
Электронная
329 ₽264 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Когда мне пришла эта книга, между прочим, долгожданная, ибо красивейшая серия выпустила книгу на одну из моих излюбленных тем, я не поверила своим глазам. И вот эта тонюсенькая книжечка – о Вавилоне? Эх, не знала я, не гадала, что все совсем не так. Автор замахнулся еще дальше – попытался уместить на несчастных 300 страницах историю всей Месопотамии. На 300, Карл!!
Книга похожа на многие другие работы о Вавилоне. Много (относительно объема книги) Месопотамии, прискорбно мало самого Вавилона. Большая часть книги – о зарождении шумерской цивилизации, ее расцвете, потом пара страниц о Вавилоне и бац – как все сломалось и разрушилось, причем не конкретно Вавилон, а цивилизация в целом. То есть фокуса нет, все довольно рассеянно. Колоссальный упор почему-то на Эриду, хотя, казалось бы, расстояние его от Вавилона ого-го. Но и на том спасибо – про Эриду узнала немало.
Автор, пытаясь, видимо, ознакомить читателя с шумерами популярным языком, постоянно проводит аналогии с современным миром, довольно пространные (что при малом объеме книги практически преступно) и нелепые (лекция о коммунизме и СССР вам обеспечена). Порой робко выдвигает свои теории, но основывается в большинстве случаев на этих самых аналогиях, которые, мягко говоря, вызывают скептицизм. А еще автор добавляет щепотку романтики – ну, как же. Только представьте, человек, который писал на этой табличке несколько тысяч лет назад, наверное, имел жену и детей, и даже не думал, что через века!.. И так далее, и так далее.
Но все-таки. Науч-поп – это, конечно, хорошо, но только в тех случаях, когда больше «науч», чем «поп». Или, хотя бы, когда они находятся в примерно одинаковом соотношении. Но если «поп» выходит за все мыслимые границы… Хотя, быть может, мне так показалось из-за абсурдности оного.
А вот что хорошо, необычно пристальное внимание уделяется языкам – шумерскому, аккадскому, – и их роли в жизни исчезнувших цивилизаций. Приводится довольно много слов и особенностей, любопытных открытий, историй расшифровки. Еще один плюс – вкладки с картами.
Подробные библиографические комментарии, однако, в большинстве своем вызывают удивление. С одной стороны, оно удобно, что все так расписано «…такая-то мысль была высказана тем-то в такой-то статье», но как-то непривычно, по-детски. Как будто автор говорит нам – «Нет, он правда так сказал! Вот! Вот здесь он это говорил!», и так по любой мелочи, хотя вполне можно было обойтись обычными сносками. Строка – циферка – название книги/журнала/доклада. А то еще почти два десятка страниц – комментарии.
И самое грустное (исключая аналогию с СССР и Сталиным): редактура отвратительная, куча ошибок, пунктуация аховая.
Итого: книга в основном для тех, кто раньше вообще не был знаком с темой шумеров (подчеркиваю – шумеров, а не Вавилона, потому что от Вавилона тут – одно название), плохо переваривает научные работы, счастлив отсылкам к относительной современности и непривередлив к качеству текста.

Пол Кривачек
«Вавилон. Месопотамия и рождение цивилизации. MV-DCC до н.э.»
История Шумера есть репетиция всей остальной истории.
История началась в Шумере. Он взрастил идею цивилизации, создал потрясающие достижения, породил великих героев и ужасных тиранов, опробовал разные политические модели – и ушёл в песок, подобно миражу. Думая о такой, казалось бы, даже непостижимой древности, мысль обращается к тому, насколько же в конечном счёте наш мир старый. Ну а ещё я вспоминаю ту идею, о которой я как-то раз выше писал, а именно – сменить счёт лет в нашем календаре, прибавив к нему около десяти тысяч лет хотя бы: такой счёт лет был бы очень полезен в исторических трудах о далёкой древности, уж точно об эпохе до нашей эры. Но мы здесь не для этого сейчас.
Месопотамия, что ныне Ирак, содержит в себе древнейшие памятники истории. Именно здесь появились первые города и идея цивилизации, здесь был один из очагов изобретения земледелия и орошения, создания ремёсел. А уж сколько великих имён – гиганты исторического сумрака! Их всех ждало забвение на три тысячи лет, из которого современная историческая, наука потихоньку выводит их в последние полторы сотни лет. Теперь и мы, как и те люди на заре цивилизации, можем отдать должное Гильгамешу, Лугальзагесси, Саргону, Хаммурапи, Навуходоносору, Ашшурбанипалу и иным навечно обессмертившим свои имена правителям. Некоторые из них прославились как герои, другие – как мудрые правители, третьи – завоеватели, четвёртые – тираны.
История Древней Месопотамии – это целая серия сменяющих друг друга государств или союзов государств, народов, которые тем не менее образовывали непрекращающуюся цивилизацию, в которой все приносили нечто новое, обогащали культуру. Шумеры, аккадцы, амореи, арамеи, касситы, ассирийцы составляли культурное единство. Шумерские города-государства, сражающиеся за лидерство и гегемонию сменялись централизованными царствами Вавилона и Ассирии, которые своей политической практикой создали прецеденты для всей дальнейшей истории человечества вплоть до идеологической политики, культурной гегемонии, экономического планирования, религиозной и философской мысли – они ведь почти подошли к идее монотеизма, всё более абстрагируясь от конкретных богов. Математика, астрономия, медицина и многие иные науки появились в этой среде.
Но эта цивилизация умерла, ушла в забвение. Ждёт ли нечто подобное и нашу цивилизацию? Постигнет ли забвение нашу великолепную культуру? Не живём ли мы прямо сейчас в эпоху сумерек Западной цивилизации?
Прочтение этой книги оставляет в задумчивости. Те люди могли считать свою историю древней, свою культуру великой, они могли гордиться собой; не таковы ли мы?
Помните их. Помните древность.
До скорого.
#книжныйпост #книжныйотзыв #книги #ячитаю #люблючитать #мирдолжензнатьчтоячитаю #книжныйчервь #прочитано #нонфикшн #история #древниймир #древняямесопотамия #ирак #Вавилон #полкривачек

Заглавие книги может ввести в заблуждение. Безусловно, под обложкой читатель рано или поздно найдет и страницы, посвященные городу Вавилону и той империи (вернее, нескольким империям), столицей которых он в разное время являлся. Но тема книги Кривачека куда шире. По сути, это не историческая монография, а историко-философское размышление о сущности цивилизации Древней Месопотамии. Вернее сказать - целого конгломерата цивилизаций, сменявших друг друга на протяжении без малого трёх тысячелетий. Именно это отличало Месопотамию от, скажем, Египта, который сейчас представляется нам чем-то цельным, вечным и неизменным (таковым, конечно, не являясь). Другое дело - Двуречье. Кривачек определяет развитие цивилизации между Тигром и Евфратом как череду катастроф, через которые разные народы, успевшие вписать свои имена в летопись истории, передавали друг другу своего рода эстафетную палочку. Кривачек возвращает читателей к истокам, в Древний Шумер, где была создана первая на нашей планете письменность - клинопись. То, что, собственно, и делает цивилизацию цивилизацией. Именно клинописными знаками были записаны древние предания о великом потопе - первой из катастроф в долгой череде. Именно в Шумере начинается история - и именно изобретенная шумерами клинопись стала связующим звеном между многочисленными царствами, сменявшими друг друга, входившими в пору рассвета и упадка. Шумер, Аккад, Вавилония, Ассирия, Персия... Все они - как ступени, ведущие на вершину зиккурата, словно строки величественного гимна о стойкости духа людей, что пронесли светоч цивилизации из доисторической тьмы через толщу времен и эпох - чтобы память о ней отзывалась в тысячелетиях. А что же Вавилон? По сути, лишь символ, нашедший зримое воплощение в образах Вавилонской башне - синонима человеческого дерзновенного гения.












Другие издания


