
"... вот-вот замечено сами-знаете-где"
russischergeist
- 39 918 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Ну я по крайней мере узнала откуда когда появилось крепостническое право. Царствие второго из рода Романовых оказалось довольно скучным. Самого правителя тут очень мало, характером видимо он пошел в отца, тот тоже по характеру не особо вышел и помыкали им как могли. Алексея Михайловича же взял в оборот его наставник - Морозов, который неплохо так поживился пока царь молился да охотился. Видно, чтоб от рук не отбился даже не дал ему в жену выбранную невесту, подстроив некрасивую сцену после того как девушка была выбрана.
Ещё одно важное событие, которое произошло в период его правления - это Соляной бунт. Только благодаря заступничеству царя Морозов остался жив и даже вернулся через какое-то время ко двору.
В книге очень много религиозных разговоров, что для меня было дико скучно. Из плюсов - это читабельность, автор не стал заполонять текст старыми словами и поэтому текст воспринимался хорошо. Не приходилось спотыкаться и растягивать чтение, потому что от старославянского языка я быстро устаю.

Как всегда хочется сказать , люблю историческую литературу, всегда с удовольствием узнаю что-то новое. Но в этот раз даже исторические сведения (хотя нового то уже может и маловато получила, читала все это ранее) мало помогли , мне было порой скучно читать эту книгу. Хотя вроде и язык написания неплох, не перегружен текст старославянскими словами, все читается вполне нормально, но все же не хватило чего то. Роман назван Тишайший и описывает начало правления второго царя из династии Романовых Алексея Михайловича. Читать про то, что творили те, кто оказался у руля после начала его царствования , было страшно, хотя наверно это всегда- кто дорвался до власти обирает народ до нитки. Так и тут, злодеяния Морозова , воспитателя царя, так просто не скрыть . Но царь постоянно всех их спасает , покрывает от народного гнева и обещает все исправить. Его благочестие, хоть и нравилось народу, и за это тоже его прозвали Тишайшим, и за тихий нрав и кротость , но не нравилось мне. Читать про эти бесконечные бдения, моления, разговоры о благости , видеть постоянные посты было просто невыносимо скучно. Впрочем , каюсь, самого царя здесь мало- всегда он в рассуждениях о боге, или же на охоте.
Но есть и другие персонажи в книге , и их немало, и они занимают огромное место в ней. Конечно это патриарх Никон и протопоп Аввакум- вот их точно много. И понятно , о чем всегда написано когда они появляются, порой я даже не понимала о чем они рассуждают- ну далеко мне все эти религиозные рассуждения . Впрочем, нет- про Аввакума очень даже странные вещи пишет автор. Даже не ожидалось , что такое может быть про священника, но это вначале.
Понравились главы , посвященные человеку из народа-мальчику Саввушке. Возможно он один и вносил разнообразие в скучные описания. Его жизнь полна неожиданностей.
Царствование Тишайшего не было тихим, именно при нем был раскол церкви, а вот в этой книге описан Соляной бунт, который давно назревал в связи с беззаконием приближенных и наконец прорвался. Но закончился он для того, кого хотели точно вздернуть легко- царь у народа выпросил не чинить Морозову сильно много беспокойств. На время его выслали, но как я понимаю это будет ненадолго, четыре месяца всего, в конце книги он как ни в чем не бывало опять рядом с царем, опять при деле, но уже как бы в тени, да еще и с прибылью окажется . Но кое что изменилось все же - созван царем Земской собор, и составлен свод указов, который начался законом о богохульниках( ну о чем еще может думать царь, который бесконечно молится),хотя были и нужные , хорошие законы, которые так нужны были ранее. И появилось именно тогда новое русское право юридически закрепившее крепостничество.

Алексей Михайлович Романов. Во времена его правления произошел один из самых крупных расколов в русской православной церкви, после которого ревнителям старой веры вырывали языки, сажали в земляные тюрьмы, сжигали на кострах. Именно при Алексее Михайловиче, в 1649 году, законодательно введено Крепостное право. При нем же было одно из самых крупных народных восстаний под предводительством Степана Разина. И в тоже время, современники отмечают, что царь был мягок характером, за что и получил прозвище Тишайший.
Как-то так получается, что о периоде правления Тишайшего, читаю книги «в обратном порядке». После "Великого раскола" Мордовцева, где события развиваются в 60-е- 70-е годы XVII столетия, прочитала роман Бахревского "Никон" (50-е годы того же века), а сейчас вернулась еще примерно на десять лет назад
Алексей Михайлович взошел на престол, когда ему было всего шестнадцать лет. Молодой, неопытный и нерешительный царь нуждался в крепкой руке. Этой рукой стал его воспитатель Борис Иванович Морозов, который по наказу почившего Михаила Федоровича, опекал Алексея. В народе тогда говорили "царь царствует, а Морозов правит". Борис Иванович был самым влиятельным человеком при дворе. Правил он в угоду не столько казне, сколько себе. Сколотил приличное состояние и "доправил" до Соляного бунта. Об этом в последней, третьей части книги. Только благодаря царю, Морозов остался жив. Пожалуй, именно здесь Тишайший впервые проявил характер. Толпа требовала отдать тело Морозова на растерзание, но царь отстоял своего наставника. Позже, Борис Иванович уже не будет иметь такого влияния на государя, его место займет патриах Никон. Соляной бунт послужил поводом для созыва Земского собора, когда, в 1649 году, будет принят свод законов Русского государства.
Считается, что Петр I был тем царем, который впервые пошел на сближение русского государства с Европой, но именно его отец положил тому начало. Как говорил Ключевский "одну ногу занес в новое время, а второй еще упирался в московскую тишину". У Бахревского это прослеживается, пока еще не явно, более подробно в следующей книге Владислав Бахревский - Никон

Кто пригубил из ковша, на котором начертано «власть», тот человек пропащий. От вина можно отстать, и о женщинах можно забыть, не забудешь сам – старость поможет, а от жажды властвовать даже смертный одр не защитит.

Какая, мол, тебе, царица, и твоему мужу, царю, от нас польза, коли дети наши помрут и мы сами помрем? Хозяин, что ли, в поле потащится хлеб сеять, в луга – траву косить, в лес – дрова рубить? Без нас, крестьян, вся Русь пропадет. Потому что мы и работаем, мы и Бога молим, мы и детей рожаем для блага русского. А дворяне, они только и знают, что пить вино, да жирно есть, да на охоту гонять… В бою-то большом они не дюже храбрые. Нас ведь тоже на большую войну водят, и мы тоже кровь льем. А потому нас надо беречь, крестьян твоих, работничков усердных…

И хотя терпение это (народа) было русским, то есть долготерпением, но и разряд гнева был тоже русским: коротким, как молния, и как молния невероятно разрушителен.












Другие издания


