
Электронная
399 ₽320 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Книга, собранная Прилепиным из своих заметок, сделанных по ходу развития тех или иных непростых масштабных острых событий в Киеве и на востоке Украины. Начиная с 2013 года, т.е. ещё с домайданных времён, и так событие за событием и реплика за репликой. Слово реплика в данном случае вполне уместно, потому что часть текстов написана Прилепиным непосредственно по следам происходившего и совершаемого, так сказать, непосредственно вслед за. При этом некоторые его посты являются, по сути дела, частью некоего диалога то с одним оппонентом, то с другим, т.е. носят полемический характер.
Напоминать о том, что всё написанное в этой книге напрямую и непосредственно связано с политикой, я думаю, нет нужды, все мы люди взрослые и все мы знаем политические взгляды и убеждения Захара Прилепина. Как-то комментировать суть этих взглядов и содержание реплик и высказываний на площадке LL не буду, у нас тут мораторий на все эти дела.
Но единственное, о чём скажу, так это о том, что в уме и в убеждённости Прилепину не откажешь. Да и в искренности тоже. И думаю, что людям, интересующимся политикой, вполне можно прочитать эту книгу — неважно при этом, сторонник ты Захара Прилепина, или его противник, в любом случае какая-то польза от такого чтения может быть.
Поскольку книгу я слушал в аудиоформате, то достаточно важно отметить, что начитка мне понравилась — интонирование и умеренность в выразительности скорее идут на пользу книге. Ну и нужно иметь ввиду, что у книги шильдик 18+ — встречаются крепкие, так называемые непечатные выражения и слова.

Беря в руки эту книгу, я ожидал несколько иного ее формата. Захар Прилепин один из немногих писателей, имеющих полное моральное право писать о событиях на Донбассе. Потому что он там был. И я ожидал, не художественного произведения, конечно, хоть на это, естественно, по указанной выше причине автор также имеет право, но более акцентированного текста по заявленной теме, текста разъясняющего всем неравнодушным что же произошло и происходит на Донбассе и почему это происходит. Справедливости ради, надо отметить, что хоть и в виде постов в жж, это можно вычитать. Видимо, за более широким форматом надо обращаться к циклу телевизионных передач «Уроки русского». Я смотрю и всем рекомендую. Как минимум это хорошая прививка от навальных настроений.
Книга разделена на несколько частей, состоящих из постов, упорядоченных, как я понял, по временным отрезкам. Сначала, вперемешку с впечатлениями от обнаружения патриотических, актуальных сегодня, высказываний русских и советских классиков, в том числе и тех, кого можно отнести к диссидентам, рефлексия автора на события на Украине, начиная с Майдана, а также рефлексия на высказывания некоторых воспевателей этого самого Майдана, проживающих в России. По этим постам можно проследить и вспомнить самоубийственный путь большого восточноевропейского государства в никуда. Во избежание разных кривотолков, уточню название этого государства - Украина.
И не надо смотреть на меня волком, украинские друзья. Я, как и Прилепин, кстати, к украинскому народу отношусь хорошо. Не знаю как украинцы относятся к русскому народу. Вашему телику еще меньше веры, чем нашему. Книга писалась, когда президентом Украины был Порошенко. Прилепин того времени, как и все мы, пребывал в блаженном неведении, кто же будет следующим президентом Украины. Как и на Порошенко, некоторые наши оптимисты рассчитывали уже на Зеленского, что государство Украина, в лице своего президента, выражая волю своего народа, возьмет курс на восстановление дружеских отношений с братским государством Россией. Но, к великой печали, ни от Зеленского, ни от того, кто придет к нему на смену, мы такого не дождемся. Может быть, от того, что свою волю украинскому президенту в нынешнем веке выражать не положено, а положено выражать волю чужих дядь или тёть. Если говорить о Донбассе, все тоже очень даже понятно. Людям, живущим на Донбассе, хочется жить. Даже уже речь не о том, что хочется жить самостоятельно или, например, в составе России, или в качестве автономных республик в составе Украины. Люди поняли что их за людей решило их государство не считать и стали защищаться. Государство Россия тоже вынуждено смотреть на это и бездействовать. Но есть люди. Поэтому добровольцы из России, и не только из России, а, например из той же Украины, на Донбассе были. Они не по заданию кремля действовали, а по зову своего сердца. По прежнему людей, которые отстаивают свое право жить, жить на своей земле, украинское политическое общество, а, самое главное, власть, считают террористами и оккупантами. Оккупанты своей Родины. Смешно ведь звучит. И нелогично.
Не хочу напоминать передачу вроде «60 минут», но ничего в разрез тому, что написано в этой книге я не написал. Бывает так, очень редко, согласен со всем, что в ней написано.

Горе у меня, люди добрые. Горе горькое. Постигло меня такое разочарование, что я несколько дней пребывала в натуральном шоке, а ночами мой мозг писал и переписывал рецензию на эту книгу. Просыпалась я успокоенная и умиротворенная осознанием выполненного долга, но быстро понимала, что ничего не помню из «написанного» и снова впадала в ступор. КАК. ТЫ. МОГ? Захар Прилепин… Какой ты, оказывается, не такой. Или вот такой. Короче, совсем не тот, за кого я тебя когда-то принимала. Завидую черной завистью тем читателям, которые могут воспринимать книги писателей в отрыве от их личности. Я не могу. И, боюсь, мое обожание и восхищение мастерством современного и молодого автора закончилось, едва успев начаться.
Смешно вспоминать, но когда я находилась в пубертатном возрасте, то была настолько ярой патриоткой, что, например, считала эмигрантов предателями родины, заслуживающими смерть. Мне смешно, а Захар Прилепин, кажется, к своим сорока годам не далеко ушел от моего подросткового мировоззрения. Но поскольку те мысли все-таки были моими, они мне если не близки, то понятны. Я по-прежнему нежно люблю Россию, считаю ее самобытной, уникальной и прекрасной. Теперь, на расстоянии, наши отношения особенно трепетны. Поэтому мне видится естественным, что какие-то высказывания Евгения Николаевича находили в моей душе отклик. Я думала: какое все-таки чувство языка, да еще такие правильные рассуждения! И тут, как обухом по голове, Прилепин переходил от светлого и правильного к юношеским заблуждениям или поливанию грязью всех и вся с ним не согласных (что тоже, на мой взгляд, присуще именно переходному возрасту). Раздражение нарастало с каждой статьей, публикацией. Удивительная зашоренность взгляда! Удивительная однобокость мышления! Основной принцип рассуждений Прилепина как у мальчишки-хулигана, третирующего детей с дворовой площадки: кто не с нами, тот вонючка. И странное дело, даже те его справедливые слова, которые в другой ситуации у меня вызвали бы восторг и особое чувство единения автора и читателя, теперь раздражали и казались подозрительными, потому что Евгений Николаевич, как я убедилась, виртуозно умеет переворачивать любую ситуацию с ног на голову. Не ожидала. Не утерпела и посмотрела в добавку пару передач, где его интервьюировали. Картинка сложилась. Здравствуй и прощай.
Высказалась и вроде полегчало. Хотя горечь разочарования еще остается. На полке стоят несколько художественных произведений Прилепина, но даже смотреть не хочется в их сторону. Не верю я, что герои и ситуации – не отражение автора. Ведь в книге мы смотрим на все глазами рассказчика, через призму его сознания и восприятия мира. И мне что-то этот мир не больно понравился.

«В Америке всё не так». Когда случился Вьетнам, показали фак, ага. Потом ещё случился Ирак, Афганистан, Югославия и далее по списку. Так и стоит вся Америка с факом в руке. Фак окоченел уже.

В общем, примерно такая картина: есть богатое, щедрое, здоровое украинское землячество, и есть мелкозубый, прокисший украинский национализм.
Первое - это взаимообогащение языков, расцвет культур, Гоголь, Хлебников, социализм, украинские футуристы, украинская песня, революция.
Второй - это шовинизм, антирусские пляски, контрреволюция, затхлый мирок этнического противостояния и совершенно смехотворного этнического превосходства - мнимого, позорного и скучного.
Второй вырос из первого, как глист, и теперь жрёт своего родителя, выпучив от напряжения глаза.

Русский националист - это не тот, кто хочет отделить Кавказ, а тот, кто хочет присоединить Персию.
Герман Садулаев












Другие издания


