
Ваша оценкаРецензии
Аноним24 октября 2016 г.Читать далееВот, что значит Русский автор. Куприн смог написать прекрасное произведение. Которое просто невозможно прочитать. Именно, "Гранатовый браслет" читаю уже 3 раз. И никак не могу понять. Как?! Можно так прекрасно написать о неразделенной любви. Даже лучше сказать, о чистой и долгой любви. От которой легко отказались, а ведь она бы могла быть самой лучшей и единственной, да и черт возьми счастливой любви, которую все хотят испытать. О том, как просто сломать себе всю жизнь.
Ведь это так просто подойти и сказать, или написать, что любишь. Но ведь порой нам не простит наша гордость, встречаться с каким-то неизвестным мужчиной, когда под боком зарекомендованный мужчина, из совершенно другого социального слоя.
И как бы не было грустно об этом говорить, но Куприн был прав, пожалуй всегда человек выбирает то, что как ему кажется хорошо воспримет общество, а не его сердце. И пусть ты потом будешь жалеть всю жизнь, но ведь тогда это казалось правильным. Сделать такой выбор.555,7K
Аноним9 июля 2023 г.Читать далееЧудесный сборник о балаклавских жителях, живущих морем. Я живу далеко от моря, ближе к горам среди степей, но при прочтении с головой погрузилась в жизнь разных эпох приморского городка с запахом соленых брызг и криком чаек. Короткие зарисовки очень ярко описали и людей, и Балаклаву, и бухту, и мыс Фиолент, и уклад жизни, и нравы, и поверья. У этого сборника нет начала и конца. Можно прочитать и о древней истории, и о настоящем. Нет каких-то "вот это поворот!", все тихо и размерено. Но так уютно и проникновенно.
Мне стало очень интересно почему же жители названы листригонами. И вот, что нашла на просторам интернета:
Писатель Александр Куприн прожил здесь, в провинциальном местечке империи (Балаклава ), несколько лет. Жителей он называл листригонами — именем народа, о котором толком ничего не известно. Сохранились лишь легенды о кровожадных дикарях с таким названием, единственным промыслом которых были рыба да пиратство.
Позднее листригоны исчезли непонятно куда, растворились среди других народов, а на их место пришли тавры. Им тоже понравилась укромная бухта, скрытая от посторонних глаз отвесными скалами.
В первом тысячелетии до нашей эры в Тавриду занесло греков. Они называли бухту Сюмболон-лимне — бухта символов. За греками явились римляне, потом генуэзцы и татары. Балаклава превратилась в котел, где варились десятки самых разных народов.
А в итоге получились те, кого Куприн назвал листригонами. Скалы, море, воздух вселили в людей древний балаклавский дух.После прочтения хочется поехать туда и посмотреть на эти места и возможно что-то узнать из описанного.
54277
Аноним19 июля 2018 г.Читать далееВсё таки русские писатели это чудо! Читала Куприна в далёкой юности, и после стольких лет перерыва воспринимается совершенно по другому . Какой же красивый язык и весь стиль изложения- отдыхала душой, восхитительно! Конечно описанные в повести события очень далеки от нас и трудно себе представить такое отношение людей к ведунье(ведьме) и её дочери в наше время. Пожалуй вся деревня ходила бы лечиться к Олесе . Не хочется раскрывать детали сюжета. Красивая, грустная и очень пронзительная история любви. Воспитание чувств по русски. Вот что нужно читать в юности ( а не только фэнтези)!
522,7K
Аноним18 сентября 2025 г.Читать далееЯ не читаю романтические трагедии, ведь это совершенно не моё, но каким-то образом эта повесть оказалась на моих книжных полках. Знаю, что данный писатель проходил по школьной литературе и я, наверняка, его читала, но как-то эти события совершенно стёрлись из памяти, поэтому можно сказать, что это моё первое знакомство с его творчеством. И оно оказалось удачным.
Молодой герой (молодой же?) приезжает в глухую и забитую деревушку, селится там в доме, чтобы поработать в тишине, и из развлечений у него только охота и обучение грамоте слуги. Со вторым никак не складывается, а вот с первым всё куда проще, и в один из таких походов он теряется в лесу и набредает на избушку. По местным суевериям это дом ужасной ведьмы, где она живёт то ли с дочкой, то ли с внучкой. Много лет назад эта ведьма прокляла женщину, и у той умер ребёнок, за что она поплатилась избиением камнями и тем, что её выгнали из деревни. Иван заходит в дом, чтобы спросить, как ему вернуться на дорогу, и знакомится с юной Олесей, считающей себя колдуньей.
Пока читала, словила себя на мысли, что хочу, чтобы кто-нибудь написал ретеллинг по этой истории. Такой идеальный трагический сюжет, чтобы его развить и добавить чуть больше романтики и драмы. Чтобы и над характерами героев поработать, и чувства в него привнести до такой степени, чтобы трогало до слёз. Ах, мечты-мечты. В целом история мне понравилась. Написано красиво, читается легко и интересно, плюсом идёт описание леса. Прямо захотелось туда, чтобы подышать свежим воздухом и на красоты полюбоваться.
Но, увы, большой любви у меня так и не случилось. Наверное, из-за героя, который настолько поверхностный и безликий, что на его фоне Олеся просто воплощение идеальности. Она и на жертвы идёт, хотя знает свой финал, и всё ради любви. И пока эта юная и невинная девушка рушит себе будущее, герой страдает. Ну, не прям страдает, так грустит немного. У него же такие планы были, но им пришёл конец, а он даже не старался всё испортить.
50411
Аноним10 ноября 2025 г.Читать далее«Белый пудель» – детский рассказ о старом шарманщике, двенадцатилетнем акробате Серёже и дрессированном пуделе Арто. Впервые был опубликован в 1904 года в петербургском журнале «Юный читатель».
Основные темы произведения – социальное неравенство, дружба и преданность, достоинство «маленького человека».
В центре сюжета – не просто бродячие артисты, а настоящая семья. Их мир, полный лишений, но полный любови и свободы, сталкивается с миром богатства и равнодушия. Рассказ получился мощным, однако, на мой взгляд, слишком прямолинейным. Куприн идеализирует главных героев, а образы богачей делает карикатурными, лишёнными оттенков. Добро и зло здесь чересчур чётко очерчены. Впрочем, для прозы того времени это нормально, особенно для детской литературы.
Отдельно хочется отметить описания крымской природы – они прекрасны и как нельзя лучше отражают внутренний мир героев.
Рассказ прочитан в рамках проекта «Читаем Россию».
49175
Аноним9 мая 2022 г.Противостояние двух миров
Читать далееИстория про отношения колдуньи и помещика не досужий вымысел Александра Ивановича Куприна. Как-то Александр Иванович гостил в Полесье у своего друга помещика Ивана Тимофеевича Порошина. Порошин и рассказал писателю о своих отношениях с некой колдуньей. Куприна заинтересовал рассказ. И слегка приукрашенная история вышла в свет в 1898 году.
Действие повести происходит на окраине Полесья. Молодой скучающий барин узнаёт, что в лесу живет Мануйлиха, которую местные жители считают ведьмой, со своей внучкой (хоть что-то интересное в деревушке). И решается заглянуть к ним в хижину. Но полесовщик Ярмола находит различные причины, чтобы только не вести барина к Мануйлихе.
Несмотря на саботаж Ярмолы, Иван Тимофеевич попадает к ведьме, заблудившись в лесу. И встречает там Олесю, которая помогает найти ему дорогу к дому.
Встречаются Иван и Олеся не единожды. Молодые люди влюбляются. Но Олеся видит в картах, что любовь барина сулит ей погибель.
Героиня пытается изменить судьбу. Даже отправляется в церковь. Но люди, которые только что были на службе оказались страшнее "ведьмы". Выйдя из святого места, они тут же совершили самосуд над той, которой, по мнению жителей деревни, не место Божьем храме. Они избили девушку и та решается сыграть по их правилам. Раз они считают ее ведьмой, то в отместку она проклинает деревню.
В тот же вечер случается страшная гроза, и Мануйлиха с Олесей решают бежать как можно дальше. Потому что очевидно, что деревенские пойдут с вилами и факелами на избушку "ведьм".
Куприн интересно передал противостояние обычного, "цивилизованного" мира (жители деревни, да и сам барин) и мира людей природы, "естественных людей" (Мануйлиха и Олеся). Представители обычного мира - скованные предрассудками и условностями. Они не готовы принять тех, кто хоть как-то от них отличается , кто не готов претворяться в угоду шаблонному мышлению большинства. Тогда как люди природы свободны, а чувства их искренни.
Это очень сильная антитеза, которой Куприн показал, насколько в обществе исказилось представление о справедливости, добре и нормальности.
Сама природа тоже играет очень большую роль в повести. Она взрастила главную героиню. Именно благодаря дарам природы Мануйлиха и Олеся выжили и после гонения со стороны деревенских. Кроме того, природа в повести отражает чувства главных героев, их взаимоотношения. Их роман начался в период весеннего цветения. А окончание отношений сопровождается сильной грозой.
Одна из главных тем повести - любовь. Любовь сильная, искренняя, настоящая. Ради этой любви Олеся готова к самопожертвованию. Чего нельзя сказать про барина. Зная, что Олесю считают ведьмой и в церковь ей ходить нельзя, Иван Тимофеевич все же подталкивает ее к этому шагу. И не потому что сам Иван Тимофеевич шибко верующий, а просто потому что так требую общественные нормы. Олеся идет в церковь только ради своего любимого. Сама же она не настаивала даже на узаконивании отношений. Она просто любила и хотела того же с его стороны.
Идя в деревенскую церковь, Олеся хотела показать, что может стать частью того мира, к которому принадлежит ее любимый. Но этот "цивилизованный" мир не принял Олесю. И показал это ей довольно жестко, избив до полусмерти.
Вот и получается, что "цивилизованное общество" со всеми своими правилами и устоями выглядит большим дикарем, чем две "ведьмы", спрятавшиеся на болоте от людской злобы и суеверий. Стадная жизнь людей из "обычного мира", как показывает это Куприн, отупляет людей, размывая их индивидуальность и вытаскивая наружу первобытные инстинкты.
Не знаю, что хотел сказать автор, но я увидела в его повести явное обращение к людям "обычного мира", чтобы те при всей своей "цивилизованности" научились жить в гармонии с природой и самими собой.
49937
Аноним18 сентября 2018 г.А была ли любовь?
Читать далееЯ скажу так, плохо этого Желткова обследовали врачи или может не к тем обращался, потому, что для меня в подобной ситуации видится никак не любовь, а маниакальная навязчивость и психоз. У него смысл жизни в том, чтобы выследить Веру Николаевну и наблюдать за ней, а еще докучать письмами, которые ей не приятны и уже просили их больше не писать. Она замужняя дама, как ты не боишься скомпрометировать свою возлюбленную? Когда доходит до абсурда, и он дарит Вере на именины браслет, она уже вынуждена сообщить все мужу Василию Львовичу. Как по мне так именно в семье у Шеиных и есть любовь, взаимопонимание и уважение друг другу. И чего этот Желтков вознамерился простить Вере? Как, по его версии, она должна была себя вести, чтобы ему не приходилось ее прощать? Ну она то в конце понятно, женщина хорошая, ах, это все из-за меня, а он любил и грусть тоска меня снедает, пойду чаю попью. В общем еще сто лет назад дворянству слишком спокойно жилось от того они и были столь мечтательны и экзальтированы.
495,5K
Аноним25 декабря 2014 г.Читать далееМало, вероятно, найдётся людей, не знающих сюжет этой небольшой романтической повести. Тут вам и франко-шведско-итальянский фильм "Колдунья" с великолепной Мариной Влади, тут и наша картина "Олеся" с Людмилой Чурсиной в главной роли, да и сама повесть довольно популярна (только на LL более 1300 читателей). Но вот так получилось, что ни одного из названных фильмов не смотрел, ни самой повести не читал. Хотя общую сюжетную линию представлял.
Как на мой сентиментально-романтический вкус, так смертельно опасная повесть. Опасная своей заманчивостью и привлекательностью.
История чрезвычайно романтичная. И красивая. Молодой красивый мужчина. Очаровательная и немного опасная своей красивостью и необычностью девушка. Диковатая и одновременно тонко чувствующая и глубоко переживающая. Конечно они были обречены на любовь! И конечно же были обречены на расставание, Даже если бы не было вот этого ведьмовского привкуса у Мануйлихи, да и у самой Олеси. Всё равно обречены, потому что слишком разные и слишком из разных слоёв человеческого пирога — он из утончённой начинки, а она из самой что ни на есть нижней хрустящей с пригарками корочки. Не было у них совместного будущего. Даже в книге, потому что тогда нужно было бы заканчивать её как в русских народных сказках "честным пирком да за свадебку" и "я там был мёд-пиво пил...". Либо дописывать ещё одну главу к большому и драматическому произведению, главу с судьбой несчастной Олеси, попавшей в неволю, в клетку, в силки и сети, и тогда это была уже совсем другая история (вспомним лермонтовскую "Бэлу")...
С учётом того, что это вообще моя первая книга Куприна (да, так бывает!), так мнение о писательском языке отменное. Великолепные описания, красочные пейзажи, сочные бытовые зарисовки, богатые портреты персонажей — всё на отлично. Но вот в тех местах, где начинаются страдания героя, тут уже диссонансом вылезает некое театральное заламывание рук, дрожь в голосе и визгливые плачущие интонации. Становится чересчур слащаво и драматично...
Тем не менее автор безусловно заинтересовал, так что дальше будут и "Гранатовый браслет", и "Юнкера" и прочее...
49750
Аноним21 января 2023 г.КУДЕСНИЦА ЛЕСА
Читать далее" Как мал язык , но сколько же жизней он сломал" - очень точно характеризует эту небольшую повесть данная пословица.
Прочитать данную повесть я захотела после просмотра одноименного фильма , который несомненно покорил мое сердце. Прекрасная актерская игра , ни малейшего отступления от сюжета и сам по себе фильм очень красивый.
Давайте теперь поговорим о самом произведении. Я люблю прозу Куприна наравне с прозой Тургенева или того же самого Бунина. Насколько у этой тройки живые яркие персонажи , самобытные истории , которые читаешь и воспринимаешь так как будто все описанное касалось тебя лично.
Невольно читая эту книгу я вспоминала о том , что Олеся из белорусского полесья чем то очень сильно напоминает цикл книг про нашу сибирскую Анастасию , но с промежутком во времени почти сто лет. Но там немного другая тема затронута нежели чем у Куприна.
Главной темой данного произведения является судьба молодой женщины по имени Олеся , и что злые языки могут сделать с человеком , который очень отличается от привычного образа жизни.
Я очень была расстроена тем , что люди оказались такими злыми , завистливыми , что было тошно и противно читать, но все равно продолжила чтение, поскольку очень люблю русскую классику.
Мне сразу же не понравился мужичок по имени Ярмола , очень темная лошадка , как говорится сам себе на уме , а грязное дело все равно сотворил . Очень ярко Куприн на этом герое показал всю человеческую черную суть и это очень огорчает , поскольку все таки хочется верить в лучшее , но получается как всегда.
Бабушка Олеси с удивительно странным именем Мануйлиха сначала произвела на меня не самое лучшее впечатление , что обусловлено скрытным характером героини , но по мере прочтения книги - и бабушка начинает нравится . Это как по мне , у вас может быть иначе.
Хочу вернуться к герою по имени Ярмола. Неприятный , скрытный мужчина , который сначала проявлял огромный интерес к нашему герою , а потом потихоньку весь интерес стал сходить на нет . До того самого ужасного момента.
Я бы с большим подозрением отнеслась бы к его просьбе обучить грамоте . Сразу же лампочка загорается - это чтобы легче было донос написать. Эх сволочь ... Неприятная ,мерзкая личность этот Ярмола.
Но как выясняется позже Ярмола не так уж и виноват в случае с Олесей. Это баб деревенских лечить всех поголовно нужно было , при том сажая по две на пресловутый электрический стул , чтобы вся дурь из головы моментом вылетела.
Но несмотря на все эти неприятные моменты , книга наполнена добротой , светлой и чистой любовью . Понимаю , что возможно такого никогда не было , но у меня стойкое ощущение того , что Куприн не мог просто придумать эту историю .
Книга дарит веру в то, что однажды на земле не останется ни одной завистливой ноты и каждый будет жить как ему хочется, не оглядываясь на чужое мнение и все будут очень счастливы. Потрясающая повесть , которую обязательно нужно читать и при желании ещё посмотреть одноименный фильм.481,3K
Аноним11 июля 2012 г.Читать далееВ этом рассказе мне было очень жалко семью Мерцаловых.
Их жизнь был очень бедной и скромной. И еще у них были такие трудности, как болезнь детей, и они не могли их вылечить, так как денег на медицину совсем не было. Папа зарабатывал тем, что просил милостыню, но эта "работа" ему приносила очень маленький доход, на который нельзя было купить даже буханку хлеба.На меня большое впечатление произвел "чудесный доктор", который бесплатно оказал аж три услуги этой семье: дал денег, оказал медицинскую помощь детям и оставил под листком с рецептом три карточки на хлеб.
Мне кажется, смысл рассказа в том, что люди должны помогать друг другу, независмо от того, будет им потом от этого выгода или нет. Ведь если этого мы делать не будем, то в мире будет много проблем, потерь и обид.
482,2K