Иронично о трансгуманизме?
Человек несовершенен. Это пожалуй признают все, исключая безумцев. Но средства избавления от несовершенства мы избираем, отталкиваясь от своего мировоззрения. Кто-то ищет возможности изменить себя при помощи религиозных практик, изнутри. А кто-то смеется над этими попытками, полагая религиозный опыт вредным вымыслом, зато мечтает переделать тело и психику при помощи достижений биологии, фармакологии и технических приспособлений.
Этому спору "гуманистов" (в данном случае использую определение автора) и "трансгуманистов" (этого слова в у автора нет) посвящена рецензия Лема на вымышленную книгу доцента Вильгельма Клоппера "Культура как ошибка".
Я поначалу решила, что в этой рецензии Лем на полном серьезе излагает свою собственную концепцию "культуры как ошибки". Точнее даже не всей культуры, а религии, ведь основное жало критики Клоппера направлено именно на нее. Но нет, ирония считана. Да и "рецензент полагает, что техноэволюцию нельзя считать панацеей от всех бед хотя бы потому, что критерии оптимизации человека слишком сложно связаны между собой, чтобы считать их универсальным средством, т.е. заведомо безупречным практическим кодексом благих деяний".
1 понравилось
