Смерть Ивана Ильича. Повести и рассказы

Толстой, как и Пушкин с Чеховым, писатель, с которого у многих моих сограждан начинался путь в мир книги. Каждый потом идёт своей дорогой, но возвращаться к истокам время от времени приятно.
Повесть, которую мне посоветовали, была долгое время на слуху и когда-нибудь я бы её прочитал. Но в современной всеобъемлющей суете, в том числе и читательской, необходимо находить время для таких произведений. Объём располагает, читается с удовольствием, т.к. Толстой, конечно же, пишет на чистейшем русском языке. Отдохновение для души. Вопросы, поднимаемые автором в этой повести, вечные.
Можно было бы усмотреть излишнюю прямолинейность в повествовании, будто бы единственная цель автора - научить читателя морали и нравственности. Но за кажущейся прямотой скрывается гораздо больше. Я очень люблю такие произведения, по которым можно отследить всю жизнь главного героя. Лев Николаевич умудрился в небольшой повести полностью раскрыть отца Сергия, показать его метания, как он из человека тщеславного и безнравственного превращается в подвижника. Не просто в общепризнанного святого, а в того, кто ходит не перед людьми, а перед Богом. Как он к этому пришёл? Через что ему пришлось пройти? К чему приводит слава мирская, суетная, человеческая - всё это очень хорошо показано.
Для меня главное достоинство этой повести заключается в том, что её может прочитать каждый, независимо от своих религиозных взглядов. Наличие или отсутствие веры не помешает извлечь пользу для себя, потому что мы живём в обществе людей и понимание поведенческой модели человека никому не помешает. А классики тем и хороши, что их произведение не устаревают, как и человек со всеми его страстями, желаниями и устремлениями.

Помню еще в школьные годы мне нравилось читать книги Л. Н. Толстого. Может я и не все понимала, как должно, но все же читала с интересом. Прошли года, к классике я охладела и долго избегала. Сейчас же проснулся интерес почитать, хоть и не часто, классические произведения.
За книгу бралась с двойным интересом, с мыслью: "А понравиться ли мне сейчас произведение Толстого" ? Очень понравилось, а из-за стиля аж ностальгия накатила :)))
История отца Сергия, в миру князя Сергея Дмитриевича Касатского, мне понравилась и тронула. Не смотря ни на что, мне он понравился. Красавец князь, командир лейб-эскадрона кирасирского полка, которого ждало прекрасное будущее и карьера при императоре Николае I, который должен был жениться по любви, отказывается от всего и поступает в монастырь, становиться монахом. Он разочаровался в женщинах, хотя и нуждался в них, что способствовало более горячим молениям. Он разочаровался в высшем обществе, но своим поступком желал стать выше этого общества. Как в мирской жизни, так и в монастыре он находил радость в достижении совершенства, он стремился к совершенству. Потом же, достигнув всего к чему стремился, он понял, что в нем недостаточно веры и началась борьба с собой, со своей гордостью, учение смирению. Закончил свою жизнь отец Сергий в Сибири.
Сильным человеком был Касатский. Вспыльчивый, импульсивный, но сильный. Так воспринять нечистоту невесты, что уйти в монастырь...

К произведениям Льва Николаевича Толстого у меня отношение неоднозначное. Что-то очень люблю, а с другим совсем не срастается. Причем совсем необязательно это относится к разным произведениям, как правило, об одной и той же книге я могу сказать, что она мне и нравится, и не нравится одновременно. Такой вот сложный автор, никак нельзя в двух словах определить к нему отношение, а потому хочется читать еще. Пробовать, сравнивать и делать выводы.

Так и этот сборник я не могу оценить однозначно. Он состоит из восьми повестей и рассказов, различных по объему, слогу и силе воздействия. Что-то меня впечатлило больше, а что-то прошло мимо, не зацепило. И поэтому по каждому из них я решила высказаться отдельно.

Дальше...

Метель

Небольшой рассказ о дороге сквозь метель, когда вокруг нет ничего, кроме снега и ветра, когда не знаешь, где ты и куда едешь, и приедешь ли вообще куда-то или тебя вовсе носит по кругу. Когда неудержимо клонит в сон от холода, и уже непонятно, где сон, а где явь и только все время слышится неумолчный звон курьерского колокольчика…

Весь смысл рассказа, по сути, сводится к следующему диалогу:

Неоднократно вспоминался похожий рассказ из «Записок юного врача» Булгакова. И вот он, будучи в разы меньше, произвел на меня гораздо более сильное впечатление. Здесь сравнение явно не в пользу Толстого. Слишком много мне показалось повторов, лишних деталей, описаний, убивающих атмосферу и нагоняющих скуку. В одном я чувствовала солидарность с героем: читая эту вещь, я тоже находилась в каком-то пограничном между сном и явью состоянии. Но что-то мне думается, что это не было изначально задумано автором. Потому и оценка будет соответствующей.

Утро помещика

Рассказ о молодом помещике, вдруг «открывшем» для себя, что истина есть любовь и добро и вознамерившемся воплощать эту истину в жизни. А именно – творить это самое добро и сеять разумное, доброе и вечное среди «вверенных» ему судьбой крестьян. И видится ему в сладких мечтах, как станет он таким хорошим хозяином, какого еще свет не видывал, как будут мужики его благодарить и бога за него молить, и как найдет он себе жену добрую и красивую, и будут они жить в мире и идиллии до конца дней своих.

Но мечты мечтами, а реальность реальностью. В жизни замысел оказалось не так-то легко воплотить, несмотря на всю энергию и совершенно искренний энтузиазм. Мы проведем с молодым помещиком одно-единственное утро, которое он попытается посвятить тому, чтобы хоть кому-то помочь и сделать добро, хоть кому-нибудь облегчить жизнь и сделать счастливее. О результатах, думаю, говорить не стоит, и так все ясно. Фраза, которая неоднократно всплывает в голове в процессе чтения: «Страшно далеки вы от народа…»

Не совсем понравился рассказ по воплощению, показался каким-то излишне академичным, что ли. Как доказательство теоремы. Герои воспринимаются как символы, шаблоны, но не живые люди. И ситуации тоже. Какой-то живой искорки мне здесь не хватило. Но реализм присутствует, еще какой. И горькая такая ирония.

Хозяин и работник

Вот это уже более сильная вещь. Хотя тоже сильно грешит выпирающей неприкрытой моралью. Все-таки не люблю я, когда так. Мне больше по душе, когда автор нам преподносит ситуацию, рисует героев, их мысли и поступки, а выводы предоставляет делать самим. Но это я явно не по адресу обратилась. Лев Николаевич любит все пояснять подробно и подкреплять наглядными примерами.

Итак, что мы имеем? Хозяин – «выбившийся в люди» удачливый торговец, знающий толк в делах, всю радость жизни которого составляет приумножение своих богатств и проведение удачных сделок. Вот и здесь: мысль о том, что он может упустить выгоду, заставляет его, несмотря на метель и вечернее время, отправиться к соседнему помещику. А то вдруг конкуренты опередят?! И никто не переубедит его в том, что дело может подождать до завтра…

А с ним вместе отправляется Работник – ловкий, работящий, безотказный мужик по имени Никита. Он, может, и рад бы остаться дома и выпить горячего чаю или, по крайности, заночевать в соседней деревне, как им с хозяином было предложено. Но хозяину неймется отправиться в ночь, снег и ветер, а дело Никиты – следовать за хозяином и не рассуждать. Он и не рассуждает: случится заплутать и замерзнуть – значит, так бог решил, нет – так еще поживет. А хозяин – он что, ему тепло, в двух-то шубах. И мысль о будущих денежках греет… Но не все так просто, оказывается. И долгая зимняя ночь может многое перевернуть в жизненных представлениях человека… Но, черт, коня жалко… Коня-то за что?

Смерть Ивана Ильича

Заглавное произведение сборника ожидаемо оказалось и самым сильным. Как ясно из названия, связано оно со смертью одного человека. Но точнее будет сказать, с жизнью и смертью. О последней мы узнаем в самом начале, увидим глазами людей посторонних, а потом «вернемся к истокам» и проследим всю жизнь до самого конца уже глазами самого героя.

Иван Ильич – человек ничем особо не примечательный. Родился, учился, женился, умер. Обычная такая жизнь. Делал карьеру, играл в картишки, заводил знакомства. Всегда старался устроить свою жизнь так, чтобы она протекала прилично и приятно. Не обременял себя заботами, ни к кому и ни к чему не привязывался. И семью воспринимал постольку, поскольку она могла способствовать этой приличной и приятной жизни. Большего не допускал, открещивался, уходил в работу, отгораживался делами. Ко всем и ко всему был равнодушен, кроме собственных удовольствий и репутации. И жил так многие годы, искренне считая, что так и должно быть и только так и должен жить приличный человек.

Но вот в его жизнь вошла болезнь… И вдруг оказалось, что и на него, Ивана Ильича, тоже всем вокруг наплевать. Он мучается от боли, чувствует, что умирает, что скоро его не будет – а все продолжают жить, как раньше! Жена ездит в театр, а дочь собирается замуж… Друзья все так же собираются поиграть в карты. Для него весь мир перевернулся… но не для окружающих. И нет у него, оказывается, ни единого близкого человека, который искренне бы его (или о нем) пожалел.

Как он всю жизнь отворачивался от всего неприятного, закрывал глаза на чужие проблемы, предпочитая видеть только приятную и приличную сторону жизни, так и сейчас все инстинктивно отворачиваются от него. Нет, внешние приличия соблюдены: жена хлопочет, чтобы он вовремя принимал лекарство (неважно, помогает оно или нет) и приглашает дорогого врача, знакомые интересуются, как он себя чувствует… Но он чувствует одно: что все это – ложь и обман. Притворство. Знает это очень хорошо, так как и сам всю жизнь так жил. И душа его отчаянно тянется к совершенно постороннему человеку, но единственному, кто способен испытать обыкновенное сочувствие к страдающему больному. Просто так, по доброте душевной, а не из чувства долга или приличия.

Эта повесть полностью погружает читателя во внутренний мир человека, медленно умирающего и знающего, что он умирает. Оставшегося один на один с этим ужасным сознанием. Бьющегося в поисках ответа на вопрос: почему? Почему именно он, а не кто-то другой? Что он такого сделал? Ведь он жил, как все… За что ему такие страдания? Почему он должен медленно, постепенно угасать, мучаясь от ужасных болей, не дающих заснуть по ночам, переходя от безумной надежды, что, может все-таки удастся как-нибудь вылечиться, к безысходной мысли, что не поможет здесь уже ничего. И опять, по кругу, все те же мысли: почему? за что? А ответа нет. Есть только боль. И боязнь смерти. И желание жить.

И полное одиночество… Потому что он еще жив, но уже словно перешел какую-то грань, недоступную пониманию здоровых людей. Он еще здесь, среди них, но уже не один из них. Он уже другой. И понять его они уже не могут. А ему невыносимо видеть их, с их рутинными делами и заботами, мелкими удовольствиями, планами на будущее. Ведь у него этих планов уже быть не может… И никак не укладывается в голове: неужели же его не будет, а ничего не изменится? Как это возможно? Неужели им всем будет только лучше, когда его не станет? Как сложно поверить и принять…

Очень сильная вещь.

Холстомер

Небольшая трогательная повесть о старом мерине, доживающем свои дни при конном заводе. Теперь это уже дряхлый, больной, не пригодный ни к какой работе конь. К нему с равнодушием, как к старому бесполезному хламу, относятся хозяева, и с презрением – молодые лошади. Им нравится издеваться над стариком, дразнить его. Они не любят Холстомера за его старость, уродливость и за то, что не похож на них. С ним так было всегда. Когда-то вся его жизнь изменилась из-за того только, что он родился не той масти.

Когда-то это был замечательный конь, один из самых сильных и резвых. Но с самого рождения «пути наверх» были ему закрыты. Потому что люди решили, что лошади такой масти не место среди породистых сородичей. Холстомер прожил долгую непростую жизнь, сменил немало хозяев, были у него и счастливые моменты, и тяжелые, но всегда он честно выполнял свою работу. Потерял всю силу и здоровье, служа людям. И вот теперь он, старый и больной, оказался никому не нужен. Что-то напоминает, да? Концовка повести очень пробирает, особенно один момент. И не только в лошади тут дело.

Отец Сергий

Наверное, вещь неплохая, прочитала не без интереса, но… Тема мне совершенно не близкая и по-настоящему проникнуться повестью я бы при всем желании не смогла. Вообще не люблю в книгах религиозные мотивы, а уж в такой форме, как здесь… Нет и нет. Все вот это самобичевание, самоотречение в странном сочетании с самолюбованием этим своим смирением, странничество, бросить все и уйти в монастырь… Не понять мне этого.

Хотя написано хорошо, сильно, с этим не поспоришь. И душевные метания героя, пережившего моральное потрясение, и его попытки справиться с собой, смирить свою гордую натуру, прийти к внутренней гармонии, жить в соответствии со своей правдой, убежать от тех, кто пытается использовать его для своей выгоды… Это цепляет. Но вот его выводы и выбор не всегда можешь понять и принять, как ни крути. Не видится мне в этом идеала. Но этим, собственно, никого и не удивишь. Когда это вспомним хоть «Войну и мир» идеалы Толстого совпадали с читательскими?

После бала

Самое короткое произведение сборника и единственное, которое я читала раньше. Давно, правда, поэтому помнила я только то, что рассказ мне понравился, а вот о чем он был, из памяти как-то выветрилось. Теперь могу сказать, что за прошедшие годы хуже он не стал :)

Как один-единственный случай может перевернуть всю жизнь человека – вот о чем этот рассказ. Как может одна ночь в корне поменять все его мировоззрение, представление о добре и зле, любви, правде и справедливости. Заставить пойти совсем иным путем. А больше ничего не скажу, гораздо лучше прочитать сам рассказ. Он ведь совсем короткий.

Посмертные записки старца Федора Кузьмича

Последнее произведение сборника оставляю без оценки, поскольку оно не закончено и, по всей видимости, не закончено даже наполовину. И, хоть повесть и обещала быть интересной, судить об этом наверняка мы не можем.

Основана эта повесть на легенде о старце Федоре Кузьмиче, который, по слухам, мог быть, императором Александром I, инсценировавшим собственную смерть, чтобы уйти от людей и от самого себя. Льва Толстого очень привлекала эта легенда, ему хотелось как бы заглянуть в душу императора, понять, что в ней происходило в последние годы, что привело к такому решению, как на нем отразилось его детство и события всей его жизни.

И вот в этой повести после смерти того самого Федора Кузьмича находят некие бумаги, вроде дневников, которые подтверждают личность писавшего и приоткрывают завесу «тайны императорской души». Но мы, к сожалению, сможем ознакомиться только лишь с небольшой их частью, захватив последние дни жизни в Таганроге да небольшое описание детства будущего Александра I. Не знаю, понравилось бы мне произведение, будь оно законченным, или нет, но начало было определенно интересным. Ну что ж, жаль…

***

В целом же, сборник получился очень разноплановым. Что-то может понравиться больше, что-то меньше, однако прочитать любителям русской классической литературы определенно стоит.

Интересный рассказ Л.Н. Толстого посвящен тому, как сложно в реальной жизни воплотить все задуманное, тем более, если дело незнакомое, а жизненный опыт весьма скуден. И вроде намерения у главного героя весьма похвальные, идеалы правильные, но управлять людьми, менять сложившиеся привычки крестьян оказывается намного труднее, чем представлялось поначалу.
Не зря говорит один из персонажей: «легче сделать собственное счастие, чем счастие других», к тому же, эти другие слишком отличаются от юного князя.
Несмотря на достойный уважения порыв улучшить жизнь своих крестьян, применить новые схемы ведения хозяйства, отказавшись от антигуманных способов обращения со своими людьми, Нехлюдов чувствует бессилие и тщетность усилий.

Подводя итог, рекомендую это произведение любителям классики и исторической литературы, ведь в нем Лев Николаевич красочно описал реалии прошлого, различные типы сельских мужиков и их семейств, сложности изменения к лучшему жизни крестьян и то, как тяжело преодолеть пропасть, которая разделяла помещиков и их крепостных.

Интересно, это только у меня такие шизанутые знакомые или всем так везёт? Скажем, знала я одну девицу, которая регулярно влюблялась в геев. Ну, хорошо, всего дважды, но в других-то она не влюблялась вообще. Причём как - вусмерть, до потери пульса и человеческого облика. И, видимо, как матушка православная церковь, искренне верила, что под её благотворным воздействием они моментально перевоспитаются, забудут про глупости и станут достойными членами общества. Когда же ничего подобного не случилось, то барышня чуть руки на себя не наложила. Не знаю, кончилось ли всё духовным возрождением - когда я видела её последний раз, она явно была не в себе.
Это я к тому, что половые органы часто нашептывают нам не самые умные и достойные вещи. Вот милая барышня Маковкина то ли со скуки, то ли от душевной муки собирается сбить с пути истинного отца Сергия. Ну, чем ей остальные (доступные) мужики не хороши? Нет, надо выбрать особенного, а какого ему - неважно.
Толстой пишет о материях тонких, о которых и в его время задумывались нечасто, а в наше и вовсе думают единицы. Скажем, об искушении. О том, как легко совершить вещи недостойные, пошлые и подлые по глупости или слабости, а после раскаиваться хорошо если не всю оставшуюся жизнь.
Пишет Толстой и о гордыне, с которой поневоле сталкивается почти каждый умный и небездарный человек. Впрочем, глупым и бездарным она тоже знакома - потому как самим себе они кажутся умными и талантливыми. Гордыня - вещь страшная, ломающая человека незаметно, но упорно, отделяющая от других людей, делающая несчастным. И доходит Толстой, как великий мудрец, до простой истины - противоположность гордыни не самоуничижение (как бывает у Достоевского), а смирение. Именно к нему стремится отец Сергий. Подозреваю, что и сам Толстой стремился к нему же.

Не люблю Толстого. Я и раньше это знала, но всё надеялась: а вдруг?
У меня есть интересная коллекция из 10 томов «1000+ книг, которые нужно прочитать». Ну естественно, Толстой туда влез. И вот я решилась. Несмотря на то, что рассказ максимально короткий — 12 страниц в печатном варианте — я мучила его полтора часа. Мне стыдно. Очень. Я читаю романы на 450 страниц за 3,5 часа, а тут... один рассказ убил у меня кучу времени.

Толстой, как обычно, тонет в описаниях. Причём не конкретных, где ты можешь представить себе картину, а расплывчатых. Как будто он водит кисточкой по бумаге, но краски нет. Лев, конечно, молодец, великий, всё понимаю — но не моего поля ягода. Не люблю, когда растягивают текст и пишут буквально ни о чём.

Суть рассказа тоже прошла мимо. Может, я где-то недалёкая и не способна вникнуть в гений Толстого... но если по факту — рассказ делится на две части: бал и Варенька, моментальная любовь, восторг; и через 36 часов — "ах ты, Варенька, такая ты мне больше не нужна, потому что твой батя злыдень". Прошла любовь, завяли помидоры. Конец.

Итог: бессмысленный и беспощадный рассказ, ворующий мое время.

Жанр: автобиография, социальная критика, размышления.
О чём: богатый молодой человек пытается наладить жизнь живущих рядом очень бедных людей. Бедные смотрят на эту помощь иначе чем богатый, и благородные устремления богача разбиваются перед разностью уклада, целей и образования. Даже зажиточные бедняки с опаской глядят на благодетеля (не отобрал бы последнее). Молодой богач в отчаянье.

ПОНРАВИЛОСЬ:
Правдиво. В рассказ автор заложил свои мысли и размышления. Каждый разговор смотрится очень правдоподобно. Ситуации понятны и ясны.
Герои. Герои различны и поступают хотя и одинаково, но по своему. Сложилось ощущение, что в коротком рассказе (ничего себе короткий в два часа, но в сравнении с романами на туже тему очень короткий) автор хотел охватить все причины бедности и социального расслоения населения России.
Актуально. Крестьян давно нет, но рассказ смотрится очень современно. В сущности ничего не поменялось. Есть миллиардеры и люди, выживающие на одной зарплате. Раньше были земства для просителей, а теперь социальные службы. К сожалению изменились лишь названия, но не суть. Каждый современный человек поймёт о чём писал Гений два века назад.
Интересно. Люблю Толстого за его писательский талант. Сейчас образование всеобщее и каждый кто умеет писать мнит себя писателем. А ведь автор - это не призвание и не титул, а профессия. Трудная профессия и действительно хорошо пишущих очень мало. Очень мало было тогда и очень мало сейчас, несмотря на то, что количество пишущих увеличилось в тысячи раз.
Толстого приятно читать. Очень приятно.
Кому хочется посоветовать: очень богатым людям либо деньгами, либо духовно.

Рассказ представляет собой короткую историю, трагический зимний случай. Лев Толстой мастер подробного описания, повествование у него яркое и обстоятельное - картины и герои сами встают перед глазами. При этом великий писатель остаётся верен себе, не забывая выступать проповедником нравственности.
Хозяин и работник: Василий Андреич и Никита. Лев Николаевич не просто рассказывает о них, рисуя внешность и характеры, он сравнивает стремления и желания одного и другого. Сравнивая, противопоставляет нетерпение одного против кротости и смирения другого.
Василий Андреич - человек, живущий ради того, чтобы делать деньги. Его ум постоянно занят подсчётами и проектами. Обсчитывая и выторговывая в полцены лес, он считает себя не обманщиком, а хорошим дельцом.

Вся эта поездка в непогоду была затеяна по одной причине - успеть раньше других заключить сделку на покупку Горячкинского леса. Он уже мысленно расценивал каждое дерево, надеясь крупно поживиться.
Совсем иные мысли и желания одолевают Никиту. Он дал зарок не пить и уже третий месяц воздерживался, молясь и раскаиваясь. Работник из Никиты толковый, что видно по заботливому отношению к лошади. Он доверял лошадиному чутью, чувствовал натуру скотины и старался удовлетворить её потребности. В поездке Никита давал дельные советы хозяину. Прислушайся к ним Василий Андреич, история могла бы закончиться вполне благополучно.
Своё философское видение Толстой высказывает вполне однозначно. Пример замерзания в зимнюю бурю наглядно демонстрирует, что жадность и самонадеянность - не лучшая основа благополучного исхода. Когда Никита, помолившись, вверял жизнь Господу, то Василий Андреич поступал так, как хотелось ему лично, он предпочитал держать вожжи в своих руках (в прямом и переносном смысле). Концовка рассказа обращает читательское внимание на перерождение Василия Андреича, желание согреть и спасти работника дарит душевное спокойствие и радость...

Читала этот рассказ лет в 13 и за эти годы уже позабыла свои впечатления, мне казалось, что здесь рассказана обычная история любви, но, как оказалось, вовсе нет, не любовь здесь главное.

"После бала"... Какое милое название! Мне казалось, что я прочту приятную, лёгкую историю о юношеской влюблённости, но меня ждало совсем другое. История о разочаровании, крушении идеалов, жестокости, лицемерии. Но что герой ожидал от старого офицера? Он привык так действовать. Я его не оправдываю, но вряд ли, отдав всю жизнь военной службе, можно оставаться всегда добреньким старичком. На службе другие методы, понятно, что на балу он совсем иначе себя ведёт и с дочерью гораздо более мягок. Но всё случилось так, как случилось, и чувства Ивана Васильевича к дочери офицера ушли. И мне кажется, что в подобной ситуации я могла бы поступить также, так что понимаю его.

И мне также понятно разочарование героя, когда человек, образ которого уже устойчиво сложился у тебя в голове, оказывается вовсе не тем. Уже потом ты понимаешь, что всего лишь сам придумал картинку, а человек всегда был другим, он вовсе не обязан соответствовать твоим представлениям.

И всё же я думаю, что жизнь Ивана Васильевича сложилась вовсе неплохо. Неизвестно, был бы он счастлив с Варенькой... Однако же и спустя годы она оставалась для него самим совершенством.