Жены-мироносицы

Жёны-мироносицы первые свидетельницы Воскресения Христова. События Воскресения в Евангелиях описаны с их слов. Помимо этого в Евангелиях встречаются лишь несколько предложений об этих женщинах, однако их роль в истории значительна. Памяти жён-мироносиц посвятили третье воскресенье по Пасхе, также этот день называют Православным женским днём.
Протоиерей Николай Агафонов автор художественной литературы, в том числе исторических романов. Сам он признаётся, что провёл много времени в размышлениях и изучении жизни жён-мироносиц, вестниц Воскресения, но книга всё-таки больше художественная. Описанные в ней события принадлежат к тому времени, от которого осталось мало исторического материала, даже о жизни Христа у нас нет подробностей, которые интересуют нас сейчас, тем более нет подробных историй ни об апостолах, ни о женщинах-ученицах Христа. Полнее всего в Евангелиях описаны Марфа и Мария — сёстры Лазаря, больше всего исторического материала сохранилось о Марии Магдалине, которой выделен отдельный день памяти и которую Церковь называет равноапостольной.
Не могу точно сказать о соотношении в книге вымысла и историчности, но мне книга очень понравилась, написано очень увлекательно, дана панорама эпохи, когда жил и действовал Христос, описаны некоторые бытовые подробности того времени. Но больше всего сердце откликнулось на некоторые простые фразы. Вот одна из жён-мироносиц встречается со Христом, а написано не только про неё, а про всех, у кого эта встреча была (про меня точно, возможно, и про самого отца Николая, но я думаю, опыт этот вообще общий для христиан). И получается, что пишет автор про исторические события, а читаешь книгу про себя. Такое бывает и со светской литературой, но опыт встречи, общий для многих людей любого времени, как две тысячи лет назад, так и по сей день, существует, и встреча с этим опытом очень ценна для нас (во всяком случае для меня, для автора, видимо, тоже).