«Тартюф» Мольера – восхитительный шедевр, который и по сей день не теряет своей актуальности. Пьеса покоряет остроумием и виртуозно раскрывает природу лицемерия и ханжества. Ведь манипуляции доверием ради личной выгоды, слепое поклонение мнимым авторитетам и нежелание видеть очевидное — все это, к сожалению, остается злободневным и сегодня.
Несмотря на то что характеры персонажей классически односторонни (Тартюф как воплощение лицемерия, Оргон — пример ослепленной веры, а Эльмира — голос здравомыслия), именно эта типизация придает пьесе особенную глубину и универсальность.
«Тартюф» — произведение увлекательное, развлекательное и глубокое одновременно, и, похоже, не утратит своей востребованности и значимости.

Знакомство с классикой можно продолжать бесконечно. Рада, что и до этой пьесы я добралась, а то даже и с сюжетом была не знакома.

Интересно было, как автор представляет читателю своих персонажей: знатных – как абсолютно беспомощных перед ловкостью, лестью и проницательностью «простого» люда. Не только сам обманщик-профессионал Тартюф, но также и служанка Дарина прекрасно знают, как убеждать господ, какие трюки, уловки использовать, чтобы повернуть их настроение, мысли и даже действия в нужную сторону. Более всего умилила сцена, когда служанка «устраивала» судьбу юных влюбленных – тактично, но настойчиво и при этом вполне целомудренно.

Финал молниеносен! Ждала развязки, с невольным изумлением замечая, что остаются буквально секунды до конца – когда ж автор успеет всё расставить по местам? А нет, успел, на то он и мастер!

Слушала аудиовариант в исполнении Романа Киселева. Чтение пьес – задачка не простая, но здесь у чтеца всё получилось вполне прилично. Ловкое переключение между обозначением каждой роли и собственно текстом, так, что поэтический ритм практически не пострадал. В меру выразительно, не навязчиво. Мне понравилось.

Эта прекрасная пьеса скрасила мне вечер после тяжелого рабочего дня. Несмотря на год написания, она по-прежнему актуальна. Ведь так сложно поверить в клевету на человека, к которому привязан и которым искренне восхищаешься. Мошеннику Тартюфу, нищему «святоше» удалось втереться в доверие к господину Оргону и его матери. Пусть не сразу, но он настолько покорил их сердца своим благонравием, святостью, отрешенностью, отказом от всего мирского, что они в упор не замечали очевидного. Тартюф умело пользуется ситуацией, он накормлен, одет, обласкан господами настолько, что Оргон проклинает собственного сына за попытку открыть глаза на проделки этого плута. Он не верит собственным детям, слугам, жене и готов выдать за Тартюфа любимую дочь Марианну, позабыв о том, что она обещана другому. В каждом члене своей семьи он видит изъян, а нового друга в очередной раз оболгали, ведь человек такой души просто не способен на все то, в чем его обвиняют. Даже в начале пьесы он интересуется не столько женой, сколько мошенником, постоянно вопрошая: « А что Тартюф?» А Тартюф обнаглел настолько, что и дочку хозяина готов замуж взять, сделав одолжение, и почти в открытую ухлестывает за Эльмирой, супругой господина Оргона. Все домочадцы пытались вывести мошенника на чистую воду, но удалось это не сразу, а только после того, как Оргон стал свидетелем любовных притязаний к своей жене. А его мать, госпожа Пернель, до последнего отказывалась признаваться в том, что ее одурачили. И даже тогда плут вышел сухим из воды, пригрозив документами, которые он получил в свое распоряжение.
Радуюсь, что истина восторжествовала, но имя Тартюфа уже давно стало нарицательным и я полагала, что и в самом конце он останется в выигрыше и пустит семью Оргона по миру с узелками в руках. И ведь все к этому шло.
Читала в переводе Михаила Лозинского, очень поэтичном.

Да, после того как я давным давно прочла это в школе, теперь впечатления совсем иные.
Пьеса очень хороша и диалоги забавные, но мне и в школьные годы было весело это читать. Только мое отношение к бедному мещанину, господину Журдену, все таки немного изменилось. Да, он тщеславен и очень глуп, и его преклонение перед титулом выходит за любые рамки разумного. Но разве этот человек не пытался изменить свое положение верным путем? Он же не виноват, как человек без образования, что его учителя оказались такими прощелыгами, которые ничему полезному его не научили, а только денежки собирали. Он хотя бы пытался что то сделать, я не могла не восхититься его упорством.

Дорант. граф, который выманил у господина Журдена такие огромные суммы, вот это настоящий плут, не смотря на образование и титул. Обожаю французскую литературу за ее юмор и смелость, в таком свете выставить дворян, вовсе не приглядном. Еще и подшутить над мещанами которые благодаря доходам, видимо слишком активно начали искать подтверждение своим дворянским корням. Тут уж можно столько легенд сочинить! и продать наивным искателям. Женщины тут очень смелы и прямолинейны, в выражениях вовсе не стесняются, никакого изящного обхождения с бедным мужем. Хотя можно себе вообразить как он шокировал и эпатировал родных.

Вывод: конечно самое главное это сохранять свое человеческое достоинство, которое ни в коей мере не зависит от вашего происхождения. Большие деньги могут сбить с верного пути, как нашего дорогого господина Журдена, но такие произведения служат изящным напоминанием для забывчивых.

Сколько раз можно жениться? Я знаю человека, который в этой страсти подобен Дон Жуану - женится на каждой понравившейся ему женщине. Правильно ли это или нужно всю жизнь прожить с одним и тем же человеком? Взгляд на эту тему у каждого свой. Разумеется, подход главного героя бессмертного произведения Мольера не совсем верен. Если встать на его позицию, то он банально не умеет и не хочет сдерживать себя и отказываться от чего бы то ни было. Если смотреть с позиции любой из брошенных им женщин или их родственников, то, разумеется, всё не так гладко, потому что никакому родителю/брату не может понравиться ситуация, в которой их близкий человек остаётся в одиночестве, да и к тому же опозоренным. Так что за всё приходится платить, что и получает в финале Дон Жуан. Бросив дерзкий вызов статуе командора и отвергнув предложение раскаяться, он погибает. Любопытно, что к образу этого персонажа обращались самые разные авторы на протяжении многих лет. Надо бы поставить себе в план почитать и их, чтобы сравнить таких разных, я уверена, Дон Жуанов....

Без комментариев, исход комедии ошибок стал ясен еще в самом начале!

Ни музыка, ни танцы, ни фехтование, ни даже философия не помогут, если не знать главного - своего места в жизни, в семье, в государстве. Из-за незнания этого человек пустеет внутри и начинает стремиться к чему-то новому, но не всегда полезному. А чувствуя себя возвышенно в новом, у него рождается самомнение и тонкая лесть о себе. И тут уже появляются Доранты, Клеонты и Клевьены, чтобы сверчок узнал свой шесток ;)

Grand merci á mounsier Moliere за прекрасный жизненный урок и дивную пьесу! Теперь у меня возникло сильное желание посмотреть балет на это произведение - вдохновение...)

Я безумно люблю Мольера и пьесы вообще, особенно комедии. А уж те в которых обличают всяческих святош, так это вообще лепота.
Образ Тартюфа - вот истинное лицо многих "служителей" Господа, всю жизнь за счёт других. Я росла в религиозной семье и сколько же подобных Тартюфов я повидала, пусть в других условиях, на русский лад так сказать, но суть у всех та же. Маска благочестия для них лишь способ самооправдания и самоутверждения, как правило за счёт окружающих. На всё у них найдётся искупление, нужно лишь взглянуть на дело с нужной стороны:

Для разных случаев, встречающихся в мире,
Наука есть о том, как совесть делать шире
И как оправдывать греховные дела
Тем, что в намеренье не заключалось зла.

И название этой науке - Религия.
Я с детства научилась с подозрением относиться к людям якобы непрельщающимся мирскими благами, как правило они оказывались ещё хуже тех кто не скрывал своих слабостей. Вот уж воистину:

Любовь, влекущая наш дух к красотам вечным,
Не гасит в нас любви к красотам быстротечным.

P.S. Ни в коем случае не принимать на счёт всех церковников и верующих, среди нех есть воистину святые люди, но таких единицы...

Я читала это произведение в школе, на тот момент еще девственного понимания книг (да-да, тогда я читала крайне мало), она показалась мне довольно забавной, смешной, саркастичной. Да и в принципе Мольер считался чуть ли не эталоном. Сейчас, перечитав ее, я поняла, что она именно детская, может подростковая. А может я слишком много уже прочла другой литературы и эта кажется слишком простой.

Да, она мне понравилась, но на троечку. По сути богатый, но не образованный хочет стать "своим" в  дворянстве. Для этого, по его разумению, нужно быстренько поднять свой авторитет в глазах элиты.

Каждый его шаг выглядит смешным и глупым, он ничему не учится, да любой из героев вообще не достоин внимания и похвалы. Каждый ратует за свою стезю.

Проблема в том, что даже за деньги у главного героя нет ни желания, ни стремления к этому. Но она как раз и учит подростков тому, что всему нужно учиться вовремя, стремиться к знаниям ради себя, а не внешнего почитания обществом. Да, Мольер высмеяла классические пороки общества, правда за струны души взрослых уже не тронул.

Я была впечатлена годом написания - 1666, но еще удивительнее, что это ремейк древнегреческой комедии! Перевод выполнен превосходно - читается легко, героев представляешь живо, за разными сценами не теряется основная сюжетная линия - молодой человек, который не может ни солгать, ни обойти предмет разговора, влюблен в красотку, принимающую ухаживания от целого сонма почитателей. Конфликт в том, что красотка каждому своему ухажеру рассказывает, что любит только его, и наш герой умом решает оставить возлюбленную, но не способен заставить себя уйти. Сможет ли его правдолюбивое сердце примириться с обманом в деле любви?

Мне не понравились три противоречия в сюжете этой пьесы. Главный герой - правдоруб, и есть специальная сцена, где нам показывают, как ему удается разрушать отношения из-за патологического желания доносить свою точку зрения. И нам рассказывают, что эта способность хамить в лицо - уникальная особенность главного героя. Однако довольно скоро происходит еще одна встреча - между двумя соперничающими девушками, и они элегантнее и куда умнее высказывают друг другу гадости. Ранят их слова больнее, но по форме их выпады отвечают требованиям вежливости. Так что высказать свою правду можно, просто главному герою нужно подчеркнуть, что вот она правда, и именно он, наш герой, олицетворяет честность и прямоту.

Затем герой ужасно обходится со своей возлюбленной. А когда он придумывает, что специально оставит ее, то планирует в качестве мести жениться на другой девушке, которая была к нему благосклонна. И этой второй он прямо говорит, что собирается использовать ее в качестве орудия мести. К счастью, в конце герой не испортит никому жизнь.
Странно, что у главного героя есть лучший друг, который пропускает все выпады приятеля мимо ушей. Тут мне тоже не понятно отсутствие динамики в их отношениях: главный герой оскорбляет друга за его умение подобрать слова, а другу, что с гуся вода, он продолжает хлопотать об интересах правдолюба. Сейчас мне в голову пришла интересная мысль, может быть, у друга все-таки был замысел? В конце концов, он оказывается вознагражден за свои поступки...

Пьеса интересная для чтения; в ней есть такие затянутые монологи, что даже любопытно посмотреть, как их отыгрывают актеры. Я не очень понимаю, что в этом тексте такого особенного - обличение лицимерия в светском обществе? - но и перевод, и сюжет хороши.

Без сомнения, весьма современно звучит пьеса, написанная господином Мольером 350 лет назад, и это говорит о том, что нравы и пороки светского общества, высмеиваемые в этой комедии, не изжиты до сего времени. Лицемерие, ложь, пустая болтовня, хитрость, низкая льстивость, достижение успеха сомнительными методами – весьма распространённые пороки во все времена.

Главный герой, Альцест пылко обвиняет всех и вся во всех этих неприятных вещах, громко заявляет, что он презирает светские условности, уж сам-то он будет лепить везде и всегда только правду, и всё ему нипочём.
И где-то он, конечно, прав, кругом одно притворство, а искренности днём с огнём не сыскать.

Подразумевается, что Альцест – положительный герой. Ну да, Оронт и прочие маркизы – просто заурядные бездельники, а уж женщины! Селимена и Арсиноя – это же просто змеиные языки! Но мне не показался Альцест таким уж безупречно положительным. Какой-то он жуткий зануда. Грубит, нападает на своего друга Филинта за то, что тот слишком радушно встретил малознакомого человека. Неадекватная пылкость. Из-за пустячного спора по поводу стихов потащился в суд и долго там доказывал, что стихи дрянные. Как-то на деле его обличения мелковаты.

Пожалуй, характер неоднозначный, и это как раз жизненно. Какой-то он незрелый характер, нервозный тип. Я сомневаюсь, что Альцест, заявив в самом конце пьесы, что он оставит свет и уедет в глушь, на самом деле так и сделает.

Итак, вывод, как обычно, на все времена один: хочешь изменить мир - начинай с себя.