Сердце отдаю детям. Рождение гражданина. Письма к сыну

В книгу вошли широко известные произведения В.А.Сухомлинского - "Сердце отдаю детям", "Рождение гражданина", а также "Письма к сыну". Названные произведения тематически связаны между собой и составляют своеобразную трилогию, в которой автор поднимает актуальные проблемы воспитания ребенка, подростка, юноши. Предназначается для учителей, воспитателей общеобразовательных школ, работников народного образования, студентов и преподавателей педагогических вузов.

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,3

3 оценки

5
67%
4
33%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 3Хотят прочитать 15

Рецензии

Аноним30 июня 2025 г.
О воспитании Человека
"Письма к сыну" - часть трилогии В. А. Сухомлинского, где первая книга, "Сердце отдаю детям" - про воспитание детей, а вторая часть - "Рождение гражданина", про особенности педагогической работы с подростками.
Это же произведение - двадцать два письма, написанных отцом своему сыну-студенту. В письмах Сухомлинский воспитывает через многочисленные советы. Но не стоит понимать это предвзято. Советы здесь как рекомендации, а не как нравоучения или безусловный приказ, в чём и кроется воспитательная сила писем.
В сборнике, кроме советов, ещё и споры, доверие сыну собственных переживаний, обсуждение книг или каких-то событий. Через беседы затрагивается большой спектр тем - как проводить досуг, какие вопросы поднять на комсомольском собрании, как организовать учебу, характер отношений мужчины и женщины или каким будет человек будущего, живущий при коммунизме. Мне отдельно приглянулись рекомендации, касающиеся учебы, специально добавил их в лайфхаки к этой книге.
Понравилось, что Василий Сухомлинский часто рекомендует или просто упоминает множество литературных произведений: повестей, рассказов, романов, авторов прозы и стихов. Мне кажется крайне важным наполнять свое общение глубиной, особенно культивировать подобное общение с детьми и молодежью, совершенствуя их духовный уровень. Это как раз можно сделать через обсуждение книг. Автор снова и снова приводит примеры выдающихся людей, героев труда или войны, примеры современников, что важно - ведь это показывает настоящих стоящих людей, которые живут сегодня, сейчас и среди нас, а не существовавших когда-то.
В своих письмах сыну отец делится и тревогами. Например, Сухомлинский пишет о всестороннем расцвете математики, электроники, космоса, но сокращении гуманитарного образования, по крайней мере смещение с него акцента. А ведь именно оно в большей степени создаёт эмоциональную, зрелую, эстетичную личность. Как это актуально! Ведь и по прошествии более сорока лет с момента выхода "Писем" сейчас в России также смещаются акценты - из школьного курса вытравливают обществознание, предмет с наиболее широким спектром общественных вопросов и сторон современной жизни, литература часто превращается в заучивание бесконечных фактов из жизни писателей даже без прочтения их произведений, историю искажают в угоду правящим элитам. Эти изменения могут мотивировать созданием дополнительного времени для точных наук, более скорым освоением профессии. Однако ещё Сухомлинский, нарочно немного утрируя, писал, что "на инженера можно выучиться за 5 лет, человеком - становишься на протяжении всей жизни". А в работе "Рождение гражданина" Василий Александрович поясняет: "Эффективность воспитания подростков в значительной мере зависит от того, что они знают о человеке, как эти знания превращаются в убеждения, как убеждения утверждаются в деятельности". Стало быть нас ждёт ещё больше проблем, в том числе и с воспитанием, из-за отсутствия знаний.
По итогу, что же самое главное в сборнике писем, как и во всей педагогической системе Сухомлинского? Воспитание Человека.

Человек, которого мы воспитываем и которому быть гражданином коммунистического общества, должен беречь и хранить наше Отечество, умножать наши материальные и духовные ценности,- этот человек должен быть великим, духовно богатым и красивым во всех сферах жизни, во всех многогранных и неисчерпаемых отношениях. Ему надо быть готовым свершить подвиг не только на поле боя, но и у станка, или за рулем трактора, или на животноводческой ферме. Он должен быть готовым и к тому, чтобы годами ухаживать за больным, прикованным к постели, чтобы, услышав в темную ночь стон одинокого старого человека, прийти к нему на помощь без чьего бы то ни было зова - просто по велению своего сердца. Он должен быть любящим, искренним, чутким, заботливым сыном своей родной матери - без этого он не имеет морального права называться человеком, сыном своей Социалистической Родины. Он должен уметь читать человеческую душу, уметь увидеть, понять, почувствовать разумом и сердцем горе, печаль, волнения своего соотечественника, прийти ему на помощь. Это высшая человеческая грамота, выраженная величественными словами нашего принципа: человек человеку-друг, товарищ и брат.
Читать далее
63
272
Аноним26 сентября 2021 г.
Письма для нас настоящих, заплутавших в современном мире
Читаешь письма педагога Сухомлинского и щемит сердце. Люди замечательной эпохи остались где-то там, позади. Их искренний, человеческий порыв сожрала жадная современность и её суетливые адепты, которым "всё мало".
Я смеюсь, когда читаю в рецензиях или отзывах: "если не учитывать идеологию, то советы стоящие", "если не обращать внимание на пропаганду, то книга хорошая", "если не учитывать..." Как не учитывать? Вы серьёзно? Да эта идеология и стала проводником, сделавшая Сухомлинского тем, кто он есть. Неужели не понятно, неужели не доходит? Конечно, когда со всех каналов (что на ТВ, что на ютуб) на нас льётся беспрерывный поток: "в Союзе все под номерами, в Союзе репрессии, в Союзе очереди, в Союзе все одинаковые", неподготовленный зритель, не имеющий критического мышления и интереса заглянуть в историю, проникается ложью и глупостью. В ответ на одну глупость на крыльях летит опровержение, с фактами, с документами тех, кто стоит по другую сторону баррикад. Но мало кто из них говорит, к чему по-настоящему стремились люди, поддерживающие ту идею. И вот, в книге Сухомлинского "Письма к сыну" это можно увидеть (кому, как не педагогу, подготавливающему будущее поколение, об этом знать). Любовь к труду, равенство самоопределения, честность, справедливость, открытость, уважение к противоположному полу и его интересам, постоянное саморазвитие, творчество в любом деле, любовь к родной земле, человеколюбие.

Это высшая человеческая грамота, выраженная величественными словами нашего принципа: человек человеку - друг, товарищ и брат.
Так что плохого в этой идее, что плохого в этих словах? Помощь ближнему без жажды наживы, а потому что ты человечен, потому что так надо. Любовь без похоти, а с открытым сердцем. Неприятие любого зла, препятствие ему. Чёткие жизненные ориентиры, творческий порыв в труде, приносящем пользу обществу и многое другое.
И вот у меня вопрос: выжил бы такой искренний, открытый и честный человек, каким видел Сухомлинский человека при коммунизме, сейчас - во времена власти капитала? Мы с вами бежим, подгоняемые совсем иными лозунгами: шевели ягодицами, чтобы выжить; будут деньги - будет счастье; если ты не стал начальником, значит не преуспел; если у тебя нет дорогих шмоток и классной тачки - ты неудачник; если не ездишь отдыхать за границу - тоже неудачник; выходи из зоны комфорта; дорогу предприимчивым; не спекулянт, а бизнесмен; человек человеку волк; помощи ни от кого не жди и т.п. Люди бросаются в разные стороны и каждый пытается преуспеть, читая книжки по типу "Как стать успешным", "Десять шагов к богатству", "Начни бизнес в гараже". Редко происходит так, когда человек и удовольствие от труда получает, и пользу приносит, и жить может достойно. И все мы ищем себя, не знаем, что делать и куда податься, блуждаем, как малые дети, потерявшие родителя и отдающие последние конфеты предприимчивым сверстникам, обещающим помочь нам найтись, например, с помощью тренинга личностного роста. Так вот, эта книга Сухомлинского больше, чем какой-то там тренинг - она рассказывает, кем должен быть настоящий Человек.
Сегодняшний строй возвращает нас морально к дикой природе - побеждает сильнейший. Тот строй призывал к человечности, к торжеству мысли, рассказывал, какими мы можем быть, как существа с интеллектом.
Однозначно рекомендую.
Читать далее
43
2,5K
Аноним4 сентября 2021 г.
Книга, которую я читала в течение 5 лет
Ну что же я это сделала. Я начинала читать 5 лет назад, потом через год начинала сначала, так по кругу и до сегодняшнего дня.
Кажется, что если так долго читаешь, то книга не твое, тебе не нравится, но нет. Люблю Сухмолинского со времен первого курса на бакалавриате, после уже будучи педагогом в школе, старалась во многом опираться на его идеи.
Но дочитать при этом не могла - парадокс. Дело все в том, что как таковая отсутствует структура, плюс своеобразная речь, достаточно большое внимание уделяется воспитанию советского гражданина, несколько глав про посвящение в пионеров и далее по списку.
При этом всем, когда читаешь как было у Сухомлинского тогда в "Школе радости", видишь, что есть в школах сейчас, то становится настолько грустно. Есть выражение "Прости, Юра. Мы все потеряли". Вот тут также только не к Гагарину, а ко всем тем великим советским педагогам.
Читать далее
22
2,8K

Все рецензии

Цитаты

Аноним10 июля 2025 г.
Настоящее чтение - это чтение, которое увлекает ум и сердце, пробуждает раздумья о мире и самом себе, заставляет подростка видеть себя и думать о собственном будущем. Нет такого чтения - человеку грозит духовная пустота. Ничто не заменит книги.
18
1,1K
Аноним7 июля 2025 г.
Безделье ведет к духовному опустошению, а все грязное, низменное, отвратительное, что есть в жизни нашего общества, заполняет эту пустоту, находя чуть приметные щели. Такой щелью является прежде всего убогость духовных интересов коллектива и личности, отсутствие или же крайняя бедность обмена интеллектуальными, эстетическими, творческими богатствами между мальчиками и девочками в период полового созревания. Если мальчик открывает в девочке только изменения в ее внешности, если ему попадают на глаза только вторичные половые признаки это уже щель, через которую в пустую душу прорывается яд цинизма. Мальчик должен видеть, чувствовать в девочке прежде всего ее ум, духовные потребности и интересы, и самое главное - ее высокую требовательность к человеку, чувство собственного достоинства, гордости, неприкосновенности.
Читать далее
17
1K
Аноним6 июля 2025 г.
То, что все подростки чем-то увлечены, пусть не успокаивает воспитателя. Главное - чем увлечен каждый. Желания и интересы каждого подростка нужно видеть в движении, в развитии. Наконец, необходимое должно стать для подростка желанным. Нельзя принимать капризы за желания. Подростки были бы очень довольны воспитателем, если бы он разрешал им каждый день проводить по нескольку часов в спортзале.
17
942