Цитаты из книги Книга скворцов

... в обыденной жизни каждый довольствуется не разумом, а мнениями, ибо по скудости её обихода одни и те же причины ежедневно приводят к одним и тем же следствиям, так что простому человеку, чтобы быть здравомыслящим, достаточно руководствоваться доводами вероятности.

...если тебе захочется отыскать причину своего удивительного бесстыдства, не путешествуй за ней по Млечному пути, а загляни в своё сердце, это будет надёжнее.

Истории следует сыпать не мешком, а горстью

чтобы осудить дурных писателей, совсем не обязательно впадать в их пороки

Человеку разумному, чтобы представить рай, достаточно пары цимбал и карася с ногами.

Один человек с таким прилежанием угощал себя вином, что скоро оно предоставило ему ночлег, уложив замертво под стол.

...опасно следовать за поэтами в том, что касается божеств рек, дубов и прочих сельских олицетворений, затем что не всегда рядом окажется человек, который поможет тебе выбраться.

Один школяр, учившийся праву в Болонье, имел самые высокие надежды на свою судьбу. Всякий раз, как ему встречался астролог или обычная гадалка из тех, что промышляют на площади, он не отставал, пока не вынудит у них свое счастье.

Разум – вроде крепости, в которой из башни видно не только все, что принадлежит ее владельцу, но еще и много чужого.

Когда я слушаю твои похвалы разуму, то думаю вот о чем. Из благ, сущих в мире, это едва ли не единственное, которое не рождает зависти, ибо каждый доволен собственным, а предложи ему заимствоваться чем-нибудь у соседа, при условии, что тот не заметит пропажи, разум, я полагаю, будет последним, чего ему захочется.

Луций Септумулей, который Гаю Гракху, своему благодетелю, отрубил голову и, воздевши на копье, нес по городу, однако среди этого торжества улучил время, чтобы, уединившись, вынуть из нее мозг и залить свинец, ибо за голову Гракха глашатаи обещали столько золота, сколько она весит

Среди тех душевных побуждений, что окупаются дорогим раскаянием, нет худшего, чем превратно понятая справедливость

а когда человек хочет не доблести, а похвал за нее, он приучается выдавать за доблесть ближайшее, что на нее похоже

Прости, брат Гвидо, — сказал келарь, — но я подозреваю, что в этой истории уксуса больше, чем правды

...времени у истории много, а матерьяла недостает, так что ей приходится перелицовывать старый...

Человек, который играет в кости со своим богом; человек, который оговаривает условия на случай своего выигрыша; человек, который проигрывает и все-таки выполняет свои обязательства – скажи, чего тут о нас не сказано, и я отвечу, и это тут есть, просто ты не видишь.

Ученые люди находят время для чего угодно, кроме своего нрава, а когда им приходится оправдываться, винят влияние Сатурна и призывают Цицерона с Аристотелем, будто те обещали нянчиться с их неуживчивостью.

Белых быков потом приносили в жертву, так что однажды они от отчаяния написали письмо императору Марку, что если он опять победит, они совсем пропали; я этому не верю, не потому что греческие стихи в этом письме слишком хороши для быков, а потому что они слишком коротки для несчастных.

Человек, который ценит в жизни возможность ее продолжать, случись ему встретить коня, красного, как кардинальская шапка, и с родословным древом, на котором каждый сук украшен людоедами, приложил бы, я думаю, все усилия, чтобы держаться от него подальше.