Небесное пламя. Персидский мальчик. Погребальные игры

О ранних годах Александра Македонского, до его восхождения на трон, сведений нет. Есть небольшие отрывочные сведения, сплетни, слухи, анекдоты. Поэтому от первой книги серии об Александре я ждала псевдоисторический роман. Интересную историю взросления великого Александра. С самого начала у меня не задалось чтение этой книги. Начала читать в переводе Г.Ф. Швейника, но что-то не шло. И я решила, что виноват кто? Правильно, переводчик. Поэтому продолжила чтение в переводе Е.А. Чеботаревой. Не скажу, чо стало лучше)) Как оказалось, не в переводчиках дело было, а в самом тексте)) Было просто скучно. И это первая книга о древней Греции на моей памяти, которую мне скучно было читать. В этой книге именно Александр для меня оказался фоном, а не ГГ. Филипп, Олимпия, их вечные ссоры, интриги, противостояния. Не муж с женой, а заклятые враги. И между ними Александр. После появляются первые друзья. Мальчики. А нравы-то свободные были. И почти не осуждалась однополая любовь. Почти. Фоном идет "Голубая луна" Моисеева и опять же Александр. Открыто ничего не написали, все намеками. Обнял, поцеловал в щечки, вместе заснули, вместе убежали... с другом... Междоусобные войны. Тогда же в каждом городе сидел целый царь. И всем хотелось стать царем бОльшей земли, бОльшего числа городов. А для этого было 2 способа: женитьба и война. Вот и воевали. И Александр первый раз повел войско и победил в 16 лет. И об этом тоже много не рассказано. Хотя можно было бы порезвиться, ведь всё равно фантазия автора, а не реальные факты. Но нет, всё как-то схематично написано, без огонька. В книге мелькнули Аристотель и Таис Афинская. Именно мелькнули. Может, это заделка на следующую книгу? Зато автор много уделил времени на описания именно того времени. Вот этого у книги не отнимешь. Удалась атмосфера. Видно, что автор немало прошерстилa , чтоб написать эту нкигу. Буду ли читать продолжения, пока не решила. Скорее всего буду.

В отличие от первой книги, здесь более удачно выбран формат повествования от лица реального участника событий - персидского евнуха Багоаса. И вся авторская пристрастность, которой насквозь пропитано "Божественное пламя", в этой части цикла несколько нивелируется, ибо проходит через уста назначенного персонажа. И в целом "Персидский мальчик" производит впечатление более ровно и последовательно написанного, наверное, еще и потому, что речь в книге идет о более позднем и, соответственно, более знаменитом периоде жизни Александра, освещенном биографами и современниками полнее, чем его детство и юность.

Вообще, я, конечно, не знаю, насколько близка к историческим фактам история гибели семьи и оскопления знатного персидского мальчика, но читать эту часть истории было очень печально. Впрочем, в те времена нравы были именно таковы. В любой момент можно было подняться из грязи в князи и наоборот. Надо будет поискать какие-нибудь документальные источники в дальнейшем, если они существуют. Потому что Багоас сам по себе очень даже интересен, не только в связи с личностью его царственного любовника. Не просто так он привлек к себе внимание двух великих царей и стал им настолько близок. Нет никаких сомнений, что впридачу к невероятной красоте прилагался недюжинный ум. Неизвестно, влиял ли он на Дария вне постельных утех, но на Александра несомненно влиял и еще как. Чего, кстати, не удалось ни одной женщине в жизни македонского царя.

И поскольку речь в книге идет от лица Багоаса, то он предстает перед читателям искренне влюбленным в Александра и потому заботящимся, если не исключительно, то точно в первую очередь о благе своего повелителя. Тут, как говорится, сиди гадай: сама Рено так считала (я все-таки склоняюсь к этому) или Багоас, как любой человек, сознательно или нет стремился обелить себя в своих воспоминаниях. И очень сомневаюсь, что ненависть македонцев зиждилась исключительно на том, что Багоас - варвар (перс). Кому интересна обычная ночная грелка, не претендующая на большее? Так что прекрасный евнух неспроста был поперек горла очень многим из окружения Александра.

Вообще, их сближение произошло в тот момент, когда Александр, видимо, уже и сам начал приходить или пришел к мысли, что быть царем - это быть на вершине, быть над подданными. Что шло в разрез с обычаями, принятыми в Македонии, где царь мог стать и избираемым народом, где с царем разговаривали практически как с равным и вели себя по-панибратски. И хоть я не поклонник царизма с его раболепством, как такового, но определенная логика в том, что нечего хлопать начальство по плечу и предлагать сообразить на троих, по-моему мнению, есть. Не нравится падать ниц у царского трона? Свергай монархию, устанавливай демократию.

Не исключено, что Александр так и не вернулся больше в Грецию не только из-за матери и ее интриг, но и потому что в Азии нашел ту среду и тех подданных, которые устраивали его больше, потому что там как раз было в норме обожествление царской власти. И именно Багоас в книге очень хитроумно, исподволь способствовал тому, чтобы мировоззрение Александра менялось в сторону принятия своего божественного статуса, личной исключительности. Короче говоря, царь не устоял перед сладкими и льстивыми речами, что лились ему в уши. Нашелся таки роковой фаворит в его судьбе. А ведь до этого не поддался в борьбе с матерью, не позволив ей контролировать себя.

Причем, забавно, что Александр, наверное был первым из тех, кто попытался на практике осуществить создание космополитического государства, в котором права жителей всех национальностей равны. И никакого тебе захвата побежденных в рабство, никаких граждан второго сорта, как это было принято даже в греческих полисах с демократической формой правления. Но при этом царь - должен быть божеством. Все-таки проявил слабину.

Почему я так много пишу об Александре, хотя главный герой - Багоас. Да потому что это рассказ персидского мальчика о любви к своему царю. О том, как они в первый раз встретились, и стали любовниками, о его ревности к Гефестиону и к женщинам Александра, о его верном служении и желании влиять на царя, стать для него самым важным человеком, о его поражении в борьбе за душу Александра. Ведь бороться с мертвыми невозможно. Поэтому Багоас признал победу Гефестиона, чья внезапная смерть совершенно подкосила царя, и тот стал вести себя просто самоубийственно. И после смерти самого Александра Багоас больше не стал чьим-либо любовником. Если ты любил бога и был любим богом, то незачем опускаться ниже. В книге Рено описывает дальнейшую жизнь Багоаса в Александрии, где царствовал Птолемей - один из друзей и соратников Александра. В реальности же о судьбе персидского мальчика после смерти царя ничего не известно. Но думается мне, что он все-таки сумел благополучно выкрутиться, остаться в живых и бесследно исчезнуть, несмотря на множество врагов и недоброжелателей, иначе о его гибели или казни непременно написали бы в многочисленных мемуарах и хрониках того времени.

Безусловно эта книга стоит вашего времени по нескольким причинам. Во-первых, это самое полное повествование об Алесандросе Македонском, человеке, величие которого трудно преувеличить. Хотя есть и другие мнения, оспаривающие это величие, и писательница считается с ними, при возможности предоставляя свои доводы. Во-вторых, я очень боялась "голубой темы", такой неотъемлемой, если дело касается тех времён. Так вот, в этой книге нет сцен, где читатель, даже абсолютно нелояльный к подобным сценам, чувствовал отвращение и перелистывал страницы в надежде, что минует эти сцены. Вся книга написана так, что не сомневаешься, кем Александросу приходится Гефестион и Багоас, но поданы эти факты так тактично, что только восхищаешься мастерством писательницы сказать всё, не сказав самое мерзкое. В-третьих, книга не заканчивается со смертью Александроса. После его смерти мы продолжаем сопровождать его двух жён, детей, брата, сестру, мать, - всех, с кем он был близок, почти во всех случаях до смерти. Больше всего мне не понравилась первая часть трилогии. Язык писательницы тут сухой и непоследовательный. Сначала идут последствия события, после - само событие. По сути, вся первая часть ведёт нас к главному в книге событию - войне с афинами. И заканчивается она смертью одного из героев. Чётко читается, что за страницами первой части стоит писательница, и она будто мешает "войти в книгу". Всё изменила вторая часть трилогии, написанная от лица главного героя Багоаса. Мальчик-евнух, который был при дворе сначала Дария, а после - Александроса, сравнивает персидских и македонских военных и двор, находя последних дикарями. Вместе с главным героем эти два воюющих лагеря сравнивает и читатель, приходя к выводу, что поражение Дария было неизбежным. Вторая книга тоже оканчивается несколькими смертями. Но читается она абсолютно иначе, чем первая; именно вторая книга примирила меня с трилогией. Третья часть книги обладает особой магией. Дворцовые интриги (назову это так) всегда утомительны, и читателю зачастую трудно следить за героями, потому что события развиваются очень быстро. Но именно тогда, на заключительных страницах, я почувствовала, что нахожусь среди них - тех, кто предал Александроса и тех, кто остался ему верен. Не могу сказать, что жизнь строго воздала всем по заслугам, но в общем знаменателе так и получилось. Именно на этих страницах случилось невероятное - я прочитала даже сноски, хотя в первой части считала страницы до окончания трилогии. Почему так неровно написано произведение? Если бы мне задали такой вопрос, наверное, я ответила бы, что эти три временных этапа в истории - абсолютно разные, менялись и главные герои повествования. К концу второй книги Александрос уже не тот юный мальчик на Букефале, что к концу второй книги. А в третьей книге многие и вовсе изменили своё отношение к нему. Так что такой писательский ход отнюдь не проигрышный. Самое главное писательницей достигнуто: вы узнаете много исторических фактов, и поглощать их будете с таким интересом, что эта книга покажется малой по размеру. Думаю, долгими (скоро) зимними вечерами это чтение унесёт вас от плохой погоды в далёкий Вавилон, где вы станете очевидцем удивительных событий.

• а почему не "Александр", а "Александрос", узнаете, если прочтёте книгу до самой последней главы "Имена". Там есть ещё сюрпризы.