ЭБ
Duke_Nukem
- 7 857 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Евола пропонує доволі незвичний погляд на фашизм і націонал-соціалізм. Це погляд людини, яка не страждає на традиційно емоційне (і, як пише Евола, ірраціональне) суто негативне ставлення до цих ідеологічних течій. Його, як людину правих поглядів, цікавить інтелектуальне наповнення фашизму без врахування відомих сумних наслідків. І у фашистській ідеології він знаходить для себе багато ідей, корисних для побудови «правильної держави». Сам по собі аналіз фашизму з боку Еволи надзвичайно пізнавальний, але не менш цікавими є і погляди Еволи на державу, якою вона, на його думку, має бути. Розкриваючи свою концепцію, Евола одночасно ставить доволі гострі питання щодо сучасного стану справ з демократією. Чи є практично здійсненими ідеї Еволи, важко сказати, але те, що на них варто звернути увагу, це однозначно. докладніше

«Неофашисты» — так называют сегодня в Италии как демократы, так и коммунисты наиболее решительно противостоящие им «национальные» силы. Поскольку последние практически безоговорочно приняли данное определение, возникла довольно двусмысленная и опасная ситуация, во многом сыгравшая на руку противнику. В частности это стало причиной явно ухудшившегося отношения к «неофашистам». Фашизм подвергся процессу, который с полным основанием можно назвать мифологизацией. Поэтому отношение к нему большинства носит скорее эмоциональный и иррациональный, чем интеллектуальный и критический характер. В первую очередь это касается тех, кто сохраняет идейную верность бывшему режиму. Именно они сделали из Муссолини и фашизма объект мифа. Они не желают видеть ничего, кроме одной исторически обусловленной действительности и человека, ставшего её центром, вместо того, чтобы попытаться оценить политические идеи сами по себе, независимо от конъюнктурных обстоятельств, дабы сохранить по возможности их нормативную ценность для данной политической системы.

Говоря о фашизме, мы признали, что средоточием общего процесса кристаллизации, очищения и формирования субстанции нации должен стать идеал нового высшего человеческого типа, но при этом необходимо сделать упор на концепции «духовной расы», а не на биологическом аспекте. К сожалению, именно последний возобладал в национал-социалистическом расизме, что породило множество недоразумений.
Извращенная склонность современного человека к «наукообразному» мышлению привела к выводу, что достаточно применить определенные профилактические и евгенические меры, препятствующие дальнейшему расовому смешению, чтобы едва ли не автоматически возродились исчезнувшие добродетели и их носитель человек-творец высшей цивилизации. Однако такие народы, как шведы, норвежцы или голландцы по сей день сохранили высокий уровень расовой (даже «нордической») чистоты, но внутренне они практически угасли, духовно выродились и утратили прежние достоинства.

Однако воспользуемся случаем заявить, что сегодня всякая антиеврейская полемика почти бессмысленна, учитывая, что все обвинения, предъявляемые евреям, не в меньшей степени затрагивают и так называемых «арийцев», которые даже не могут сослаться на дурную наследственность. Говоря об американском капитализме и рассматривая традиционную связь евреев с торговлей, капиталом и выгодой, Вернер Зомбарт утверждал то же самое, говоря, что еврей эмансипировался и продвинулся в современную эпоху ровно настолько, насколько передал свое мышление нееврею.


















Другие издания
