Сердце Пармы

Дикие, беспощадные края со своими кровожадными законами и богами. Здесь не выжить слабому, не выжить без помощи древних богов, алчущих жертвы и испить чашу человеческой души-птицы до самого дна. Здесь слаба вера в крест и не привечают его последователей. Земля ведьм-ламий и хумляльтов, что не умрут, пока не выполнят своё предназначение; края вогулов, что готовы утопить всё в крови и спалить храмы чужака Христа. Бескрайняя, мрачная парма, что стала домом людям, ищущим свой путь по совести и чести, и не желающая склониться перед московитами.

Великолепная, безумно интересная и захватывающая история становления Пермского княжества. Иванов не только мастерски сплетает множество сюжетных линий, но и удивительным образом создаёт настолько цельную и живую картину событий, что уж и не удивляешься тому, что начинаешь верить в магию древнего леса. Легенды, фольклор, кровавые битвы, крещение язычников и просто человеческие страсти и чаяния — всё едино здесь и всему есть место.

Противостояние князя Михаила и предводителя вогулов Асыки стоит отдельного упоминания. Оба персонажа мне глубоко симпатичны. Их какое-то очень правильное благородство наделяет эту историю чертами и мудростью русских былин. Ещё очень понравился персонаж Калины — со своим предназначением и судьбою.

Первые 50-60 страниц я практически продиралась через текст. Но обилие незнакомых слов только подстёгивало интерес и я всё же дождалась момента, когда текст полился полноводной рекой и я смогла им наслаждаться.

Рекомендую всем любителям исторической прозы: красочной, яркой и оставляющей место для толики тайны и магии.

Романы Алексея Иванова, я стал читать в хронологическом порядке их выхода. Поэтому это первый роман его исторической прозы, который я осилил. Скажу честно, вначале шло тяжело и первые страниц 50, когда были описания племен, разных географических местностей и "своеобразного языка"было абсолютно неинтересно, но потом постепенно с развитием сюжета начало затягивать.

Мне как любителю исторической прозы, данный роман понравился, он хоть и своеобразный, но наполнен очень хорошим повествованием, описанием многих местностей Пермского края, народов живших там и местных язычников. В основе сюжета война между Москвой и Пармой, противопоставление язычества и христианства и личной судьбой главного героя-князя. По мере развития сюжета, получается испытать различные эмоции к главному герою: отвращение,удивление, страх, сострадание и по разному переживать в той или иной ситуации и в самом конце становится грустно от финала, ведь он здесь совсем не радостный.

Главная мысль романа на мой взгляд, это то, что от судьбы не уйти, ее не возможно предугадать и не возможно отследить. Каждому нужно пройти тот путь, который для него предназначен.

Тем, кто любит Иванова и историческую прозу советую, остальным возможно не понравится или не зайдет.

Не знаю, как кому, а для меня Алексей Иванов очень тяжелый автор, книги которого нельзя читать одну за одной, а нужен долгий перерыв на обдумывание. Поэтому, прочитав Тобол, я 2 года не трогала его книги и не собиралась читать ничего более. Видно, что автор если не историк, то старается разбираться в той эпохе, о которой он пишет. Если Тобол читался сухо, нудно, скучно, то в Сердце Пармы язык свежий, легкий. Сюжет основан на реальных событиях, рассказывает о присоединении Пермского края к русскому Княжеству, но исторической эту книгу назвать нельзя, в ней исторические личности предстают не учебными персами из школьной программы, и живыми личностями и что важно автор дает возможность читателю думать, а какими эти персонажи были, т.е автор не прописывает их детально до мелочей. Еще один плюс книги великолепно прописанная мифология, что мне как любителю фентази особенно приятно. Среднее достоинство большой временной период, но в романах Иванова это уже стандарт. Еще тут отлично показана жизнь людей того времени.

Было сложно пробраться через дебри первых страниц восьми: хаканы, хонтуй, пурихумы, керку...Но поверьте это стоит того! Я не понимаю, как эта часть российской истории могла "пройти мимо" меня в школе. Может, возраст не тот, может, рассказчик. Соглашусь с авторами других рецензий, что после прочтения возникает дикое желание посетить Чердынь, Соликамск; что трудно поверить, что даже имена не были изменены, а Чердынь стоит до сих пор и в ней даже живут пара тысяч человек. Осознают ли в каком месте живут? По истине место силы. Алексей Иванов мастерски вплел фантазию в историческую правду, но вместе это смотрится так, что сразу веришь, что всё это было на самом деле. Все персонажи многогранны, реальны, человечны. Они неидеальны, но тем и притягательны. Мне не показалось, что роман темный, мрачный...Как мне кажется, основной акцент совсем не на этом. Это всего лишь аспекты суровой жизни того времени, неотъемлемая её часть, но не главная. В романе поднимается вопросов: и борьба христианства с язычеством; и борьба больших и амбициозных с маленькими, но гордыми; и вопрос предназначения человека; и значимость ежедневного выбора; и любовь, конечно, куда ж без неё. В общем, рекомендую.

После книг Иванова, есть непреодолимое желание посетить все те места в которых ведутся основные сюжетные линии. Теперь к Тобольску прибавилась Чердынь и ее окресности. Становление Руси на уральских землях, взаимоотношение с коренными народами, параллель с современностью - всепоглощающая Москва.
Лично для себя подчеркнул примеры четкой организации, стойкости духа которые могут послужить отличным примером для обмякших управленцев всех рангов и звеньев. А самое главное - человечность!  Наивысшая оценка, очень сильный труд!

Ничего не меняется: сильные, а потому наглые и считающие себя невесть какими крутыми приходят туда, где живут ... не слабые, нет, но те, кто живут в единстве со своим краем, и пытаются разрушить это извечное единство, подминая под себя и ломая и тех из бывших своих, кто это единство ощутил в собственной крови.
Хорош язык. Книга куда лучше "Чусовой" - без экскурсов, удивительно живая и полная той же любви к этому суровому краю (на мой взгляд, и в "Чусовой" это было сильнейшей чертой).
Весьма в кон после "Колдуна" Ольги Григоревой.

Внимание, сейчас будет немного книгоблогерский вариант: эта книга покорила меня, одна из лучших (если не самая) в этом году. Но зачем так много слов, если я могу чётко и по делу проорать: это просто ААААААААААААА! У меня всё.
ᅠ
Ладно, не всё. Алексею Иванову удалось создать грандиозное, монументальное и захватывающее произведение о ключевом моменте в судьбе пермской земли - покорении и закреплении Москвы в землях Перми Великой. И это не просто исторический роман, нет! Это почти-сказка, почти-былина о противостоянии старой как сам мир, местами жуткой и кровожадной, местами доброй и весёлой Пармы против сверкающей, с христианским крестом в руках, но не менее кровожадной молодой Московии. Здесь реальные исторические личности соседствуют с ламиями и столетними вождями, здесь продажные священники сражаются с молитвенными рощами, здесь города атакуют шаманы-смертники на боевых лосях. Вот такое оно, становление России!
ᅠ
Самое тяжелое в "Сердце Пармы" - преодолеть первые страниц 30-40, поскольку нас сразу бросают пучину слов на финно-угорских языках без всяких сносок. Однако потом всё становится понятно, и лично мне все эти хумляльты, иттармы и павылы стали как родные. А потом ты уже начинаешь шаришь ещё и в географии Приуралья, и народности запоминаются! Введение в сюжет фантастической составляющей только подчеркивают всю силу и мощь пермского фольклора и придают красок реальным событиям того времени, о которых в Википедии сказано в паре-тройке сухих абзацев.
ᅠ
Очень сложно описать весь свой восторг по поводу книги, так и хотел на ААА остановиться. Заметил, что в последнее время мою кровь будоражат только исторические романы с мистической составляющей - сначала "Террор" Симмонса, теперь вот и Иванов. Так что я смело советую вам "Сердце Пармы" и надеюсь, что произведение зайдёт так же, как и мне.

Вроде последние строки прочитаны вчера, а я все еще с Чердынью, с краем, который стал для меня открытием, с людьми, ставшими для меня родными. В голове до сих пор не укладывается мощь и размах Великой Пармы. Такая интересная история, традиции, а какая природа, и в то же время такая жестокость во всем этом и разумное самопожертвование, один "зимний закон" чего только стоит. Долго боролась в душе простив насаждения христианства на этих самобытных землях, мне настолько нравится это многоликовая языческая вера со своими божествами на каждый случай, со сказаниями про священные деревья и поля, про ведьм и разумных животных, ящеров. Я все думала, ну зачем, зачем разрушать такую историю человеческой веры, чего хорошего в христианстве? Ведь, надо заметить, что и священнослужители от Москвы показаны в книге далеко не лицеприятными. Наверное, только монахи Чердынской крепости и вызывают уважение. Так и не поняла и не приняла, несмотря на речи Ивана третьего о едином сильном государстве. А Москва все та же.
Персонажи в "Сердце пармы" очень интересные, их истории как бы переходят от одного к другому, пересекаются и расходятся на фоне тесной связи князей Михаила и Асыки. Я ничуть не сомневалась, что увижу Асыку еще не раз, то врагом, то союзником русского князя. Ведь так и должно быть, это же просто такая любовь к своей земле, просто борьба за нее. Подкупает в историях персонажей и то, что у них все как в жизни, счастливого конца нет, где его просто не может быть, как и в жизни, не все, что загадано, сбывается. Поэтому и переживаешь душой и сердцем. Кто стал роднее, даже и не знаю, но так и вижу Асыку, в своем рогатом шлеме, с белыми косами, только не на коне, а на боевом лосе, князя Михаила не вижу, так и не смогла почему-то выписать для себя его облик, но как к человеку, прикипела душой. И жалко мне его, и гордость за него. Мудрость и любовь к новой Родине, вот его богатство. А вот Тиче - это наверное один персонаж, который не вызвал никаких эмоций, кроме раздражения. Не ведьма, так, сумасшедшая тетка какая-то. Очень хотелось бы увидеть воочию красоту этой земли и фильм в стиле почему-то Игры Престолов.

Я не считаю, что если роман называется историческим, то он обязательно должен быть исторически непротиворечивым. Главное, чтобы основные события совпадали с историей. Это же РОМАН, а не научная статья. Художественная литература. Мы её читаем не затем, чтобы изучать историю. Так что нападки (знающих историю читателей) на это произведение меня удивляют. Я вот немного полистал ту же Википедию (после прочтения романа), увидел, что о некоторых вещах из романа там и в помине нет, и успокоился.

Там, блин, люди в волков превращаются, ну как после этого можно придираться к исторической недостоверности?!

Ну всё.

Этот роман меня очень сильно впечатлил. Я впервые столкнулся с этим уголком истории, с захватом русскими Урала. В книге есть много слов о судьбе, богах, борьбе. Но в итоге, смотря на книгу с её последних страниц, понимаешь, как это всё было мелко. Это крошечная история, совершенно неэпичная в рамках того, что происходит во всей Руси. Михаил, заезжая в Москву, это понимает. Скорее, это история отдельных людей, которые складывали эту Русь. Это было трудно и больно. Возможно, ещё труднее, чем это описывает автор. И вряд ли легче.

Это одна сторона. Другая же - это беспощадное замещение всего мрачного и загадочного мира Пермского края православным, простым и понятным. Без шанса всё вернуть. Идолы порублены, народы покорены. Ламии и хумляльты исчезли. С этого начался новый мир. Мне было очень тяжело это всё осознавать, даже несмотря на то, что это было 500 лет назад. Сотни народностей с тех пор были поглощены Русью, и многие утратили свою индивидуальность.

Не знаю, кто как, я точно по-другому буду смотреть на оставшихся потомков тех людей. Может, я дурак, конечно. И ещё я теперь очень хочу съездить в те места.