Русские народные сказки

Совершенно случайно совпало чтение сказок с поиском наглядных примеров, демонстирирующих действие законов диалектики. Вот что из этого получилось. На примере русской народной сказки "Репка" изучаем законы диалектики:

№1. Закон единства и борьбы противоположностей
Рост репки есть результат двух противоположных процессов: размножения клеток делением (пролиферация) и их отмирания (апоптоз). Единство процессов связано с тем, что они осуществляются непрерывно в одной и той же репке, один процесс без другого существовать не может.

№2 Закон перехода количественных изменений в качественные Количество действующих лиц в сказке последовательно увеличивалось, каждый последующий присоединялся к предыдущим: дедка, бабка, внучка, сучка и по-отдельности пять ног (по версии сказки опубликованной в 1863г исследователем фольклора А.Н.Афанасьевым в сборнике «Народные русские сказки»). С количеством участников увеличивалась и сила прикладываемая ими к репке, пока она не была вытянута, перейдя из состояния «сельскохозяйственного посева» в «собранный урожай». Изменение количества силы прикладываемой для вытягивания репки в данном случае приводит к изменению её качественного состояния.

№3 Закон отрицания отрицания
Корнеплод репки вырос из посеянного семени (само семя прекратило свое существование, т.е. речь идет о первом отрицании). Если дед осенью оставит корнеплод в земле, то в следующем году он прорастет, зацветет и даст семена (корнеплод к этому времени потеряет свои товарные качества, т.е. отрицается отрицание). В данном случае переход репки от одной стадии развития к другой (семя-корнеплод-семя) совершается путем отрицания предыдущей стадии.

На своей полке я нашла эту книгу случайно, пока перебирала старый хлам и макулатуру. Решила ощутить ностальгию и прочесть ее спустя многие годы. И хочу сказать, что более ужасной детской книжки я не встречала еще за свою жизнь. Сказки хоть и детские, но написаны с множеством подтекстов, которые разумеется поймут-то только взрослые, но в неправильной интерпретации они могут покалечить несостоявшуюся детскую психику. Сказка про зайцев ("Зайцы и лягушки") вообще является на мой взгляд пропагандой суицида. Я считаю, что произведения, написанные для детей должны быть добрыми и поучительными, а не пугающе жестокими. Такую книгу я бы не позволила читать своим детям.
Моя оценка этой книге - 3/10. Исключительно за иллюстрации и ностальгию по детству.

Как же приятно порой перечитать русские народные сказки, знакомые и горячо любимые с детства. Их даже не перечитываешь, а так, только глазом подсматриваешь, ибо они известны наизусть.

Но в данной книге сказки немного в другом пересказе, отличном от моего "заученного". Вариант "Теремка" мне не очень понравился (из-за концовки), да и вообще сказки немного сокращены, что частенько бывает в подобных красочных изданиях.

Изображения яркие и красочные, крупные, детям, наверное, будет интересно их рассматривать. Но выполнены рисунки довольно своеобразно, так сказать. Имя художника написано, но если оно вам не знакомо, то посмотрите на лису, изображённую на обложке, и сразу поймёте, в какой технике будут рисунки (книга продаётся запечатанная, при покупке не полистаешь).

Содержит следующие сказки:

• Колобок.
• Петушок- Золотой Гребешок.
• Волк и козлята.
• Репка.
• Теремок.
• Журавль и цапля.

Решил почитать "Русские Народные Сказки", не знаю почему, просто захотелось. Ну что тут сказать, на то они и народные, что они рассказывались и передавались народом. Читать их круто, я думаю, в любом возрасте, единственное, я помню некоторые сказки ещё из детства, когда мне их рассказывали перед сном (часто в деревне у бабушки), так вот, все знают, что когда что-то передаётся из уст в уста, то кто-то может что-то забыть, приврать или переделать. Офигенно, что я действительно было интересно, попутно восклицая - ага, а вот мне не так рассказывали!