Что такое культуральная история?

Один из ведущих современных историков Питер Бёрк предлагает существенно обновленный во втором издании путеводитель по прошлому, настоящему и будущему культуральной истории не только в англоговорящем мире, но и в континентальной Европе, Азии, Южной Америке. Бёрк начинает с рассмотрения «классического» этапа культуральной истории, связанного с именами Якоба Буркхардта и Йохана Хейзинги, и марксистской реакции на него от Фредерика Антала до Эдварда Томпсона. Далее он предлагает картографию н...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,0

37 оценок

5
35%
4
41%
3
19%
2
5%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 50Хотят прочитать 176

Рецензии

Аноним26 мая 2018 г.
Питер Берк в своей работе десятилетней давности не претендует на абсолютную полноту изложения. Его книга — попытка показать какие-то общие тенденции культуральной истории на примере многочисленных работ. Так как в худенькой книжке небольшого формата с приличными отступами по краям страниц (говорю про русскоязычное издание, но содержание оригинала-то не отличается) невозможно уделить много места чему-то одному, то на выходе имеем в основном названия работ и самое краткое описание их общих идей. На каких-то авторах Берк останавливается подробнее, но всё равно довольно поверхностно. Если вы интересуетесь гуманитарными науками (может быть, даже просто любите лазить по электронным библиотекам и книжным интернет-магазинам, хотя здесь я, конечно, утрирую), то вряд ли эта книга даст вам что-то сильно новое. Каких-то вещей я, конечно, не знал, но о немалой части содержания имел какое-то представление, проблема в том, что и сам Берк даёт "какое-то представление" — не больше. Ничего плохого в его книги нет, но и сильно хорошего тоже.
Читать далее
7
700
Аноним31 января 2018 г.
Когда я начинала читать эту книгу, я не подозревала, каким сокровищем она для меня окажется.
Думаю, для начала нужно сказать, что, скорее всего, я так полагаю, то, что Питер Бёрк называет культуральной историей, у нас относят к культурологии. В сущности, культурология способна покрыть все то огромное количество областей исследования, которые открыла культуральная история, на стыке с антропологией, социологией, философией, экономикой, психологией и, разумеется, историей.
Я помню свою культурологию в университете. И мне, после прочтения этой книги, хочется плакать навзрыд, потому что наш учебный план по этой дисциплине был настолько плох, насколько это вообще возможно. Читая, я поняла, что культурология в разы сложнее, удивительнее и обширнее. Возможно, познакомься с работой Бёрка раньше, у меня был бы другой учебный путь. Она открывает глаза и вдохновляет.
Есть конечно свои минусы. И для меня это размер. Всё очень быстро, по делу, коротко и четко, фамилии и научные работы льются на читателя рекой, где-то информация раскрывается чуть шире, где-то очень плоско, как, например, это было с феминизмом и постколониализмом, я так и не поняла, что к чему и почему именно этих авторов Бёрк ввел в свою работу. Он скачет молниеносно.
Но! Даже при всем при этом, ты успеваешь уловить именно то, что нужно, чтобы САМОСТОЯТЕЛЬНО заняться изучением вопроса. А для этого есть и сноски, и ссылки, и целых два списка литературы. Автор постарался сделать свой краткий обзор максимально информативным и полезным. И пусть иногда сквозит некоторой сухостью, на самом деле видно, с какой увлеченностью и уважением к теме работал Бёрк, что несомненно заразительно. Я столько раз за время чтения его благодарила. И самое главное столько раз думала о том, что я не сумасшедшая, что интересуюсь подобными не очень то и популярными вещами, как визуальная культура или микроистория. Оказывается, подобные мне люди были, есть и будут! Для них эта книга. Для тех, кому интересна культура не просто как набор фактов и событий, но как чувство и впечатление, как текст!
Читать далее
6
548
Аноним15 ноября 2016 г.
Что такое культуральная история - вопрос отнюдь не праздный. Темы культурных исследований на сегодняшний день растут в геометрической прогрессии: появляются истории спиртных напитков, проституции, тела, тюрьмы, эмоций, идентичностей, традиции и многое-многое. Разобраться во всем многообразии тем и авторов поможет данная книга. Это своего рода учебник по культуральной (или культурной) истории, где выдающийся историк современности доступно и кратко описал основные вехи в развитии данного направления. Кроме этого, Берк предоставляет перечень основных трудов, написанных или переведённых на английский язык. К сожалению, русскоязычному сообществу доступна лишь малая толика того, что здесь представлено. Однако отрадно было встретить имена отечественных историков, известных за рубежом. Гуревич, Лотман, Бахтин - внесли весомый вклад не только в отечественную науку.
Данная книга подойдёт всем, кто интересуется данным направлением, а также тому читателю, кто до сих пор думает, что история - это набор дат и фактов политического и военного характера.
Читать далее
5
353

Все рецензии

Цитаты

Аноним23 октября 2017 г.
Среди близких соседей культуральной истории - антропология, история литературы и история искусства, уже рассматривавшиеся выше в этой книге. У литературных критиков культуральные историки могут научиться "чтению текста близко к тексту", у историков искусства - чтению образов (от более узкой иконографии до более широкой иконологии), у антропологов - чтению целых культур. Стало сложно представить себе, как историки вообще обходились без понятий из литературоведения, таких как "жанр", антропологии, таких как "габитус" или истории искусств, таких как "схема"
Читать далее
2
224
Аноним23 октября 2017 г.
Культуральная история - не монополия историков. Она мультидисциплинарна в той же мере, что и междисциплинарна; иначе говоря, она берет начало в различных местах, на различных кафедрах университета, а также практикуется вне академической среды. Отсюда, как мы видели, трудность ответа на вопрос, что такое культуральная история.
1
176
Аноним23 октября 2017 г.
Центральным для исследований такого рода все более становится интерес к непониманию, хотя понятие "непонимание", предполагающее, что существует правильная альтернатива, часто оспаривается. Вместо него, как мы видим, часто используется понятие "культурный перевод". Идея того, что понимание чужой культуры аналогично переводу, впервые возникла среди антропологов круга Эдварда Эванс-Притчарда в середине 20 века. Сегодня культуральные историки все больше интересуются этой идеей.
1
59