Моя библиотека)
Daria_Chernyshevskaya
- 2 789 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Это тот самый случай, когда уральские легенды не просто оживают на страницах книги, а буквально искрятся, как малахитовые узоры. Сказ завораживает с первых строк: перед нами разворачивается история о мастерстве, мечте и той самой грани, где стремление к идеалу начинает напоминать погоню за радугой — вроде близко, а дотянуться никак. Главный герой, Данила, — парень с руками, будто созданными для того, чтобы из камня высекать чудеса, и головой, забитой одной-единственной мыслью: «А можно ли ещё лучше?». Его одержимость совершенством одновременно восхищает и заставляет тихонько вздыхать: ну вот, опять талантливый человек готов забыть про сон, еду и даже про симпатичную невесту ради того, чтобы доказать… кому? Себе? Камню? Вселенной? Бажов сплетает реальность и волшебство: тут тебе и суровые барины с их заказами («А сделай‑ка мне вот эту чашу, да чтоб блестела!»), и мудрый наставник Прокопьич, который смотрит на Данилу, как на непутёвого, но любимого сына, и, конечно, Хозяйка Медной горы — загадочная, величественная и с долей ехидства: мол, «ну‑ну, посмотрим, насколько крепка твоя решимость».
Вот думаешь что читаешь просто историю про камнереза, а это притча с лёгкой ироничной ноткой. Да, стремление к совершенству — дело благородное, но если за ним забыть, что жизнь — она не только в камне, можно и вовсе потеряться. А ещё сказ напоминает, что иногда красота — она не в безупречности линий, а в том тепле, которое остаётся в сердце, когда смотришь на работу, сделанную с душой. И, может, именно в этом и есть настоящий секрет мастерства?
Читайте больше друзья !!!

"Горный мастер" - продолжение сказа "Каменный цветок". Когда Данила-мастер ушел к Хозяйке Медной горы, Катя, его невеста, продолжала верить, что он жив. От уговоров выйти замуж за другого она отказывалась. А продолжала ждать.
Когда родители ее умерли, братья и сестры практически вынудили Катю уйти из дома. И перебралась она к Прокопьичу, у которого Данила обучался камнерезному делу. И Катерина продолжила эту славную традицию - тоже стала обучаться. И это удалось уральской феминистке. А когда и Прокопьич умер, то Катя без заработка не осталась. Стала поделки из малахита делать и продавать.
И отправилась Катя на поиски Змеиной горки, про которую ей еще Данила рассказывал. Нашла нужный камень, и получились у нее поделки небывалой красоты. Торговец даже не сразу поверил, что девушка сама это сделала. Купил он у Кати все ее поделки и деньги хорошие заплатил.
Подумала Катя, что камень с нужным узором неспроста ей попался. А от Данилы весточка. Пошла она снова на Змеиную горку. И почудилось ей что стоит она не на горе, а не макушке каменного дерева, а снизу к ней Данила руки тянет. Но рассеялся морок и вновь Катя на горке очутилась.
Увидев узор на найденном в этот раз камне, убедилась Катя, что Данила весточку ей шлет и побежала вновь на горку. Сама Хозяйка к девушке вышла. Катя требует своего жениха, а Хозяйка предлагает Даниле самому выбрать. Данила Катю выбрал и был готов забыть всё, что в царстве Хозяйки узнал. Но за храбрость девушки Хозяйка Медной горы не забрала у Данилы знания. Отпустила обоих.
В сказе Катя сотворила настоящее чудо. Во многом ее вера в то, что жених ее жив, что она со всем справится и помогла ей. Даже Хозяйка Медной горы оценила храбрость девушки, которая не побоялась и готова была сражаться за любимого. Родственники Кати уговаривали ее выйти замуж за другого. Смеялись над ее стремлением заниматься "мужским" делом. Но она была непреклонна и слушала себя, свое сердце. И в итоге была вознаграждена за свою самостоятельность.

Это уже третий сказ про хозяйку Медной горы. На этот раз главным героем стал недокормыш Данила. Смышленый и талантливый паренек, который усмотрел красоту в камне малахите и хотел этой красотой с людьми поделиться.
За сравнительно небольшой объем, Бажов смог показать путь становления мастера. От мечтательного мальчика-пастушка Данила превращается в настоящего мастера малахитчика и даже превосходит своего учителя Прокопьича.
Не забудем и про саму покровительницу рудокопов, которой подвластны все земные богатства. Благоволит хозяйка только к смелым и свободолюбивым рабочим. Она своевольна и прекрасна, перед красотой ее трудно устоять.
Язык Бажова самобытен и приходится какое-то время к нему привыкать. Но образы, переданные писателем, прекрасны.
Под пером Павла Петровича малахит заиграл новыми красками, получившись почти волшебным.
В этом сказе есть и мораль, которая без особых разъяснений со стороны взрослого, доступна ребенку: трудолюбие, уважение к своему делу. И не важно, где трудится человек, но если он отдает всего себя, то он уже настоящий художник.Нужно лишь найти дело по душе. Ведь истинные самородки попадаются редко и так можно сказать не только о камнях, но и о людях.





















Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Это тот самый случай, когда уральские легенды не просто оживают на страницах книги, а буквально искрятся, как малахитовые узоры. Сказ завораживает с первых строк: перед нами разворачивается история о мастерстве, мечте и той самой грани, где стремление к идеалу начинает напоминать погоню за радугой — вроде близко, а дотянуться никак. Главный герой, Данила, — парень с руками, будто созданными для того, чтобы из камня высекать чудеса, и головой, забитой одной-единственной мыслью: «А можно ли ещё лучше?». Его одержимость совершенством одновременно восхищает и заставляет тихонько вздыхать: ну вот, опять талантливый человек готов забыть про сон, еду и даже про симпатичную невесту ради того, чтобы доказать… кому? Себе? Камню? Вселенной? Бажов сплетает реальность и волшебство: тут тебе и суровые барины с их заказами («А сделай‑ка мне вот эту чашу, да чтоб блестела!»), и мудрый наставник Прокопьич, который смотрит на Данилу, как на непутёвого, но любимого сына, и, конечно, Хозяйка Медной горы — загадочная, величественная и с долей ехидства: мол, «ну‑ну, посмотрим, насколько крепка твоя решимость».
Вот думаешь что читаешь просто историю про камнереза, а это притча с лёгкой ироничной ноткой. Да, стремление к совершенству — дело благородное, но если за ним забыть, что жизнь — она не только в камне, можно и вовсе потеряться. А ещё сказ напоминает, что иногда красота — она не в безупречности линий, а в том тепле, которое остаётся в сердце, когда смотришь на работу, сделанную с душой. И, может, именно в этом и есть настоящий секрет мастерства?
Читайте больше друзья !!!

"Горный мастер" - продолжение сказа "Каменный цветок". Когда Данила-мастер ушел к Хозяйке Медной горы, Катя, его невеста, продолжала верить, что он жив. От уговоров выйти замуж за другого она отказывалась. А продолжала ждать.
Когда родители ее умерли, братья и сестры практически вынудили Катю уйти из дома. И перебралась она к Прокопьичу, у которого Данила обучался камнерезному делу. И Катерина продолжила эту славную традицию - тоже стала обучаться. И это удалось уральской феминистке. А когда и Прокопьич умер, то Катя без заработка не осталась. Стала поделки из малахита делать и продавать.
И отправилась Катя на поиски Змеиной горки, про которую ей еще Данила рассказывал. Нашла нужный камень, и получились у нее поделки небывалой красоты. Торговец даже не сразу поверил, что девушка сама это сделала. Купил он у Кати все ее поделки и деньги хорошие заплатил.
Подумала Катя, что камень с нужным узором неспроста ей попался. А от Данилы весточка. Пошла она снова на Змеиную горку. И почудилось ей что стоит она не на горе, а не макушке каменного дерева, а снизу к ней Данила руки тянет. Но рассеялся морок и вновь Катя на горке очутилась.
Увидев узор на найденном в этот раз камне, убедилась Катя, что Данила весточку ей шлет и побежала вновь на горку. Сама Хозяйка к девушке вышла. Катя требует своего жениха, а Хозяйка предлагает Даниле самому выбрать. Данила Катю выбрал и был готов забыть всё, что в царстве Хозяйки узнал. Но за храбрость девушки Хозяйка Медной горы не забрала у Данилы знания. Отпустила обоих.
В сказе Катя сотворила настоящее чудо. Во многом ее вера в то, что жених ее жив, что она со всем справится и помогла ей. Даже Хозяйка Медной горы оценила храбрость девушки, которая не побоялась и готова была сражаться за любимого. Родственники Кати уговаривали ее выйти замуж за другого. Смеялись над ее стремлением заниматься "мужским" делом. Но она была непреклонна и слушала себя, свое сердце. И в итоге была вознаграждена за свою самостоятельность.

Это уже третий сказ про хозяйку Медной горы. На этот раз главным героем стал недокормыш Данила. Смышленый и талантливый паренек, который усмотрел красоту в камне малахите и хотел этой красотой с людьми поделиться.
За сравнительно небольшой объем, Бажов смог показать путь становления мастера. От мечтательного мальчика-пастушка Данила превращается в настоящего мастера малахитчика и даже превосходит своего учителя Прокопьича.
Не забудем и про саму покровительницу рудокопов, которой подвластны все земные богатства. Благоволит хозяйка только к смелым и свободолюбивым рабочим. Она своевольна и прекрасна, перед красотой ее трудно устоять.
Язык Бажова самобытен и приходится какое-то время к нему привыкать. Но образы, переданные писателем, прекрасны.
Под пером Павла Петровича малахит заиграл новыми красками, получившись почти волшебным.
В этом сказе есть и мораль, которая без особых разъяснений со стороны взрослого, доступна ребенку: трудолюбие, уважение к своему делу. И не важно, где трудится человек, но если он отдает всего себя, то он уже настоящий художник.Нужно лишь найти дело по душе. Ведь истинные самородки попадаются редко и так можно сказать не только о камнях, но и о людях.




















