Сикстинский заговор

Люблю читать книги в духе Дэна Брауна( с него у меня началась любовь к подобным темам, хотя он и не был первым) разоблачающие какие -то загадки религии, церкви, поэтому не могла обойти вниманием и эту книгу незнакомого мне автора.
Конечно рассказ в рассказе о таинственных буквах на фресках Микеланджело, об каббалисте , разоблачающем и подрывающем основы веры довольно интересен, хотя и не нова такая тема.
Было любопытно узнать кое какие подробности о жизни скульптора Микеланджело , о его вере, неверии, о его разногласиях и раздорах с понтификами, о нежелании расписывать Сикстинскую капеллу.А уж описание фресок, и рассказ о том что же они могли означать с точки зрения их автора было просто порой шокирующим и невероятно интересным.
Ну и конечно интересным была разгадка всей истории с буквами и нежелание церкви открывать свои тайны и конечно описание библиотек, тем более секретных комнат там в Ватикане .
Но вот как написана книга, мне совершенно не понравилось, какое -то тягучее и не всегда понятное мне повествование. Очень много латыни где надо и не надо, бесконечные выдержки из Евангелия, хотя вроде и в других подобных книгах это всегда присутствует, но тут что-то не так было. Не захватил меня детектив совершенно. Тяжело читался, особенно первую половину книги, скрашивали лишь описания фресок. Порой удивлялась, что детектив читался труднее , чем нехудожественная литература.
Потому , не могу отнести книгу к интересным и любимым, как и рекомендовать не стала бы.
Есть более увлекательные и легко читаемые для меня.
Но попробую другие книги автора почитать, может просто не в то время, не в тот день читала его.

Если в Средневековье за распространение противоречащих учению Церкви сведений, кроме вечного огня, был немалый риск испытать жар земного пламени, то в ХХ веке разоблачение устоев христианства стало обычным и, в некоторых случаях, очень прибыльным делом. Современные авторы не остались в стороне от этих тенденций и с завидным рвением пишут книги о "сенсационных" открытиях, "грозящих" самому существованию христианства. В этом деле главное добиться официального осуждения со стороны Церкви, и тогда всемирное внимание, а вместе с ним и многомиллионные тиражи, обеспечены. Именно так волна оглушительного успеха накрыла Дэна Брауна и его "Код да Винчи". Триумф американца вдохновил многих, и рынок заполонили книги типа "Последний Тамплиер", "Код Марии Магдалины", "Завет Христа", "Святой Грааль" и многие другие. Второй шанс получили также книги с данной тематикой, вышедшие раньше. Одной из них является "Сикстинский заговор" Филиппа Вандерберга, ставшая, в некотором роде, предшественником "Кода да Винчи".

Основная интрига завязана на раскрытии тайны шедевра гения эпохи Возрождения - Микеланджело. При реставрации Сикстинской капеллы была обнаружена таинственная надпись. Зачем ее нанес Микеланджело? Что она значит? Какую загадку хранит? Ответы на эти вопросы предстоит отыскать созданной Ватиканом специальной комиссией из церковников и ученых. В ходе расследования раскрывется не мало интересных фактов из жизни Микеланджело, его отношениях с святым престолом. Именно с тайной фресок Сикстинской капеллы автор связывает внезапную и таинственную смерть папы Иоанна Павла І.

Как и подавляющее большинство подобных книг, "Сикстинский заговор" не дает окончательного ответа. Вся тайна скрыта в несуществующей "Книге молчания" Абулафии, в которою нам так и не дадут заглянуть. Сложно назвать труд Вандерберга как серьезное посегательство на основы христианского учения. Вся аргументация автора базируется на домыслах и предположениях, воспринимать которые можно разве что на веру, как, в принципе, и учение Христа. Для меня "Сикстинский заговор", в первую очередь, неплохой детектив: в меру познавателен, в меру динамичен, без претензий на шедевральность, но прочитанный не без доли интереса.

Вандерберг, как и много других авторов, в своем творчестве нередко уличает Церковь и ее служителей в порочности, впрочем, небезосновательно. Но вместе с тем, его герои низвергают и идеалы Церкви, не предлагая взамен других. Сейчас много можно говорить об ошибках Ватикана, но мы часто забываем, что получив от верующих светскую власть, апостольский престол начал притягивать людей с далеко не благочестивыми помыслами, которые использовали его не для служения, а для личного возвышения.

При реставрации фресок Микеланджело в Сикстинской капелле обнаружен загадочный шифр, кардиналу Еллинеку поручено вести расследование, и череда странных и страшных событий подводит его к отречению от главного постулата христианства.
Книга Ванденберга в ряду сочинений, намеренно спекулирующих на извечно актуальной для атеистов (и просто любознательных) теме - "действительно ли воскрес Иисус Христос?".
Создавая видимость непредвзятого наблюдателя, аргументирующий автор, апеллирует к авторитетам: гениальному Микеланжело и каббалисту Абулафии (кстати, так назвали свой компьютер герои "Маятника Фуко" У. Эко), и, естественно, доказывает читателю, что воскресение Христа вымысел церковников. Собственно, тема стара, как само христианство, а потуги ниспровергателей, как всегда тщетны...
Казалось бы очередной опус, вносящий смуту в людские умы, но следует отметить, повествование закручено лихо (современность перемежается со средневековьем, экскурсы в деловые отношения нацистов и Ватикана), а вместе с довольно познавательной "научной" базой и толковым изложением "Сикстинский заговор" достоин внимательного прочтения.
Что мне понравилось? В книге дана довольно интересная трактовка сюжетов росписей Сикстинской капеллы - заставляет серьезно задуматься. Не оставляют равнодушным хитросплетенные рассуждения прелатов - участников консилиума, по возникшей в Ватикане проблеме, да и противоречивый образ великого титана возрождения, служит большему пониманию эпохи ренессанса.
Книга заслуживает признания как добротный исторический детектив, в чисто литературоведческом - не идеологизированном подходе к ней, выводить же из книги критику, а то и ниспровержение основ христианства, разумеется не советую, аргументация слабенькая, надуманная, проще сказать она на волне моды, возникшей после "Кода да Винчи" (где Ден Браун пиратски приспобил идеи авторов "Священной крови и святого Грааля").
Впрочем, на то она и литература, чтобы шевелить мозги...

P.S. Для любознательных - найдите сайт "Виртуальная экскурсия в Ватикан" (очень легко) и посмотрите сами на Cappella Sistina.

Эту книжку я купил потому, что она попалась мне у букиниста. Решил, что будет интересно почитать, - а если и не сильно интересно, то за такую смехотворную цену (25 грн) в любом случае можно купить.
Ну, что - я, конечно, не могу сказать, что книжка никуда не годная... но, честно говоря, не могу и сказать, что она мне понравилась. Не могу даже сказать, что читать было так уж интересно, - а ещё, ко всему прочему, читать было очень нелегко. Вот правда, привык я и к историческим биографиям, и много к чему, но здесь временами сквозь постоянно повторяемые полные титулы и должности кардиналов, цитаты на латыни и на итальянском, многочисленные сноски и отсылки к Библии приходилось просто продираться. И опять же, вполне интересна мне библейская тематика, интересна католическая церковь - потому и купил, - и латынь я, к слову, люблю... но ёлки-палки. Таких длиннющих фраз на латыни я не читал со времени учёбы в университете - да и тогда, по-моему, у нас в учебниках куда более простые предложения были. Да, я понимаю, что фразы на латыни можно в тексте просто пропускать, сразу смотреть их перевод в сноске (ага, снова в сноске), - но как-то... зачем они тогда в тексте, и зачем вообще книжку читать, если пропускать то, что можешь пусть с грехом пополам, но прочесть.
В общем, так я и мучился. Сюжет тоже не особо интриговал (почти до самого конца, когда я всё-таки втянулся); раз за разом хотелось сказать - да далась вам эта надпись, ваши высокопреосвященства. И концовка книги показалась в высшей степени странной. Кардинал вычитал в книге иудейского мистика и каббалиста, противника христианства (!!!), что якобы произошло с телом Христа... и - сразу поверил? Потому что "мне сказал это мой учитель, а ему - его учителя"? Да кто угодно может написать (и писал, и пишет) что угодно, но что-то я не замечаю, чтобы церковь спешила принимать мнения о Христе, расходящиеся с её доктриной; так и остаются эти мнения мнениями либо других конфессий, либо атеистов. Мне вон вообще в детстве в газете попалась статья, в которой было вполне логично объяснено, что Мария родила Иисуса от римского легионера, - так что, эта статья тоже устои христианства подорвала? А что, не какой-то там иудейский мистик написал - а вроде как (вроде как) современный и беспристрастный учёный.
Ну вот правда, так и захотелось сказать - а если я что-то на заборе напишу, церковь тоже сразу поверит, и высшие церковные чины начнут из окон кидаться? А что - скажу, что мне тоже таинственные "учителя" древние знания передали.
И вообще - что-то на деле ни научные открытия, ни обличения пороков церкви, ни что-то ещё желание людей (не всех, разумеется) верить не подорвали. Выходит, всё-таки религия (разные религии - но и христианская в том числе) продолжает быть человечеству нужна.
Ах, да, и Савонарола был молодец, обличал пороки церкви. Ага, а ещё он призывал сжигать не только произведения искусства, но даже гребни и зеркала. И, кстати, воскрешение Иисуса уж точно не отрицал (насколько я знаю).
Но вообще, конечно, автору плюс хотя бы за знание библейских текстов и произведений искусства. Ну, и за то, что книга... как бы это сказать - без попсы. Никаких молодых исследователей, сексапильных красоток и прочего; в основном кардиналы и монахи - и только одна женщина на заднем плане.
Ну, и умеренно интересно всё-таки было - пусть и меньше, чем хотелось бы, но всё же.
И приятна была атмосфера церковных библиотек и архивов. Казалось, что чувствуешь запах пыльных желтоватых страниц (страницы купленной мной книги, впрочем, не сильно в этом плане отличались).
Честно - уже и не знаю, стоит ли мне читать Дэна Брауна, одним из предшественников которого стал Ванденберг. Как бы я к нему в итоге не отнёсся с ещё большим скептицизмом.
Но вообще, попадись мне у букинистов ещё что-то из Ванденберга - пожалуй что и купил бы. Ну а что - даже к длиннющим цитатам на латыни уже привык.

Казалось бы любимый жанр в одной книге и детектив, еще и исторический. Загадки истории и мы должны распутать этот клубок. Но вот автору совсем не удалось увлечь и повести за собой. Я, как упертый пес, хотела отвертеться и избавиться от этой книги, не видеть и не слышать ее. Настолько она была нудной и не интересной. Может конечно тема церкви и религии мне не так интересна, но та же Донна Вулфолк Кросс - Иоанна - женщина на папском престоле была не так плоха, все так же крутилось вокруг Папы, кардиналов, епископов, но там был интерес и желание узнать концовку. Да те же книги Брайна о Ленгдоне вообще глотались чуть ли не залпом. А здесь на нас рушились отрывки с Евангелий, сухие факты и сухие изложения событий. Тайна так и осталась тайной, так как разгадка вроде бы и есть, но все предпочли о ней забыть и сделать вид что ничего не было. Ну такое себе окончание книги.

Мне не понравилось. Тяжело далась книжка. В какой-то момент захотелось бросить. Роман получился пресным и неинтересным. Что-то я устала от разоблачений церкви. В этой книге церковь вступила в сговор с нацистами. Им помогли скрыться от правосудия в обмен на документы, которые их порочат. Основной сюжет крутится вокруг шедевра Микеланджело. При реставрации Сикстинской капеллы была обнаружена надпись. Ватикан создает специальную комиссию для разгадки этой надписи. При расследовании обнаруживается множество интересных фактов из жизни Микеланджело. Как всегда церковь свято хранит свои тайны.

Книга-предшественник популярных романов Дэна Брауна. И, по-моему, вполне неплохая. Конечно, она, пожалуй, не будет столь популярна, но она и написана несколько по другому. Это скорее детектив, чем остросюжетный роман, достаточно размеренный и скорее вдумчивый, чем сенсационный. Но оно и понятно - главные герои тоже отличаются. Понятно же, что действовать они будут совершенно по-разному - или сторонний наблюдатель Лэнгдон, или церковный иерарх Еллинек. При этом роман Вандерберга мне кажется даже ближе, реалистичнее, что ли. Доказательная база и в том, и в другом случае, конечно, не выдерживает никакой критики, но это художественное произведение, в конце-то концов ). Но при этом логика расследований у Вандерберга нравится мне больше. По-моему, именно так это и должно расследоваться - тихо и в библиотеке ) И окончание у "Сикстинского заговора" более реалистичное, на мой взгляд, что добавляет книге плюсов. Возможно, кому-то она покажется перегруженной рассуждениями и цитатами, но тут они вполне уместны. В целом, книга оставила приятное впечатление и желание когда-нибудь продолжить знакомство с автором.

Данная книга произвела на меня огромное впечатление,немецкий писатель Филипп Ванденберг не раз обращался к религиозной тематике при написании своих книг.В наше время церковь сильно страдает от подобной литературы,достаточно лишь упомянуть Дэна Брауна и его бестселлер "Код да Винчи"(2003),в котором писатель-историк смело заявлял,что Иисус был женат на Марии Магдалине,более того,у них даже были дети.Но главной кульминацией тут есть тот факт,что это заявление-не плод фантазии писателя,это исторический факт,который подтверждают многие ученые.
Филипп Ванденберг так же обратился к этой тематике и стоит сказать,что жил бы писатель в условном 16 веке,Святая инквизиция не дала бы ему спокойно жить,так как в книге все время идет речь о разоблачениях церкви,сама книга написана в стиле истории в рассказе,то есть обо всех действиях книги мы узнаем от третьего лица-парализованного аббата Иеремии.
Он поведал нам историю,которую его слушатель позже записал и вывел в свет.
Действия начинаются со знакомства с героями,а это Кардинал Еллинек,который и будет расследовать тайну надписи на Сикстинской капелле,точнее на самой росписи,которую оформил легендарный Микеланджело Буонаротти.
Там,возле изображения пророков,в ходе реконструкции были замечены буквы:AIFALUBA.После ряда неправильных версий и теорий ,Еллинек таки раскрыл смысл этих букв после видения,в котором ему явился пророк Иеремия(которым представился аббат,который и рассказал эту историю автору).Еллинек объявил на консилиуме,что эти буквы обозначают имя каббалистского ученого-Абулафии.
Позже Еллинеку пытаются помешать в расследовании неизвестные и известные ему силы,даже возможно призраки...Он постепенно все больше-уверяется в том,что Церкви выгоднее "замять "это дело и объявить эту надпись подделкой.Он все больше разочаровывается в своих помощниках,которым эта тайна уже все менее интересна,но Еллинек твердо взялся довести дело до конца,пусть даже без официального разрешения церкви,которая в шаге от открытия закрыла дело.Сможет ли Еллинек разгадать послание Микеланджело?...