Джефферсон

Его дарования были настолько велики и разнообразны, что много поколений спустя Джон Кеннеди, обращаясь к группе нобелевских лауреатов, сказал: «Никогда ещё в Белом доме не собиралось столько талантов и знаний, кроме разве тех случаев, когда Томас Джефферсон обедал здесь в одиночестве». Но сам Джефферсон (1743—1826), третий президент Соединённых Штатов Америки, хотел увековечить в памяти грядущих поколений только три своих достижения: Декларацию независимости, Закон штата Виргиния о свободе ве...

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,2

14 оценок

5
0%
4
43%
3
43%
2
14%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 16Хотят прочитать 37

Рецензии

Аноним14 ноября 2025 г.
Я распускаю всех и сам распускаюсь
При изучении умной и увлекательной книги возникает одна серьезная проблема. Попутно задаешься множество вопросов и разрастается список книг "на прочитать", дабы ответить самому себе на эти вопросы. Знакомое дело, да?
Так вот, фигурой третьего американского президента Джефферсона я заинтересовался прочитав книгу Пьер Весперини - Переписывая прошлое: Как культура отмены мешает строить будущее Несколько страниц текста французского интеллектуала вызвали шквал эмоций.
Как так?
Джефферсон ратовал за освобождение чернокожих рабов, а сам, оказывается, был рабовладельцем. А еще он был прям фанатиком Свободы, но прелюбодействовал с рабыней и не спешил освобождать от рабства своих же детей, приобретенных от рабыни. Вот негодяй. Современная американская радикальная молодежь подумала так же, взяла и свергла памятник Джефферсону. Нужно срочно разбираться, - подумал я и сделал самое простое, что может сделать такой читательский обыватель как я. Взял да и прочел об авторе Декларации труд из знаменитой серии ЖЗЛ.
Пару слов о структуре книги. Она полудокументальная и в то же время полубеллетризированная. Витиевато конечно сказано, но, попытаюсь объяснить. Текст книги состоит из сконструированных автором диалогов и мыслей Джефферсона, которые основаны на множестве деловых и не деловых бумаг, оставленных после смерти нашего героя. А в конце каждой главки даются небольшие "куски" - цитаты из писем, дневников, воспоминаний и официальный документов того времени. Например, депеши Франклина, выписки из дневников Адамса, письма Джефферсона или писем аж самого Вашингтона. Еще книга снабжена небольшой библиографией и парой вкладок с иллюстрациями и портретами главных исторических лиц описываемой в книге эпохи.
Сразу сделаю кошмарное признание.
Я не спец по данному историческому отрезку.
Да я и вообще не спец, а просто рабочий, который любит историю.
Поэтому отделаюсь общими впечатлениями от прочитанного.
Мне кажется, что книга несколько сырая что ли. Не хватает ей фактологии, объема и общеисторического описательного контекста времени. Ясно, понятно, что нужно еще что-то почитать по данной теме.
Дальше. В книге имеется небольшой уклон в сторону семейных отношений и любовных переживаний Джефферсона, а хотелось бы побольше политики. Но, может это и хорошо, а книга понравится другому читателю именно за такую линию повествования?
Теперь о наболевшем.
С помощью данной книги ответим на вопросы возмущенных читателей.
Как же он мог "топить" за освобождение рабов и одновременно владеть этими рабами?
Уж не раздвоение ли личности одолевало нашего свободолюбивого героя?
Я вижу в данном вопросе некоторую манипуляцию со стороны пропагандистов от клуба "сильных мира сего". Обычно так достается нашим декабристам.
Вот, вот, вот, посмотрите, они собирались свергнуть царя, с утра до вечера говорили о свободах для крепостных, а сами, негодяи, владели крепостными и не стремились их освобождать. Повторяют данные сентенции только с одним умыслом, показать народу какими якобы лицемерами были декабристы.
Ага, вот типа Джефферсон был таким же лицемером.
Ну, я очень рад, что автор через вымышленный им диалог Джефферсона с адвокатом Уатом буквально на пальцах показал почему же они сами не стремились освобождать рабов.

"— Принцип — вот что было главным для меня в этой тяжбе. Вы знаете моё отношение к рабству. Его можно определить тремя словами: ужас, ненависть, отвращение.
— Вы часто высказывались в таком плане. Однако этой осенью, когда раб сбежал у вас самого, вы дали объявление в «Виргиния газетт» с обещанием награды тому, кто вернёт его вам.
Сарказм в голосе Уайта был хорошо спрятан, но Джефферсон расслышал его и покраснел.
— Британцы тоже любят иронизировать на наш счёт подобным образом. «Странно, заявляют они, что наиболее громкие крики о попираемой свободе приходится слышать от рабовладельцев». Они забывают при этом, что навязанные ими же законы запрещают нам отпуск рабов на волю.
— И всё же согласитесь, что здесь наша позиция наиболее уязвима.
— Ненависть к рабству как общественному установлению ещё не означает, что я намерен завтра же дать своим рабам разбежаться. Эти люди, выращенные в полном невежестве и темноте, совершенно не готовы к самостоятельной жизни среди свободных людей. Сбежавший у меня Сэнди был пьяницей, дебоширом, вором. Просто опасно, чтобы такой человек шатался по колонии без присмотра."
Отпустит Джефферсон рабов или распустят декабристы крепостных, а куда они пойдут?
Это ж как детей малых пинком выставить за дверь во взрослую жизнь.
Причем в жизнь, где твой статус вообще никак не закреплен в виде закона.
Ты не образован, не грамотен, у тебя нет земли, ты вне закона.
Куда идти?
Вот и жили эти честные люди в ужасном двойственном положении. Владели рабами и в то же время страстно хотели установить всеобщие законы (законы!!!) по которым рабы и крепостные были бы наделены правами и свободами.
Каким видится Джефферсон со страниц книги Ефимова?
Быть может повторюсь, но он действительно был каким то фанатом - идеалистом ратующим за человеческие свободы. Но, вот, задаешься вопросом, а человек с буржуазным мышлением может быть свободным? И не отнимает он где-нибудь пусть даже и не специально этих самых свобод у других граждан?
Еще, если ориентироваться на книгу Ефимова, третий американский президент был ярым антимилитаристом, который постоянно надеялся по любым спорным территориям договориться, а не применять оружие. Почти все его окружение кричит, давайте биться с британцами, Джефферсон - а может возможно договориться? Все вокруг кричат, давайте воевать с французами, Джефферсон - нет, нет, подождите, может мы сейчас договоримся с Наполеоном и он продаст нам Луизиану?
И ведь продал Наполеон.
Продал раньше, чем оформил такую же сделку Александр II с Аляской.
Еще поразила история с журналистом Кэллендером.
Это к вопросу об разрекламированных американских свободах.
Человек вываливал на страницы газет компромат на весь американский истеблишмент. Сильным мира сего это надоело и они приняли закон, по которому журналиста посадили в тюрьму.

"Джеймс Томсон Кэллендер был арестован 27 мая, в Питерсберге, штат Виргиния, куда он ездил, чтобы обсудить с издателем условия публикации второго тома трактата «Наши перспективы». Ему объявили, что арест произведён по решению большого жюри в Ричмонде, которому были представлены 20 отрывков из первого тома этой книги, опубликованного в феврале, и которое нашло эти отрывки содержащими преступление, описанное в законе о подрывной деятельности: нападки и клевету на правительство Соединённых Штатов Америки и лично президента, нацеленные на очернение их в глазах народа, на подрыв их авторитета, на возбуждение бунта против законных властей."
Ну да, вот такие они, Соединенные штаты, со своими свободами. Пишешь непотребности про американское начальство - значит подрываешь устои и действуешь против американского государства. Подумать только, и не важно, что чуть ли не вчера провозглашена и разрекламирована Декларация о независимости. Вот сколько изучаешь историю, столько и удивляешься.
Кстати, Джефферсон был против принятия данного закона, но за него все равно проголосовали.

"«Ассамблея штата Виргиния выражает свой решительный протест против опасных нарушений конституции, содержащихся в двух законах, принятых на последней сессии конгресса. Закон об иностранцах предоставляет федеральному правительству право изгонять из страны неугодных, которое не было оговорено конституцией. Закон о подрывной деятельности прямо нарушает первую поправку, запрещающую конгрессу принимать законы, ограничивающие право граждан свободно обсуждать действия властей и обмениваться мнениями на этот счёт».
Из Виргинской резолюции, анонимно подготовленной Джефферсоном и Мэдисоном"
О любовных переплетениях и коллизиях в жизни Джефферсона рассказывать не буду, для меня это скучно и не представляет особого внимания, поэтому каждого читателя заинтересовавшегося персоной автора Декларации, отсылаю к тексту Ефимова. Лучше один раз прочесть, чем сто раз услышать пересказ. Сам чутка вздыхаю, надо бы еще пару биографий прочесть вышедших из дверей издательства Академии Наук СССР, наверняка внимательно проштудировать его Томас Джефферсон - Томас Джефферсон. Автобиография. Заметки о штате Виргиния (сборник) и взять в руки первый том истории США - История США. В четырех томах. Том 1
Но, мне кажется, что я счастлив. Пролетарские боги наградили меня увлечением. Это увлечение - читать книги. А читать книги лучше, чем смотреть по ТВ всякие "хроники".
Так насмотришься и сам хроником станешь.
Нет, пойду изучать книги.
Чего и вам искренне советую.
Читать далее
56
348

Все рецензии

Цитаты

Аноним15 августа 2021 г.
Тропа вольна свой бег сужать.
Кустам сам Бог велел дрожать.
А мы должны наш путь держать,
Наш путь держать, наш путь держать
3
146
Аноним15 августа 2021 г.
Войну помнить легко, а мир остаётся невидим. Но как было бы славно, если бы американцы научились ставить памятники победам над драконом раздора, драконом войны.
3
78
Аноним15 августа 2021 г.
Ура! Наш масса Джефферсон
Сказал, что все равны.
Но почему не пашет он,
А мы пахать должны?
И почему, коль все равны,
Нет белой у меня жены?
Нет радости в моём дому?
Мне жисть такая ни к чему.
А ежели, час не ровён,
Мы, братцы, поменяем жён?
Возьму я белую жену — последнего фасона,
И будет чёрная в дому у массы Джефферсона.
2
28