И проснуться не затемно, а на рассвете

Эту книгу сравнивают с романами Джозефа Хеллера и Курта Воннегута, отмечая талант автора смешивать иронию, абсурд, тоску и одиночество в таких пропорциях, чтобы создать повествование, которое трогает, увлекает, дает пищу для размышлений. Главный герой, Пол О’Рурк, прекрасный стоматолог, рьяный атеист, фанат бейсбольной команды «Ред Сокс», мизантроп и циник, в один прекрасный день обнаруживает сайт собственной стоматологической клиники. Он никогда ничего подобного не создавал — хотя бы потому, ч...

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,3

77 оценок

5
21%
4
34%
3
25%
2
13%
1
8%

Ваша оценка

Прочитали 90Хотят прочитать 283

Рецензии

Аноним29 сентября 2025 г.
Очень странная книга. Я ни на одну минуту не могу представить, чего именно добивался автор. Это очень странная книга, и герои очень странные.
Главный герой - успешный американский стоматолог. У него была детская душевная травма, когда его отец покончил с собой, поэтому нет ничего удивительного в том, что у него как бы не совсем все шарики на месте. Он воплощает общепринятую версию успеха: отучился и хорошо зарабатывает. Но он совершенно не знает, что с собой делать, он живёт как автомат. Ему пришлось насильно придумать себе хобби, к примеру, болеть за бейсбол. У него нет особой душевной потребности, но бейсболом увлекаются все американские мужчины, в том числе его отец. И вот он как автомат неистово болеет за команду, записывает все игры, выполняет кмаленькие ритуалы, чтобы навлечь на любимую команду удачу. От этого как-то даже жутко. Впрочем, я так и вижу всех "любителей" смотреть спорт по телевизору. Герой пробует себя и в других хобби, но у него также нет реального интереса ни к чему. Ещё он периодически влюбляется. Но при этом впадает в совершенно нездоровую маниакальную фазу. И когда возлюбленная заикается о детях, его охватывает ужас - он не хочет в такой вот мир приводить потомство. В общем, клиническая картина ясна, у героя ПТСР и ему нужен курс терапии. Но нет. Вместо этого автор подбрасывает ему культ. Культ бесцеремонно завладевает его личностью в интернете: создаёт от его имени сайты, заводит бесконечные аккаунты, с которых распространяет выдуманную информацию о некоем племени, которое в добиблейское время вырезали евреи, после чего переходит к антисемитизму. Герой сначала пытается что-то с этим сделать, но законы в момент написания книги были несовершенны, и реально сделать было ничего нельзя. Ситуация страшная. Но, кажется, автору книги она кажется забавной. В итоге герой с его потрёпанной психикой просто попадает в лапы этого культа, и, на взгляд автора, заканчивается всё хорошо. На мой взгляд, это чудощищная история. В культ в реальности попадают люди с некрепкой психикой, и нет хороших культов. Такое впечатление, что автор вроде как собирался иронизировать, но книга ни на момент не смешная. Что в рунете, что на Goodreads читатели недоумевают от этой книги. Видимо, какой-то неудачный эксперимент. Или даже крик о помощи от автора?
Читать далее
11
61
Аноним14 октября 2015 г.
Честный и откровенный рассказ о вере и о смысле.
Это скорее рассказ об одном, частном "откровении", которое снисходит на человека лишь однажды, и как правило, полностью меняет всю его прежнюю жизнь. Это скорее рассказ о том, что абсолютно любой человек, в независимости от его социального положения, может запутаться "в трех березах", и оглянувшись вокруг - понять и принять то, что совершенно не знает свое близкое окружение. И в итоге, совершенно не знает себя, свой характер, и своих "собственных тараканов в голове". Главный герой - обычный стамотолог, который любит свою бейсбольную команду, уважает свою частную клинику, и в чём то жалеет своих бывших подружек. Он привык к своим привычкам, образу жизни, и внезапное появление сайта его клиники, созданного неизвестными незнакомцами, спутывает все его "карты", и еще более затрагивает те моральные принципы, без которых он не мыслит своего существования. Эти моральные принципы в виде особого отношения к религии, вере, показывают нам человека, который, узнав о себе "другом", тем не менее, относиться к своей судьбе с улыбкой, которую он с замиранием сердца ждет от своих многочисленных клиентов.
Читать далее
10
606
Аноним4 ноября 2015 г.
Крыша едет не спеша, еврейка женщина моя
Об этом произведении я узнала из группы "Эксмо". Они рекламировали свой новый перевод. Не знаю, как американцы оценивают такие книги, но я буду рассматривать с позиции обыкновенного русского читателя. Раньше я об этом авторе не слышала и вообще сначала предполагала, что это его первое творение, но оказалось, что всё не так. Не знаю, насколько хороши/плохи предыдущие произведения, но давайте с вами оценим данное.
Начнём с того, что меня привлекла аннотация. Я решила, что, возможно, произведение будет о том, как старшее поколение пытаются приобщить уже насильственными методами к миру высоких технологий (ох, как же я ошибалась!). Хотя последние слова меня смутили.

А может — дарят шанс обрести душевное равновесие?
Да с этим Интернетом скорее нервы надорвёшь, скажу я вам.
Как вы относитесь к религии? Я атеист и не скрываю этого. Тихий, мирный атеист, который не станет настаивать на своей точке зрения, но попросит отвалить от него с предложениями креститься или почитать Коран, в особо наглых случаях — пошлёт куда подальше. Почему? "Религии созданы для того, чтобы управлять людьми", — таково моё мнение, и большего знать не нужно, так как я не собираюсь его навязывать. Насколько я помню, эти слова были мною где-то прочитаны, что неудивительно, учитывая, как меня заставляли учить историю, которую я терпеть не могла. И всё по одной причине: я всё время находила там недосказанность! Меня заставляли учить то, что было написано в учебниках, а на мои вопросы отмахивались, заявляя, что учёные ещё не смогли разгадать эту тайну. Если в моём случае "учёные ещё не успели", то в случае главного героя "фиксирующие историю племён перефантазировали".
К чему это я? Как можем судить по аннотации, герой в один прекрасный день обнаруживает сайт собственной стоматологической клиники, который он сам противился делать. Но это ещё не всё! Прочитав собственный профиль, доктор обнаруживает в нём религиозные цитаты, противоречащие его убеждениям. Через некоторое время цитаты превращаются в рассказы, а после и вообще в целую книгу, на чём, кстати, и строится данное произведение - амаликитяне и извраильтянами борются! Первые напали на вторых! О нет, ведь в священных писаниях всё наоборот! Как это может быть?! А вот как народные песни создавались, так и тут. Черновики переписывались, негодное сжигалось, и вот уже одни хорошие, а другие плохие. Так мы и будем на протяжении всей книги слушать сказы об этих самых амаликитянах (именование вызывает у меня улыбку), иногда перебивая всё это личной жизнью главного героя, у которого всё шло наперекосяк просто из-за того, что люди делились на верующих и неверующих, но в то же время евреи могли быть как первыми, так и вторыми, правда, последние причиняли лишь боль всем. Складывается впечатление, что читаешь не о современном США, а о времени, когда даже мысли о свободе вероисповедания и заключении браков людей разных верований были грешны. Конечно, последнее и сейчас можно встретить даже в США хотя бы просто потому, что генералы за девяносто в своё время были участниками религиозного движения, где им промыли мозги, и теперь дочери только и дожидались, как бы папуля побыстрее откинул концы, чтобы начать жить по современным законам, выйти за обыкновенного клерка, упоминание о котором мгновенно приводило в гнев родителя.
И немного о конце. Видимо, автор решил, что подобное может настолько перевернуть всю жизнь человека, людей, что те просто обязаны будут пойти на крайние меры, которые он и изобразил. Знаете, что я вам скажу? Ни черта подобного. Не верю, мой дорогой Джошуа, не ве-рю! Ни герой, ни произошедшее ни каплю не зацепило. Из этой книги я вынесла только одно: я соскучилась по своему стоматологу, надо её проведать.
Так что мы имеем? Книгу об атеисте, которого верующие довели до крайности. Книгу о неспокойном, агрессивном, неравнодушном, эгоистичном человеке, которому нужно было просто избавиться от одного качества — пытаться всем понравиться. Ну, и ещё не влюбляться в любую встречную с привлекающими формами, у каждой (!) из которых вся семья повёрнута на религии.
Знаешь, дорогой Пол, я хочу тебе подарить кота. С котом все твои проблемы исчезли бы. Ну, не считая проигранных матчей твоей любимой бейсбольной команде, но ты уже и сам запутался, хочешь ли ты, чтобы она выиграла, или нет. Вернёмся к коту. Ты сейчас скажешь, что он умрёт, и ты расстроишься. Ничего подобного. Я подарю тебе столько котов, что ты не сможешь их сосчитать. А если всё-таки сможешь, просто подарю тебе мягкую игрушку-котёнка. С ним уж точно ничего не случится. Нет... это всё не то... знаю! Тебе нужна обыкновенная кошатница-атеистка, которая приведёт тебя в чувство и вытрясет всю дурь... а там уж и коты будут.
Читать далее
8
640

Все рецензии

Цитаты

Аноним9 июля 2017 г.
«Пессимизм, скептицизм, нытье и гнев – вот для чего мы родились на свет, – отвечу я. – А у местных и вовсе одна цель в жизни – страдания».
4
211
Аноним27 января 2016 г.
Помню, как после смерти мамы пытался молиться: складывал вмести ладони, склонял голову. А потом подумал: допустим, сверху на тебя действительно смотрит Иисус Христос. Он ведь не идиот, так? Он знает. Он все отлично знает. Так что окажи на обоим милость, встань с колен.
4
135
Аноним26 ноября 2015 г.
Между мной и моей мечтой всегда будет стоять мое неистребимое, привычное, обжитое и упрямое «я»
2
83