс туалетов» (конечно, моды, а не отхожих мест :-)) – кажется, не было той сферы, в которую бы не проникли эти вездесущие авторы регламентаций. Ни одна бытовая подробность не оставалась без фиксации.
Отчего же подобное не раздражало свободолюбивое французское общество? Почему, наоборот, эти «Кодексы» буквально сметали с книжных прилавков и зачитывались ими при каждом удобном случае? Как говорили тогда, один такой томик с лёгкостью мог заменить даже целый круг приятного общества, поскольку был куда полезней и веселее. Да, именно веселее. Где-то всерьёз, а где-то в шутку, авторы давали советы о том, как себя вести в той или иной сфере жизни, хозяйственные подсказки. И в данном случае подобная ирония, пародия, порой доходящая до откровенно шутовской формы, сыграла большую положительную роль популярности «Кодексов». Исключением не стал и «Кодекс порядочных людей» Оноре де Бальзака, который автор не подписывал, а его причастность была доказана уже только после смерти писателя.
Ещё одна загадка? Не совсем. Дело в том, что сам Бальзак считал подобную литературу слишком простой, низкой и даже стыдился её. Однако для самого автора «Кодекс порядочных людей» стал своего рода копилкой, в которую он складывал плоды своих наблюдений за жизнью парижан (особенно в период 3-летней работы в конторах стряпчего). При чтении некоторых фрагментов легко распознать своего рода заготовки его последующих романов и повестей. Так, часто на страницах «Кодекса» появляется образ блистательного мошенника – беглого каторжника Вотрена, очень популярного героя во многих книгах цикла «Человеческая комедия». Есть и обманутый еврей-ростовщик, и парфюмер Цезарь Бирото – заглавный герой романа 1838 года, и госпожа Декуэн, что страдает пагубной тягой к игре в лотерею – из романа «Жизнь холостяка» и многие др.
Много в кодексе и поучений, моралистических оговорок. Что стилистически роднит эту работу Оноре де Бальзака со всем его творчеством. Так что без преувеличения можно сказать, что «Кодекс порядочных людей» (1825) сформировал огромное число мотивов и деталей, которые потом проявят себя и обретут более объёмные черты в бальзаковской «Человеческой комедии». Каждая глава его книги – это не только собрание афоризмов, остроумных развлекательных историй. Они ещё и весьма поучительны. А главное – очень популярны и актуальны и сегодня, спустя ровно два столетия. Как ни странно, читая обзор происшествий, механизм манипуляции жертвой, способы и технику обмана – поражаешься, как они действуют и в современных реалиях. Оказывается, мало что поменялось за это время. Оттого книга кажется ещё полезней и интереснее.
Читать далее
18
195
exlibris9 февраля 2017 г.
"Мануал" ХІХ века для добропорядочных буржуа как не попасться в умелые руки мошенников. Литературная халтурка времен голодной юности, от авторства которой Бальзак до конца жизни открещивался. Остроумный памфлет, трактат, а в общем, ничего особенного. Немного против церкви, немного против юристов, слегка "левый", слегка мещанский, и да, уши Бальзака торчат там из-за каждого абзаца. Признание в любви к ворам по профессии и в ненависти к ворам по призванию. "Записная книжка писателя", как этот кодекс назвал, кажется Моруа. А Цвейг назвал его "позором" и "проституцией". Но лично мне на мнение Цвейга плевать, я его не люблю. Кодекс не закончен. Четвертую книгу Бальзак обещал посвятить правительству и налогам, но в печать она так и не вышла.
Читать далее
16
422

Все рецензии

Цитаты

_Muse_22 августа 2017 г.
Итальянский язык за двадцать четыре урока; мнемотехника за двенадцать занятий; музыка за тридцать два урока; чистописание за двенадцать уроков и проч.
Мы не опустимся до комментирования всех этих случаев шарлатанства.
Сказанное относится также к портретам за один луидор и два сеанса.
10
236
Miledon31 июля 2016 г.
Войдя в кафе или кабинет для чтения, закашляйтесь; все подумают, что вы простужены, и вам не придется расставаться с новенькой шляпой.
В ресторациях этот способ еще полезнее.
8
267
deja_vurk11 июля 2016 г.
Платить за право увидеть чуть раньше других те вещи, которыми спустя какое-то время можно будет любоваться бесплатно, как то: картины, роспись часовни, плафоны, купола, авторские копии произведений искусства и сами эти произведения, - глупо, нелепо и смеху подобно.
8
215