Речи о религии к образованным людям, ее презирающим

На это направлено и всё остальное: умножение внешнего обладания имуществом и знанием, охранна и помощь против рока и бед, обледенение, умножающее силы в борьбе против других - только это ищет и находит нынешний человек в дружбе, браке и отчизне; он не ищет помощи переселения в целях внутреннего развития обогащения новой внутренней жизнью. В этом, напротив, это его стесняет всякое общение, в которое он вступает, начиная с первой связи в целях воспитания, когда юный дух, вместо того, чтобы получить простор для жизни и усмотреть мир и человечество во всем его объеме, ограничивается чужими мыслями и уже рано приучается к долгому рабству в жизни. О, жалкая нищета посреди богатства! Бессильная борьба лучшей души, ищущей нравственности и духовного развития, с этим миром, который вместо них признаёт лишь право и веление, вместо жизни дает лишь мёртвые формулы, вместо свободной деятельности любит лишь правило и привычку, и гордится высокой мудростью, когда ему удается счастливо устранить какую-нибудь устарелую форму и создать что-либо новое, что кажется жизнью, но скоро сама станет тоже формулой и мёртвой привычкой!

Даже когда человек стремится через свое самосознание вступить в общение с единством целого, конечное в нём противодействует ему, ищет и не находит, и теряет то, что нашло; будучи всегда односторонним и шатким, всегда останавливаясь на единичном и случайном и всегда затемняя своё созерцание желаниями, оно теряет из взора свою цель. Всё поглощается земным духом, всё увлекается присущим ему нерелигиозным началом; Бог принимает всё новые меры, всё более великие откровения, всё более возвышенные посредствующие звенья устанавливает Он между Собой и человеком, что бы научить людей познавать вечное существо; и всё же никогда не прекращается старая жалоба, что человек не внемлет голосу Духа Божия