Испытание детством. На пути к себе

О чем эта книга? Каждому из нас хочется прожить счастливую и спокойную жизнь. Но что-то мешает нам. За внешним благополучием мы часто скрываем страх, тревогу, беспокойство. Мы недовольны собой? или своими близкими, мы ссоримся, обижаемся, страдаем. Что лежит в основе нашего поведения, реакций и переживаний? Может ли давно ушедшее детство быть причиной? проблем взрослой? жизни? Размышления на эту тему, ответы на эти и другие вопросы читатель найдет в предлагаемой книге, написанной психологом ...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,3

71 оценка

5
54%
4
35%
3
8%
2
1%
1
1%

Ваша оценка

Прочитали 93Хотят прочитать 106

Рецензии

Аноним4 июля 2017 г.
Прочитав книгу, нашла пробелы в своем детстве, причем пробелами называю те вещи, которые провалились в мое подсознание несколько неудачным образом, давая по временам неудовлетворенность и другие нелучшие чувства. Хотела бы сказать, что этой книгой можно пользоваться, и у меня, например, кое-что сдвинулось с мертвой точки, но много лучше (я это тоже почувствовала), обратиться к психологу: чтобы бережно "раскачать" "валуны" (или "камешки") сидящие внутри, и чтобы при этом не впасть в уныние или еще какие-нибудь крайности. Точно также, как лучше лечить самостоятельно ангину, но... предварительно сходив врачу.
Читать далее
10
1,2K
Аноним25 июля 2018 г.
Детство - прекрасная пора открытий и исследований.
Но всё ли так,безоблачно в этой поре? Увы,мы не застрахованы от того,чтобы не стать жертвами обстоятельств и закостенелых моделей воспитаний,полученных в награду нашими родителями от их собственных.
Часто,мы даже не понимаем свою беспричинную тревогу,безосновательную агрессию,страх перед неизвестностью. Но,как банально бы это не звучало,все причины кроются в нашем детстве. Возможно,мы даже и не помним конкретной ситуации,повлекшей за собой череду неразрешимых внутренних конфликтов,а наше сознание уже вытяснило эти эмоции и переживания в бессознательное. Вот там то,и начинает буйным цветом распускаться наши проблемы.
Совершенно прекрасная книга,для попытки принять и осознать своё,порой взрослое детство. Чудесное возвращение себе себя.
Что мне очень импонировало в книге,так эта реалистичные примеры из практики автора и его личная история. Человек не побоялся поведать о своей нелёгкой судьбе. И более того,показал,на личном примере,как примириться с своим детством и принять его,чтобы оно не стало пыткой на всю жизнь.
Очень рекомендую к прочтению,независимо от того каким было ваше детство. Ведь вокруг полно людей с искалеченной судьбой,быть может эта книга даст вам возможность чуть лучше понять их мотивы,и побудит вас проявить сострадание и любовь,к их "внутреннему недолюбленному ребёнку".
Читать далее
5
945
Аноним26 марта 2021 г.
Настольная книга для каждого
На мой взгляд, эту книгу нужно прочесть каждому человеку.
Автор очень умело на протяжении всего повествования сочетает собственную историю, истории своих клиентов и полезную информацию для специалистов.
4
515

Все рецензии

Цитаты

Аноним30 июля 2024 г.
Эта двойственность, амбивалентность всегда свойственна людям,травмированным в детстве. У них всегда неадекватная самооценка: с одной стороны, заниженная, то есть им кажется, что они никогда не справятся с поставленной перед ними задачей или ситуацией, в которой они оказались; но одновременно будет присутствовать и завышенная самооценка, то есть ощущение,что именно ты и можешь решить эту задачу или найти выход из этой ситуации,причем сделаешь это лучше остальных. Однако страх и отсутствие права на ошибку парализуют этих людей, и любые поползновения к активности часто сводятся к нулю. В результате человек ничего не делает, никак себя не проявляет,но внутри его бурлит та активность, которая так и не выплеснулась наружу. Это очень опасное состояние, вредное с точки зрения психологического здоровья. Оно приводит к различным нарушениям, таким как неврозы, психосоматические расстройства и так далее.
Читать далее
2
333
Аноним30 июля 2024 г.
Мы долгое время имели страну, постулировавшую определенное отношение к человеку как к винтику, шестеренке системы, который нужен только для того, чтобы обеспечить бесперебойное функционирование всего механизма. Иными словами, никто не говорил ни слова о личности, об индивидуальности, о ценности человека как такового, вне зависимости от его функционального значения для общества. Сам человек со своей уникальностью и неповторимостью был обществу совершенно не нужен. Любое культурное событие, будь то спектакль, фильм или художественная выставка, ориентированные на человека, пытающиеся проникнуть в глубь его личности, понять его смыслы, мотивы, ценности, вызывали у властей неприятие и отторжение. Такие события закрывали, запрещали, «клали на полку», дабы не разбудить человеческое в человеке.Позволим себе некоторое теоретическое отступление. Обратимся сначала кЮнгу и его идее антиномичности, противоречивости человеческой психики.Квинтэссенция этой идеи заключается в том, что установка, представленная сознанием, будет иметь прямо противоположное значение в бессознательном. К примеру, человеку на сознательном уровне свойственна экстравертность(обращенность вовне), то есть человек легко и свободно контактирует с людьми.Однако присмотритесь к таким людям – им очень трудно быть открытыми в ситуации глубокого, доверительного личностного общения, то есть на бессознательном уровне присутствует интроверсированная установка личности.И наоборот, человек-интроверт, удовлетворяющий свою потребность в общении через небольшое количество контактов, в близком интимном общении открывается навстречу собеседнику всей своей глубиной, то есть на бессознательном уровне является экстравертом.Так вот, рассуждая вслед Юнгу, можно предположить следующее: если в сознании советского человека был укоренен стереотип о собственной ненужности,бесполезности, то в бессознательной части психики осуществлялась та самая парадоксальная компенсация: на сознательном уровне – «я не нужен», но на бессознательном – «я не просто нужен, я необходим и помещаю себя в центр происходящего!». Таким образом мог формироваться глубокий не осознаваемый паттерн эгоцентризма, причем инфантильного, детского, ведь именно детство характеризуется, с одной стороны, слабостью, беспомощностью, безответственностью, а с другой – эгоцентрической установкой в отношении к жизни. Эти размышления легко проиллюстрировать – достаточно посмотреть вокруг, и мы увидим множество «взрослых» людей, играющих в детские игры,дабы удовлетворить свои детские инфантильные, эгоцентричные потребности.Надо заметить, что эгоцентрики нашего постсоветского пространства сильно отличаются от западных эгоцентриков. У наших масштаб больше и размах шире. И это не удивительно, ведь на Западе не было такого перманентного унижения личности в течение нескольких десятков лет. Там социальной и культурной нормой является ценность человеческой жизни, ценность личной уникальности, и,соответственно, западные эгоцентрики – это всего лишь бытовые эгоцентрики, не претендующие на масштабное распространение собственного эгоцентризма в размахах страны и общества.
Читать далее
2
267
Аноним26 марта 2021 г.
"Цель настоящей психотерапии, нацеленной на человека, - не обеспечение комфортного состояния, не обслуживание требований и желаний Эго, а создание условий для вырастания самого человека, возможностей встретить сложные обстоятельства жизни лицом к лицу, помощь в преодолении страха перед собственными негативными переживаниями и способность занять позицию в отношении самого себя, своих чувств, мыслей и действий."

"Психологическая работа - не столько лечение, сколько тренировка и навык постановки "честных вопросов" и поиска "честных ответов" в отношениях с самим собой и собственной жизнью."
Читать далее
2
189