Фантастика по странам. Дополнение 2
ilya68
- 56 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Замечательное произведение.
Казалось бы банальная для научной фантастики история: главный герой-землянин высаживается на неизученную планету(в повести она носит незатейливое название Синяя) и обнаружив там аборигенов, вступает с ними в контакт. Было ведь уже тысячу раз и до(а книга написана в лохматом 1980 году), и после. Но тут совершенно особый случай.
Написать этнофантастику, написать так, чтобы это было убедительно, чтобы читатель поверил, — дело, скажу я вам, наисложнейшее. А уж, облечь сей труд вдобавок во «вкусную» литературную форму, чтоб читатель на одном дыхании проглотил, довольно урча, — вообще нечто выдающееся. Заявляю со всей ответственностью: кемеровский писатель Геннадий Емельянов с этой задачей справился, причем на отлично. Перечитал я практически всю переведенную классику американской фантастики первого ряда. Так вот, мне известен единственный автор, способный создать произведение такого уровня по обоим параметрам, это — Урсула Ле Гуин. И оно понятно, происхождение обязывает — как-никак из семьи антропологов. Это помимо литературного дарования.
А вот, как это Емельянову удалось, для меня загадка. Сколько трудов по антропологии он перелопатил, чтобы создать свой, на другие непохожий и в то же время узнаваемый в своей первобытной своеобычности, мир; — можно только гадать, но то, что немалую часть души своей вложил он в песни, легенды и прочий фольклор, сомнений не вызывает. Есть что-то у его аборигенов и от африканских бушменов, и от коренного населения Австралии — эдакое полупервобытное племя, живущее пусть и не очень сытно, но в тесной гармонии с природой. Во всяком случае до классического рабовладения они еще не додумались. Хотя свой закон у них есть, вернее был, так как оставленные им предыдущими инопланетными посетителями Синей «истины на камне»(явная аллюзия на билейские Скрижали) оказались безвозвратно утраченными. Вот и продолжают бедолаги страдать от дикости и суеверий под гнетом невежественных старейшин, сохранивших в употреблении единственную «истину», заключающуюся в том, что.племя должно их кормить.
Повесть написана образным и сочным, «сибирским» языком, с юмором, но без пошлого зубоскальства, а скорее в слегка ироничном тоне, как это делает Вадим Шефнер в своих «Сказках для умных» и «Лачуге должника», где главные герои так же безалаберны и в то же время(а может благодаря тому) симпатичны. Опять же вся книга проникнута духом гуманизма. Несмотря на то, что персонажи всю дорогу размахивают и кидаются друг в друга копьями, дубинками и прочими предметами в книге явно никого не убивают, от чего она очень сильно выигрывает.
А какие характеры! Главный герой — двадцатишестилетний Логвин(или сокращенно Ло), самый заурядный супермен: рост прилично за два метра, вес — двести килограммов, реакция позволяет перехватывать на лету брошенные в него копья. Надо понимать, на благополучной Земле все по физическим кондициям такие — подросло человечество, развилось. Но вот в чем он необычен, так это в своей любви к приключениям. В смысле — для той благополучной Земли будущего — необычен, чрезмерные возможности разучили человека, превратившегося в тепличное существо, дерзать и идти вперед. Именно поэтому Ло, последний романтик, и высаживается в одиночку на незнакомую планету. Ведь он «всегда хотел настоящего». Кстати возможности свои физические(а точнее малую их толику) он использует всего пару раз на протяжении всего повествования, дешевое суперменство — это не по его части, что тоже подкупает.
А вот, знакомьтесь, Сын Скалы — его названый брат и оруженосец из местных — редкостный пройдоха, речи которого так и просятся быть растащенными на цитаты. Или вот вам еще один колоритный персонаж — вечно побитый правдоруб Червяк Нгу.
А чего стоят переговоры главного героя с корабельным Электронным Мозгом, которого он фамильярно величает Головой и который частенько рад показать «характер».
Собственно в США именно за такие произведения дают «Хьюго», «Небьюлу» и «Локус», причем как правило в комплекте, но у нас, как и раньше, пророков в своем отечестве несть, и потому так мало у этого вневременного шедевра читателей. А жаль, ибо произведение это — очень яркое и запоминающееся, достойное войти в золотой фонд советской/российской фантастики.

Представьте - вы - умный, образованный, современный гражданин - попадаете примерно так в Средневековье. Сразу отбросим грустный вариант с вашей немедленной смертью. Пусть вы добрались до местного населения, более-менее с ними поладили и желаете передать им часть своих замечательных знаний.
Чему вы их научите?
Ло - главный персонаж «Истин» - переносится не в прошлое, но на неизученную планету, во многом похожую на Землю столетий примерно 10 назад. С местными обитателями (которые тоже удивительно похожи за Землян) он вполне находит общий язык - с помощью разных гаджетов будущего (неплохо, кстати, описанных) и сообразительности. Процесс знакомства - предельно забавный. Приходится отрываться от текста, чтобы посмеяться и восхититься героями: как космонавтом, так и аборигенами.
Что после? О, всё становится только интереснее и интереснее. Аборигены, на первый взгляд - особенно для современного землянина - почти примитивные, оказываются более чем непросты. В сюжете нашлось место всему: боям, нападениям инопланетного существа, открытиям, романтике, путешествиям... Чем дальше, тем интереснее.
Но вернёмся к главному вопросу. Чему вы их научите? Ло, или же Емельянов, даёт однозначный ответ. Чему может научить землянин, признавший своим идолом здравый смысл, почти достигший вершин творения?
Конечно же, добру.
Не хочу, чтобы вы подумали, что основная идея книги - предельно простая мораль. Нет. Ладно, даже если и так, она подаётся вместе с интересным сюжетом, харизматичными персонажами и под соусом из приятного, лёгкого авторского стиля. И читателю она открывается постепенно, как Истины на потерянном Камне.
Мой вывод: читать однозначно. Удивительная фантастика с очень человеческим лицом. Даже обидно, что она настолько мало известна.

Мы говорим: мы достигли вершин потому, что наши предки умели работать, создавать, творить. И вся история теперь оценивается именно под этим углом. Наш идол - здравый смысл. Мы отделяем таким образом творца от его духа.

«Почему душа твоя туманится?» - «Я жесток и не умен».
Она ответила: «Терпи, страдай, да снизойдёт к тебе покой.»
Другие издания
