Охотничий промысел алтайцев

Научно-этнографическое издание, подготовленное Музеем антропологии и этнографии РАН - последняя книга выдающегося ученого-сибиреведа, историка, этнографа Л. Потапова. В книге представлен ценный полевой материал, полученный непосредственно от охотников-алтайцев, собиравшийся в экспедиционных условиях автором в то время, когда у алтайцев реально существовали традиционное хозяйство и народная культура. В работе научно установлены этногенетические и культурные связи современных алтае-саянских этносо...

Рейтинг LiveLib

5,0

1 оценка

5
100%
4
0%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 1Хотят прочитать 3

Рецензии

romargashokov
20 октября 2020
Помогла на промысловой охоте в енисейской тайге
Взял эту книгу с собой на охотничий участок в енисейскую тайгу. Это был мой второй охотничий сезон, первый прошел в таежном санатории - маленькие путики по 2-3 км, огромное базовое зимовье, круга нет, всего вторая дополнительная избушка, в 10 утра выходишь на путик, в обед уже на избе - короче, реально санаторий.
А во второй сезон было все по-взрослому: круг примерно на 10 изб, переходы в среднем по 15 километров, мы с напарником рукожопые бывшие интернет-предприниматели из Москвы и Санкт-Петербурга, хотя напарник уже 4ый год в тайге, поопытнее меня.
Лично я боялся, что не выйду из тайги живым и здоровым, найду себе приключений на пятую точку. Плюс в первую поездку в тайгу не смог добыть ни одного глухаря - все не везло или откровенно косячил, капканы настораживал рябчиками. Поэтому мы внимательно относились ко всем рекомендациям, как обрести удачу на охоте. А в этой книжке автор привел их массу.
Ну, страх за свою жизнь и здоровье и желание добыть достаточно глухарей (на еду и приваду) заставлял с интересом перечитывать, как алтайцы привлекали удачу на охоте и использовать в своей практике:
не "я добыл", а "дедушка - хозяин этих мест - дал добыть";
перед добычей птицы обращение к дедушке с просьбой дать добыть для еды и привады, не развлечения ради;
благодарность дедушке в виде настойки на черносливе или изюме за особенно удачные дни на охоте;
никаких фото с добычей (чтобы не лишать себя скромности);
и мн. другое.
Что интересно, в те полайки, когда пренебрегал рекомендациями алтайских охотников, например, не обращался к дедушке с просьбой дать добыть птицу, мазали по глухарю в упор. После таких случаев быстро заземлялись. Ну и вышли из тайги живые, здоровые.
Читать далее
2 понравилось
0
268