Fiesta, and the Sun Аlso Rises

Продолжаю пытаться подружиться с Хемингуэем, но выходит как-то плоховато. Первую половину книги я вообще всеми силами старалась не заснуть от скуки - герои просто ходили из одного кафе или бара в другой, пили и вели беседы ни о чем. Эти беседы ни к чему не вели, не отличались особенными философскими мыслями, они просто были. Как декорация. Еще и язык здесь у Хемингуэя максимально простой, какой-то даже рубленный.

Во второй части герои поехали в Испанию и стало немножко лучше. Во-первых, появилось какое-то действие, роман приобрел какой-то смысл. Хотя постоянные любовные страдания-метания вокруг одной девушки были для меня скучноваты, но это по крайней мере было действие! И главное - здесь появились описания! Сначала было описано путешествие героев в Испанию, потом их ловля рыбы в реке, бои быков на фиесте. Это было красиво, это было очень живо, пейзажи так и вставали перед моими глазами. Но как только появлялись люди, все очарование куда-то, к сожалению, терялось. Так что драмой произведения я так и не прониклась.

Роман "Фиеста" стал вторым произведением Хемингуэя, которое я прочитала. Первым было "Прощай оружие", и оно показалось мне намного более динамичным и остросюжетным. "Фиеста" полна описания окружающего мира, бытовых мелочей и просто повседневной неспешности жизни. В ее основу легли реальные события из жизни автора: посещение корриды в Испании в 1925 году в компании друзей и соперников за сердце одной дамы. Главные герои произведения – молодые люди, прошедшие Первую Мировую войну, получившие тяжёлые физические ранения и потерявшие моральные жизненные ориентиры. Их свобода нравов пропитана грустью и неудовлетворенностью жизнью, они несчастны, потому что оторвались от веками установленных моральных принципов. Их свобода является ложной, и потому они считались "потерянным поколением".

Честно, к концу книги я ожидала оргию. Ну что за?
Распущенная девица вертит направо и налево, причем в присутствии, как она уверяет, своей любви жизни и будущего мужа. Эммммм.

Сама книга, если не вдумываться (думаю при отсутствии нежнейших чувств к Хемингуэю никто не захочет вдумываться), исключительно о том, как бы в приключениях жизненных своих не забывать встречать множество интересных людей, пить очень много всего и вести пьяные разговоры, притворяясь высокоинтеллектуальными титулованными господами. Иногда нужно разбавлять свое поведение капризами и взбалмошными выходками, но обижаться нельзя, а то все распугаются и не позовут с ними выпить. А выпить, как уже было сказано, это святое. Ну и конечно должны иметь место светлые чувства, желательно безответные. И чтоб страдать. И так всю жизнь.

Я понимаю посыл книги, и не думаю, что могу себе позволить о нем что-то говорить. Потому что такие мысли нужно рассказывать за бокалом/рюмкой чего-то невероятно крепкого и экзотического, за кратким пересказом своей биографии совершенно близким или совершенно незнакомым людям.

Как книгу, не стоило бы ее вообще издавать.
А мне, с моей любовью к этому глубокому свободному писателю, хочется чтобы она не кончалась.

Потому что я не надеюсь вернуться вспять,
Потому что я не надеюсь,
Потому что я не надеюсь вновь возжелать
Чужих одаренности и мытарства.
(Зачем пожилому орлу расправлять
Его крылья?) Зачем горевать
О былом величье некоего царства?

Потому что я не надеюсь вновь испытать
Неверной славы текущего дня,
Потому что знаю, мне не узнать
Той истинной, пусть преходящей силы,
что нет у меня.
Потому что не ведаю, где ответ.
Потому что жажды мне не утолить
Там, где деревья цветут и ручьи текут,
потому что этого больше нет.

Потому что я знаю, что время —
это всегда лишь время,
А место — это всегда и только лишь место,
И то, что насущно, насущно лишь в это время
И только в одном месте.

Они - "потерянное поколение" - люди-оболочки, прожигатели жизни, пьяницы, усталые циники. Они живут даже не сегодняшним днем, они живут единственно нынешним моментом. Для них уже не существует "вчера, и никакое "завтра" уже невозможно. Время словно остановилось.
Многие ругают Хемингуэя за отсутствие в романе действий, односложность, скучность, хотя именно в этом вся суть. Ничего не происходит в душах главных героев и именно так они воспринимают действительность. Жизнь как таковая потеряла для них вкус. Ничто не приносит удовольствия, но ничто и не разочаровывает. Они чувствуют себя бесконечно усталыми и старыми, потому что их молодость забрала война. Остались старые схемы того, что когда-то приносило удовольствие - встречи с друзьями, путешествия, посиделки в барах. Теперь они лишь призраки, путешествующие по старым маршрутам. И там они пытаются найти себя, но они вечно " в дверях", потому что не могут наслаждаться жизнью, как раньше, но и жить по-другому они не умеют.
Несмотря на небогатый язык, книга мне понравилась. Знаменитый "телеграфный" стиль Хемингуэя здесь, как нельзя более уместен, чтобы передать внутреннее психологическое состояние героев. Когда внутренний мир предельно упрощен, сужается и восприятие, видишь цвета, но оттенков не ощущаешь. Автору удалось передать атмосферу одиночества, депрессии, безысходности. Название романа очень метафорично - фиеста - промежуточное состояние - с одной стороны время расслабленности и покоя, с другой - время ожидания, своеобразный застой, вынужденное бездействие. Время, когда невозможно жить в полную силу, нужно затаиться, выждать более благоприятный момент, чтобы попытаться начать жизнь сначала.

Я рад, что все обстоит так, как есть.
От блаженного лика готов отвернуться,
От блаженного голоса отказаться,
Потому что я не надеюсь вернуться.
Соответственно, я умиляюсь, построив нечто,
чему умиляться.

И сжалиться над нами я молю Бога
И молю дать мне забыть
То, что с самим собою я обсуждал так много,
То, что пытался объяснить.
Потому что я не надеюсь вернуться вспять.
Пусть ответом будут эти несколько слов,
Поскольку того, что сделано, не следует
повторять.
Пусть приговор нам будет не слишком суров.

Потому что этим крыльям не взлететь боле,
Им остается лишь без толку бить —
Воздух, который ныне так мал и сух,
Меньше и суше, чем воля.
Научи нас терпеть и любя, не любить.
Научи нас не дергаться боле.
Молись за нас, грешных, ныне и в смертный
наш час,
Молись за нас ныне и в смертный наш час.

в начале произведения нас знакомят с Робертом Коном: боксером, писателем и ведомым человеком. но он не главный герой. главный герой Джейк Барнс. он и его друзья прошли через войну и теперь пытаются жить как могут. они пьют, заводят интрижки, снова пьют, едут в Испанию на фиесту и там тоже пьют. 

как такового сюжета в привычном понимании здесь нет. здесь нет какой-то супер важной морали, нет конфликта, нет обилия мыслей главного героя, его мнения о той или иной ситуации. но читается очень легко. история двигается плавно, без видимых остановок для обдумывания.

читатель должен читать между строк и понимать смысл всего исходя только из сухих фраз. это завораживает тех, кто смысл хоть отчасти понимает и вгоняет в скуку тех, кто смысл не понимает совсем. 

в любом случае вы должны понять это для себя сами. кого-то писатель оставит в восторге, кого-то наоборот разочарует. но равнодушных точно нет.

оценка: 6,5/10