Русские женщины

Десятиклассники грустно спросили: "А почему у нас почти ничего не меняется?...".
Они мне этот вопрос время от времени задают с прошлого года, с тех пор как изучили-обсудили "Горе от ума"... А в этом году - аж голова у них кругом: "Гроза", "Обломов", "Отцы и дети" - и везде про нас.

...Восприятие поэмы и у меня, и у ребят легло уже на прочитанные (у меня - ПЕРЕчитанные) некрасовские стихи: "Вчерашний день, часу в шестом...", "Еду ли ночью...", "Блажен незлобивый поэт..." и др.
БОльшая часть ребят на этих уроках смотрели на меня невидящим взглядом, со сведенными к переносице бровями, со сжатыми губами. Слушали, что-то говорили. Но главное - думали. Прямо видно было, что думали.
Мне кажется, их больше всего шокировало то, НАСКОЛЬКО близко к сердцу Некрасов принимал все беды и тяготы русского народа. Мне кажется, они впервые встретили настолько ярко выраженный самоотверженный гуманизм. И абсолютную бескорыстность.

А поэма нами до конца еще не обсуждена, впереди - самые интересные уроки, где они будут через себя пропускать те или иные строки...
Я волнуюсь. В каждой строке у Некрасова - столько боли и переживаний! Как бы не сбил их с толку балаганистый слой, за которым скрывается то самое, наболевшее...

Я тоже больше всего сочувствую русской женщине Матрене Тимофеевне.
Думаю, что эти главы стОило бы время от времени перечитывать (или хотя бы раз прочитать) дамочкам, изможденным вечными депрессиями и томными вздыханиями избалованных нимф... (Как-то грубо и категорично получилось, но я, прости-господи, и о себе тут говорю, как и о большинстве женщин, в чьей жизни не наберется и десятой доли проблем таких матрен тимофеевен. Слава богу, конечно, что не найдется.).

Да, все-таки Некрасов - личность и поэт, чей страдающий и сочувствующий гений должен в нас пробуждать глубоко запрятанную гражданственность. Реально ли это? Сработает ли с современными юношами и девушками?

Рискуя показаться грубой и жестокосердной, хочу всё же заметить, что ушатали они мужика, как смогли. Уж такие надежды они на него возлагали, всю меру ответственности за жену, за детей, за родителей, за хозяйство... Неудивительно, что он как бы не был крепок, а нагрузки такой не вынес. Сгубила его банальная простуда, организм не вывез, иммунитет не справился. Да и методы лечения, которым его подвергли, вызывают сомнение мягко говоря... и скорее поспособствовали кончине. Ситуация беспомощности всех оставшихся меня немного обескураживала... Взрослые все люди, родители его, например, жизнь прожили, как-то справлялись. Жена тоже... двое детей не десять, прокормит. Тем более вроде как работящая сама. Вероятно я не понимаю своеобразие крестьянской именно жизни, раз там потеря мужчины принимала масштаб организационного бедствия для всей семьи. Как близкие люди они, безусловно, горевали, но мне именно такой элемент эгоизма бросился в глаза. Как же мы, мол, теперь сами без тебя справимся... Теперь-то понятно: "если встанешь, так мы тебя в красный угол посадим и будем молиться". А чего ж раньше не берегли? В непогоду лихую он у них куда-то поперся, один, без товарищей, без дружеского плеча, на произвол всех опасностей зимнего пути...

Ну а в целом история, конечно, красивая и трагически-печальная. Но она взрослая. Она взрослая! А её в школе проходят, 5 класс, внеклассное чтение. Что поймут в крестах, саванах да жгучих поцелуях Деда мороза 11-летние дети?...

Два красивых отрывка, которые еще с детства помню - их мы учили вырванными из контекста поэмы. И сути произведения они не отражали, а скорее лирическое отступление от мрачности сюжета. Они всем вам известны, друзья мои. А в этот раз мне больше глянулся другой отрывок:

Три тяжкие доли имела судьба,
И первая доля: с рабом повенчаться,
Вторая - быть матерью сына раба,
А третья - до гроба рабу покоряться,
И все эти грозные доли легли
На женщину русской земли.

Века протекали - все к счастью стремилось,
Все в мире по нескольку раз изменилось,
Одну только бог изменить забывал
Суровую долю крестьянки.
И все мы согласны, что тип измельчал
Красивой и мощной славянки.

Случайная жертва судьбы!
Ты глухо, незримо страдала,
Ты свету кровавой борьбы
И жалоб своих не вверяла, -

Но мне ты их скажешь, мой друг!
Ты с детства со мною знакома.
Ты вся - воплощенный испуг,
Ты вся - вековая истома!
Тот сердца в груди не носил,
Кто слез над тобою не лил!

Остается только удавиться косой...

Кому на Руси жить хорошо? Вечный вопрос, на который никогда не найдется ответа... Некрасов на него отвечает, что не крестьянину хорошо, не даже вельможе, а поэту! Творцу, который стремится к счастью других!

Интересный факт: сначала Некрасов хотел написать, что хорошо живется пьяному ( что тоже, кстати, верно. Казалось бы, вот счастье-то как недалеко: пей водку, закусывай - не жизнь, а мечта!..), но потом передумал. Я думаю, это потому, что он хотел показать всем гражданам нашей необъятной Родины, что не стоит ждать, пока счастье придет само, а начать его делать самому!

В то же время он отмечает, что надо гордиться тем, что уже есть, а именно нашим гордым русским народом, нашими чертами характера. Кто, как не мы, можем выжить в любых условиях, при любой погоде? У кого, как не у нас, сердце чисто и душа больна? У кого, как не у нас, есть дух, который нам помогает держаться вместе? Не стоит об этом всем забывать и в наше время!..

В целом, поэма мне очень понравилась. Язык интересный, певучий, как в былинах и сказках! Автор заставляет нас задуматься о будущем нашей страны, о нас самих как нации. И это все по-прежнему актуально и в наше время! Только вот иногда кажется, что спрашивать: "Кому на Руси жить хорошо?" глупо, потому что у каждого из нас понятия счастья разные. И в этом мы убеждаемся благодаря данному произведению.

Советую прочитать всем гражданам России, а также иностранцам, которые хотят узнать великий и могучий русский язык, живой язык, тот, на которым излагает свои мысли наш русский народ; тем, которые хотят понять нас, как народ, узнать нас поближе...

9/10

Некрасов много лет ездил по деревням и собирал материалы для своей поэмы. Он хотел тщательно прочувствовать своих героев, передать читателю дух русского народа и проблемы крестьян.
Сюжет о том, как семеро временнообязанных крестьянских мужиков задались вопросом: "Кому живется весело, вольготно на Руси?" Каждый из них предлагал свои варианты. Кто-то сказал, что помещику, кто-то утверждал, что чиновнику, а один даже на царя замахнулся. И вот, семеро мужичков отправились искать счастливого в стране. Однако кого они не встретили, все жаловались на свою нелегкую жизнь. Все кроме крестьян. У Некрасова в поэме выступает одна женщина крестьянка и она является олицетворением тяжелой женской доли того времени. Согласитесь, в те времена судьбы бедных девушек были очень похожи. Их выдавали замуж поневоле, они не имели права голоса в семье. И вот Некрасов нам показывает Матрену Корчагину - сильную женщину, которая прошла через множество горестей, но сохранила свою гордость и силу.
Ну и в конце поэмы мы знакомимся с Григорием Добросклоновым. Он также является крестьянином из бедной семьи. Но он хочет себе счастливой жизни и взывает к справедливости в песнях собственного сочинения. В этих песнях он поднимает крестьян на защиту своих прав. Добросклонов любит народ и свою Родину, но ему больно смотреть на то, как они ослабевают и теряют свое могущество. С каждой свое песней Гриша испытывает бурю эмоций, силы, которая кипит в нем, ощущение того, что он может что-то изменить в этом бренном мире, направить людей на путь истинный! Он является народным заступником, а счастье для него проявляется в служении народу.
К сожалению, Некрасов умер прежде, чем успел закончить свою поэму. Мужики еще не спросили у вельможного боярина, министра государева, царя, как же им живет на Руси? Но я думаю, что не стоит больше искать счастливого в стране. Ведь вот же он - Гриша Добросклонов! Обычный крестьянин, семинарист, из бедной семьи. Однако то, что творится у него в душе, никогда не поймут ни вельможный боярин, ни даже сам царь. И я считаю, Некрасов все же ответил на главный вопрос поэмы.

Я не ожидала, что произведение настолько меня впечатлит и потрясёт, но в моей душе сейчас буря эмоций. На мой взгляд, эта поэма гениальна. В школьные годы я так и не успела её дочитать, но даже рада, что прочла именно во взрослом возрасте. И как же больно было читать о страданиях русского народа! Поражаюсь, через сколько бед прошли крестьяне, сколько боли, жестокости, несправедливости вытерпели. Как только не сломались! Невероятные судьбы сильных духом людей описаны в поэме Некрасова.

А уж как автор смог передать чувства простой русской женщины! Удивительно, как он сумел так прочувствовать её положение, её жестокую судьбу? Исповедь Матрёны Тимофеевны — один из самых сильных, тяжёлых и эмоциональных отрывков произведения. Многое пережила эта женщина. Работала с семи лет, надеялась, что будет счастлива с любимым мужем, а потом поняла, что счастье закончилось в день свадьбы и больше его не будет. Оскорбления и унижение со стороны родственников мужа, побои от того, кто прежде клялся в любви и заботе, смерть ребёнка, тяжёлый и неблагодарный труд. Такой была жизнь Матрёны Тимофеевны.

Я искренне восхищаюсь этой сильной, смелой женщиной, которая выдержала все испытания. Теперь, когда кто-либо спросит меня о любимой литературной героине, я несомненно назову именно её. После прочтения поэмы я уже не могу восхищаться как раньше милыми девушками из дворянского общества, единственная трудность которых — неразделённая любовь. Да, они хороши собой, воспитаны, умеют музицировать и знают иностранные языки, но в то же время... блеклые? Не сравнятся они с некрасовской героиней, личностью с твёрдым характером.

Поэма, естественно, стала одним из моих любимых произведений русской классики. Сколько же горя вынес народ... Читаешь и радуешься, что родилась в современном мире, когда ты сама в праве решать создавать семью или нет, выбирать работу по душе, строить свою жизнь так, как тебе этого хочется. А поколение Матрёны Тимофеевны всего этого было лишено. Работа в поле, уход за скотиной и по ребёнку в год было её уделом. И мне страшно читать об этом, потому что реальность гораздо ужаснее любого вымысла.

У русских есть женщин такая черта,
Что логике противоречит:
Когда они любят, то даже ветра
Не сломят их хрупкие плечи...

Когда они любят, то бремя дорог
Длиной не страшит, не печалит...
Когда они любят, ни Дьявол, ни Бог,
Любовь эту не развенчают...

Себя принеся в жертву ради любви
И верности, русские девы,
По снегу бредут, мнут в жару ковыли -
Страданий мирских королевы..

Во имя того, что не каждый поймёт,
Душа русской женщины стерпит
Зловоние тюрем и карцеров лёд,
Этап под конвоем по степи

В края, где избранник её заточён
На долгие, жёсткие муки...
Любовь станет ярким спасенья лучом
От горестной, тяжкой разлуки...

Ах, русские женщины!!! Выбор у вас
Порою безжалостно малый...
Княгини меняют велюр и атлас
На креп, а роскошные залы

Дворцов на казармы тифозную вонь...
Как могут терпеть это дамы???
У женщин у русских в сердцах есть огонь
Любви - сёстры, жены и мамы

Готовы на всё, посвятив сыновьям,
Возлюбленным, братьям без меры
Всю жизнь до остатка... Теперь таких дам
Всё меньше на свете: нет веры

У многих в любовь... Важен личный комфорт
И если случается горе,
То женщина нынче быстрее найдет
Другого избранника вскоре...

Кто прав в этом случае, кто виноват
Не будем судить -.смысла нету...
Любви каждый чтит только свой постулат:
Кто чувств гамму, а кто - монеты;

Кто дурами женщин считает таких,
А кто-то возводит в святые...
Но факт не оспорить - пой гимны про них,
Про верных подруг из России!!!

Хочу сразу определиться с географической терминологией - так как поэма Николая Некрасова посвящена русским женщинам, поэтому и мой стих в этой рецензии посвящен сугубо русским женщинам попавшим в сложную жизненную ситуацию... Но это ведь не обозначает, что женщины других национальностей не могут так же бросаться в омут ради любви - очень даже могут, ибо эмоциональные границы любой женщины весьма хрупкие в момент неожиданных решений в пользу чувств, но вопреки логике...
Я тоже попал под очарование меткого слога великого поэта и в своем стихе вторил ему, уважительно расписывая величие женской души... Но теперь хочу немного разобраться в ситуации трезво...
Ах, любовь и страсть - эти условности душевного мира ломают привычный быт, опровергают здравый смысл, обрекают личный комфорт на страдания и скитания, меняют любые украшения на вериги и розги общественного презрения - мол, муж разбойник и она туда же!!! Слепая преданность в данном случае воистину слепая и глупая, как по мне - тут, и делу не поможешь, и поставишь своего возлюбленного в каверзное положение... Как может размышлять мужчину, попавший в беду по своей же вине и при этом втянувший в эти проблему свою женщину??? Я думаю, тут только один вариант: "Какой же я козёл, если не смог отговорить свою женщину, внять голосу разума и не бросать ради меня нормальную жизнь, родителей и детей??? Позор мне и вечное проклятие!!!" Я считаю нужно поступать при таком раскладе только так и не иначе!!! Ну, какие перспективы у бывшей элиты, нынешних государственных преступников, князей рудников и повелителей тундры??? Тяжёлая работа и быт в ожидании призрачного помилования не менее, чем через десяток лет, если доживут... Не вышло с революцией - тяни свою лямку, не трогай женский мозг, отреклись от неё, запрети ей верить и ждать ради неё же самой и твоей рыдающей души!!! Не поддайся гордыни и искушению погубить и ту, которую ты любишь, ради собственных амбиций!!! Вот такая должна быть позиция мужчины при таком положении... Это ведь не пару лет за решёткой за кражу курицы, чтоб наказать своей бабе ждать и надеяться - тут черная бездна под ногами и падать в неё нужно сугубо самому...
Но вышло, как вышло и реальные женщины, княгини Трубецкая и Волконская, отправились в сибирскую ссылку вослед за своими мужьями, великовозрастными балбесами-бунтовщиками... Как вы поняли, я не испытываю пиетета перед декабристами за их глупый план и мечтательное его осуществление... Не мятеж, а кадриль какая-то получилась!!! Подставили столько народа не особо понимая, что делают и что будут делать в случае провала... Но это отдельная тема...
По поводу женщин и их судьбы - романтизм пронзает их поступок уже несколько столетий, располагая наивных барышень вздыхать и сопереживать им, но при этом ни в коей мере не желающих себе такой участи... Романтика преданности хорошо смотрится в поэзии, а в жизни все иначе и суровые законы бытия отряхивают эту самую романтику с порога жизненных устоев... Может это и правильно... Может и нет... Мою позицию вы уже поняли: мужикам по делам их - тюрьма; женщинам по логическому пониманию - только свобода и никакой дурацкой преданности в том размахе, описанном у Некрасова... Три года минимум можно ждать, а потом нужно жить... И нормальные мужики поддержат меня в этом...
5 из 5 - не смотря на мое мнение, это шикарная поэма о настоящих чувствах и не только человеческих... Пронзительный слог не поёт, а плачет о нас всех, о стране господ и рабов, где почти ничего не поменялось с тех пор, как написана эта поэма... И страшно то, что очень сложно, что либо изменить, не переломив хребет новых вольностей даже путем демократических ценностей... Такая территория у нас - славянская, безумная идея о равенстве призывает только цепи и кровь... Увы... Держитесь, женщины!!! Мы, мужчины, даже обещая вам много счастья, все равно гораздо больше принесём слёз... Простите и не поминайте лихом... И не идите за нами, если мы облажались - улыбайтесь небу, морю, воле и детям за нас, пропавших и пропащих...

Впервые книгу читала еще в школе и перечитывая поняла, что почти ничего не помню, кроме того, что герои проводили опрос среди населения. Также со школы немного помнила про горькую судьбу крестьянки, видно задела она меня в свое время.
Остальное содержание мне оказалось в новинку. Но удовольствие от прочтения получила. Большая часть поэмы является нерифмованной, но за счет ритма создается впечатление стихотворного произведения.

По сюжету семь крестьян вольноотпущенных встречаются и спорят о том, есть ли среди русских людей счастливые. В итоге спора они называют семь сословий и каждый стоит на своем. Они решают пойти по Руси и спросить у "номинантов", счастливы ли те. В первой части поэмы вопрос задают попу и помещику. Смешно немного читать как те описывают свое несчастие. Особенно по сравнению с описанием быта крестьян.
И хотя среди предложенных претендентов на счастливую жизнь крестьян нет, именно о их радостях и тягостях больше всего идет речь в поэме.
К сожалению Николай Некрасов не успел закончить поэму, так что нам не довелось почитать об интервьюировании чиновника, купца, боярина, министра и царя.
Зато речь пойдет о счастливых уже тем, что живы и ноги ходят крестьянах. О причинах того, почему крестьяне проводят время в кабаках очень интересно высказался один покачивающийся мужичок.
Третья часть, посвященная житью одной крестьянки, как и много лет назад задела меня за душу. Очень уж печальная судьба у женщины. И таких как она в то время было много.
В четвертой части беседы с крестьянами перемежаются песнями еще лучше показывающими как нелегка жизнь крестьян. И все-таки в эпилоге говорится о том, что именно простые люди знают счастье.

Племяннику задали учить фрагмент из этой поэмы. Помните, Мороз-воевода дозором обходит владенья свои. Мы решили с ним сначала прочитать всю поэму, прежде чем учить фрагмент. Я, по своей наивности и необразованности, полагал что это будет сказка вроде «Морозко», только в стихах. В результате, племянник чуть не поседел)
Этот общеизвестный фрагмент, в котором Мороз следит чтобы все было по-зимнему, по-морозному, вырванный из контекста, не дает представления о всей поэме и даже не отражает её настроение. А настроение весьма печальное.

Это настоящая взрослая драма, в которой хорошим людям будет плохо, а плохих никто и не вспоминает...