Репка

"Репка" стала нашим первым пособием для обучения счету (сразу оговорюсь - "Теремок" был вторым, но он, судя по всему, для этого и предназначен) - иллюстрации Елены Носиковой, сам текст, накапливающий количество персонажей, задействованных в извлечении репки, требовали пересчета всех участников на каждой странице. Лучше всего упражнение работало, когда старший брат читал младшей сестре, но воодушевить его этим занятием удавалось нечасто, поэтому оставалось театральное представление в исполнении папы, которого "выдергивали" из грядки. Глубокая мысль о том, что даже малое усилие может помочь в решении большой задачи, я надеюсь осталась в подсознании, а из материальных результатов - уверенный счет.

Издание простенькое, редакция сказки - вполне классическая от О. Капицы, текст разложен на слоги с ударениями, иллюстрации приятные, без экспериментаторства.

Совершенно случайно совпало чтение сказок с поиском наглядных примеров, демонстирирующих действие законов диалектики. Вот что из этого получилось. На примере русской народной сказки "Репка" изучаем законы диалектики:

№1. Закон единства и борьбы противоположностей
Рост репки есть результат двух противоположных процессов: размножения клеток делением (пролиферация) и их отмирания (апоптоз). Единство процессов связано с тем, что они осуществляются непрерывно в одной и той же репке, один процесс без другого существовать не может.

№2 Закон перехода количественных изменений в качественные Количество действующих лиц в сказке последовательно увеличивалось, каждый последующий присоединялся к предыдущим: дедка, бабка, внучка, сучка и по-отдельности пять ног (по версии сказки опубликованной в 1863г исследователем фольклора А.Н.Афанасьевым в сборнике «Народные русские сказки»). С количеством участников увеличивалась и сила прикладываемая ими к репке, пока она не была вытянута, перейдя из состояния «сельскохозяйственного посева» в «собранный урожай». Изменение количества силы прикладываемой для вытягивания репки в данном случае приводит к изменению её качественного состояния.

№3 Закон отрицания отрицания
Корнеплод репки вырос из посеянного семени (само семя прекратило свое существование, т.е. речь идет о первом отрицании). Если дед осенью оставит корнеплод в земле, то в следующем году он прорастет, зацветет и даст семена (корнеплод к этому времени потеряет свои товарные качества, т.е. отрицается отрицание). В данном случае переход репки от одной стадии развития к другой (семя-корнеплод-семя) совершается путем отрицания предыдущей стадии.

Обнаружила, что существует как минимум пять или шесть ее вариантов - мужчина, встретившийся с Аленушкой и женившийся на ней, может быть купцом, царем (в сюжете, где Аленушка и Иванушка - сами царские дети) и даже барином (по-видимому, в самом современном из изложений; ведьму там "приказали расстрелять"); кроме того, в некоторых вариантах Иванушка так и остается не расколдованным козленком.

При чтении сказки лично у меня возник естественный вопрос (может быть, и не только у меня): а почему Иванушку не попробовали расколдовать тем же способом, каким он превратился в козленка - дать выпить воды из следа, оставленного человеком? Если ты превращаешься в существо, из следа которого попил - так это же самое напрашивающееся решение... возможно, оно и не сработало бы, но попытаться-то стоило!

Если бы я была ребенком, то очень пожалела бы, что Иванушка стал именно козленочком - лучше бы он напился из лошадиного копытца и стал жеребенком: лошади гораздо интереснее коз! И чтобы он так и не расколдовался, а остался жеребенком; у Аленушки появился бы говорящий по-человечески конь, это в сто раз лучше, чем какой-то младший брат. А когда он вырос бы во взрослого жеребца, то можно было бы скрестить его с обычными кобылами, и получилась бы целая уникальная порода говорящих лошадей - вот было бы здорово!

Почитав отзывы на сказку, заметила, что когда речь заходит о ее морали, то почти все дружно пишут, что сказка учит слушаться старших и не делать того, что они запрещают. Но, по-моему, такое утверждение было бы справедливо, если бы сказка кончалась на том, как Иванушка превратился в козленка. Но ведь его непослушание только запустило ту цепь событий, в результате которой Аленушка стала любимой и любящей женой богатого и хорошего человека, и ее жизнь (а заодно и жизнь Иванушки при ней) устроилась так благополучно, как они оба и рассчитывать не могли: во всех вариантах сказки будущий муж обратил внимание на Аленушку только из-за козленка; если бы Иванушка был мальчиком, ни малейшего интереса Аленушка бы не вызвала. Следовательно, мораль получается прямо противоположная: ни в коем случае не слушайтесь старшего, обязательно сделайте как раз то, что он вам запретил - и тогда в конечном итоге и его судьба, и ваша сложится наилучшим образом.))

Главный смысл сказки «Теремок» состоит в том, что совершенно разные по духу и характеру личности могут мирно сосуществовать вместе, если все они настроены дружелюбно друг к другу. Но бывает достаточно кого-то одного, кто настроен враждебно к дружному коллективу, чтобы разрушить мирную обстановку. Важно дружелюбно относиться ко всем гостям, но при этом внимательно оценивать, не настроен ли пришедший враждебно, чтобы суметь своевременно дать отпор разрушителю. Сказка «Теремок» учит всех жить в мире и дружбе, в добром согласии.

В сказке мне понравилась муха-горюха, которая первой поняла, что потерянный мужиком горшок может стать отличным жилищем. Муха также первой проявила дружелюбие к тем, кто просился жить в теремке.

Уверена, что почти у каждого ребёнка будет по несколько вариантов сказки «Репка». У нас она дважды встречается в сборниках, а также имеется в виде отдельных самых первых «малышковых» книжечек.

«Репка» в исполнении Евгения Антоненкова от издательства «Нигма» отличается стильностью, качеством (твёрдая обложка + мелованная бумага) и, следовательно, ценой.

Иллюстрации, которые художник посвятил своей внучке Лере, можно рассматривать бесконечно, а также вести с ребёнком беседы: «Как проводит время собачка Жучка? Кого напоминает внучка? Кто ещё носит наряд похожий на Бабкин? Почему у мышки очки?» и т.д.

Текст немного отличается от канонического (я бы сказала, что он «адаптирован» до уровня современного русского языка), поэтому лично я приберегу эту красивую книгу для первого самостоятельного чтения своим малышом!