
Книжное Бинго трактира "Чердак" (Зима)
LinaSaks
- 835 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Эта книга является сборником произведений белорусского прозаика, поэта и публициста Валентина Тараса, на страницах которого он, основываясь на своих собственных воспоминаниях, рассказывает о своей войне, такой, какой её ему довелось видеть самому. Он рассказывает о немецкой оккупации во времена Великой Отечественной войны, пришедшейся на годы его отрочества, рассказывает о жизни и судьбах обычных советских людей (главным образом, белорусских крестьян), живших под немецкой оккупацией, и о различных испытаниях, которые пришлось им, да и всему советскому народу, вынести в те очень сложные для всей страны и суровые годы. Рассказывает обо всём этом автор в виде небольших историй-зарисовок, представленных в данном сборнике 4-мя рассказами, и чуть более подробно в единственной из представленных здесь повестей под названием "Первая молния". Честно скажу, повесть по сравнению с рассказами впечатлила меня как-то больше, тогда как рассказы показались мне какими-то довольно серыми и недостаточно интересными, хотя не стану отрицать, описывает в них автор достаточно правдивые истории из жизни людей во время войны и оккупации.
Первый из рассказов "Ответь за галстук!" меня как-то вовсе не впечатлил. В нём автор рассказывает, на мой взгляд, мало чем примечательную историю о том, как однажды немцы схватили одного мальчика, под видом попрошайки выполнявшего роль посыльного у подполья, и забрали его в гестапо на допрос, где он увидел бывшую пионервожатую из их школы, в довоенные годы за один из проступков отказавшуюся принимать его в пионеры и работающую теперь у немцев машинисткой. На допросе мальчик, ясное дело, ничего не выдал немцам, поскольку, по сути, сам мало что знал, но в один критический момент, когда его чуть не подловили, сумел всё же обмануть своих дознавателей. После этого его отпустили, и он, было, хотел отправиться к дяде, состоящему в подполье, однако слова бывшей пионервожатой, нашедшей себе хорошее местечко и под немцами, навели его на мысль о возможном за ним "хвосте". Долго обдумывая её слова, наш герой наконец-то смог их понять и не навести "хвост" на подполье. Вот в чём и оказалась вся суть этого весьма непритязательного, на мой взгляд, рассказа.
Рассказ "Невероятная смерть" хоть и самый короткий в данном сборнике, однако в нём есть над чем задуматься. В нём описывается то, как один молодой паренёк с одним партизаном направляются в родные места и везут с собой то ли тяжелораненого, то ли уже убитого товарища. Едут они через разные полуразрушенные и полупокинутые хутора и деревни и в одной из таких деревень, практически вымершей за годы войны, вдруг натыкаются на избу, где ярко горит свет. Оказывается, что там отпевают покойного. Это уже очень старый отец семейства, умерший естественно, своей смертью. Этот факт несколько обескураживает наших партизан и заставляет задуматься о превратностях жизни. Кругом же ведь война и разруха, кругом люди насильственно лишают друг друга жизни - немцы партизан и обычных жителей, партизаны немцев - и всё это уже стало настолько привычным и обыденным (а вот это уже действительно страшно), что самая обычная смерть от старости во всём этом безумном хороводе смерти кажется им уже чем-то вовсе необычным, неким исключением из правил, каким-то уже настолько редким явлением, что о нём как-то уже позабыли. Действительно невольно задумаешься вместе с героями о таких вот представлениях о жизни и смерти.
Следующие два рассказа, "Корова тетки Винцесихи" и "Первомайское утро", как и первый, также показались мне мало чем примечательными и в целом как-то не впечатлили. В этих рассказах Валентин Тарас хоть и весьма правдиво рассказывает о трудном положении белорусских крестьян во время войны, о буднях и заботах партизан, однако зацепиться в этих рассказываемых им историях как-то особо не за что. По ходу повествования просто освещается какой-то эпизод из жизни людей в ту военную пору и на этом история-зарисовка заканчивается, мало что оставив в остатке после её прочтения.
По сравнению с рассказами единственная имеющаяся в данном сборнике повесть была намного интереснее их и понравилась мне куда больше. В ней автор рассказывает о судьбе мальчика Стасика, которого белорусский крестьянин Долгуш привез из города, где тот жил впроголодь. В семье Долгуша Стасик знакомится с его детьми - сыном-калекой Степаном и дочерью Кристиной - постепенно узнаёт их истории и привыкает к жизни в этой новой для него семье.
Наблюдая жизнь Стасика в семье Долгуша, читателю по ходу развития сюжета предстоит стать свидетелем различных событий и испытаний, которые в ту военную пору выпадали обычным людям, жившим на оккупированной врагом территории. Автор правдиво и без прикрас рассказывает о действиях партизан, об угнетении оккупантами белорусских крестьян, сгонявших их на принудительные работы, весьма ярко описывает жестокость и бесчинства немцев и, в большей степени, полицаев, набранного из всякого отребья, выслуживающихся теперь перед оккупантами и с помощью жестокости и издевательств над слабыми людьми и, пользуясь их бесправным положением, стремящихся так показать свои силу и превосходство над ними. "Звери - они и есть звери!" - как чётко и правдиво говорит про таких вот людей Валентин Тарас на страницах своей повести. Однако не только о жестокостях и тяжёлых испытаниях, выпадавших на долю людей во времена войны и оккупации, рассказывает нам здесь автор. По мере развития повествования читатель увидит здесь также происходящие во внутреннем мире Стасика изменения, а именно зарождение у него нежных чувств к Кристине, которые, как и многое, в те тяжёлые и суровые годы будет отнято войной.
Повесть в целом получилась довольно неплохой, очень правдивой и жизненной. Нет никаких сомнений в том, что всё описанное в ней автором было именно так, потому что, да, было, и не только в западной Белоруссии, но и во многих других местах, где людям приходилось жить на оккупированной врагом территории и многое из-за этого претерпеть. Очень грустно на душе от знания всего этого, но прошлое уже не изменишь к лучшему. Остаётся лишь помнить и чтить память жертв той войны и стараться, чтобы такое никогда больше не повторялось впредь, однако, зная истинную сущность людей и тягу человечества к жестокости и разрушениям, надежды на это как-то мало.