Фату-Хива. Возврат к природе

Все-таки я считаю, что когда горожанин начинает истошно рваться к природе, к истокам и первобытности, это в нем просто стресс играет, и нужно поискать возможностей на время переменить деятельность, чтобы цивилизация с её достоинствами и недостатками немного отошла на второй план. Небольшая перемена деятельности покажет достоинства того, к чему, привыкнув, мы уже не испытываем добрых чувств.
Как показал опыт молодого норвежского зоолога, который внезапно решил навсегда уехать на строва Полинезии, чтобы вкусить "подлинную" жизнь вместе с "невинными" дикарями, хорошо там, где нас нет. На самом деле не ожидала я того, что знаменитый Хейердал так затейливо начинал свою громкую карьеру. :)
Оказалось, что никакой романтики в том, чтобы уехать с молодой женой на небольшой тропический островок вдали от цивилизации, и попытаться начать жизнь в гармонии с природой, нет. Попыталась представить себя на месте этой барышни, и с ужасом осознала, что я удрала бы из тропического рая еще на стадии комаров, не дожидаясь сезона дождей, многоножек и мерзких заболеваний, которыми этот рай переполнен.
Конечно же, многие страницы этой книги посвящены экологии, вмешательству цивилизации в жизнь "примитивных" народов, которая покоробила их культуру, обалаганила традиции и изменила образ жизни - всем тем вопросам, которые и сегодня, как и во времена путешествий Хейердала в преддверии Второй Мировой войны, продолжают оставаться столь же актуальными и значимыми. Тем более, тут мир колбасит от этих лихорадок - то Эбола, то Зика... :(
Но даже и без разнообразных отвратительных болезней, меня бы, наверное, даже обаятельный Хейердал в такую авантюру бы не затянул. На счет "невинности" дикарей я иллюзий не питаю заранее, поэтому оставаться среди людей, которые будут воспринимать меня исключительно как источник обогащения и объект обмана, мне тоже не слишком улыбается, тем более, что автор в очередной раз показал нам в своей книге, что ненависть к чужакам вдали от цивилизации оказалась куда более привычной, поскольку родилась явно гораздо раньше, чем умение жить с "не такими, как мы" в мире и согласии. :(((
Поразительно в этой книге то, что при всех описанных трудностях опыт Хейердала еще раз свидетельствует, что настоящий ученый может творить даже в самых неприветливых условиях, и из любых обстоятельств извлекать идеи. Как оказалось, сама идея Кон-Тики, как и отчасти название этого знаменитого средства передвижения на большие расстояния по океану, зародилось у Хейердала именно тогда, в этом странном "свадебном путешествии", закончить которое автор мечтал столь же страстно, как и за год до того - отправиться в него.
Конечно, книга повествует не только о трудностях проживания в Полинезии, автор довольно подробно рассказывает читателям о животных и растениях, с которыми он встретился на Фату-Хива, уделяет внимание быту и некоторым обычаям коренного и пришлого населения, а главное, очень ярко рассказывает об идолах, которых он находил на этом острове, и о том, каким выводам и каким исследованиям помогли его полинезийские находки впоследствии.
В общем, "выражение лица" у черепахи с обложки неприветливое неспроста. Про тропический рай нам рассказывают турагентства, а вот про обратную его сторону - только исследователи. С другой стороны, даже в тропическом не скажу аду, но в таком реальном тропическом карцере, настоящий ученый найдет немало важных поводов для открытий, исследований и прозрений. Главное, чтобы он умел принять для себя решение снова изменить обстоятельства, как это в свое время сделал Тур Хейердал, чтобы продолжить свои исследования, не отметая достоинства цивилизованного мира, используя его достижения и осознавая его недостатки.
А вот убегать от цивилизации - бессмысленно. Все её проблемы ты всё равно носишь в себе, а от себя, как известно, - не убежишь... :)

В книге Тур Хейердал рассказывает о путешествии, которое он совершил в 1937 г. в Полинезию на остров Фату-Хива. На четвертом году занятий в университете, Тур Хейердал со своей супругой, получив поддержку профессоров и родительское согласие, отправляются на далекий остров в Тихом океане для выяснения происхождения его животного мира. Для них это путешествие было попыткой отдалиться от всего, что связывало их с цивилизацией, и начать новую жизнь вдали от неё, на природе, как жили наши далекие предки. "Соорудить себе жильё из ветвей и листьев. Добывать пропитание в лесу. Питаться плодами, яйцами, рыбой. Кругом - природа. Пальмы и кустарники. Птицы и звери. Солнце и дождь. Там мы могли осуществить эксперимент - вернуться в дебри. Расстаться с современностью, цивилизацией. Сделать прыжок на тысячи лет назад. Возможно ли это? Теоретически - да." Кроме изучения окружающей природы и общения с коренным населением Тура Хейердала и его супругу ожидало много открытий и приключений. Год, который Тур Хейердал провел на Фату-Хиве послужил толчком к его превращению из зоолога в антрополога. Спустя 10 лет после этого путешествия он снова отправится в Полинезию, но уже в составе экспедиции, с участниками которой совершит свое знаменитое плавание из Перу в Полинезию, через океан - на бальсовом плоту. В 1938 году вышла книга «В поисках рая», в которой Тур Хейердал рассказал о своем путешествии на остров Фату-Хива, а позднее он опубликовал новый вариант книги под названием «Фату-Хива». Книга рассчитана на самый широкий круг читателей, Туру Хейердалу очень хорошо удались описания природы и приключений, непосредственным участником которых он был. Много внимания в книге Хейердал уделил взаимосвязи нашей цивилизации с окружающим миром и вопросам экологии, которые не перестают быть актуальными.

Тур Хейердал - человек удивительной целеустремлённости и любознательности. Помимо огромного увлечения природой, он путешествовал и смог всё это очень интересно описать в своих книгах. Эта книга рассказывает о событиях, произошедших с автором на Маркизских островах, в основном на острове Фату-Хива.

Автор очень интересно рассказывает об устройстве мира, по его мнению. Видно, что у него было много времени, чтобы как следует обо всём этом подумать. И это хорошо. Он рассказывает с иронией, юмором, а читать это просто интересно.

Цель путешествия Тура и его девушки на Маркизские острова перед Второй мировой войной была жизнь в уединение с природой - это был эксперимент над цивилизованным человеком, но любящим красоту живого мира. Решиться на такое очень не просто.

Самое сложное для человека - это сложность адаптации, отсутствие привычных нам благ цивилизации, самой главной и ценной из которых, является медицина. Какие-то заболевания, без должного ухода, могут быть очень опасными и даже смертельными. Так же большую опасность имели разные обитатели дикой природы. На долю Тура и его спутницы, помимо всего прочего, выпали и подобные испытания.

Было интересно прочитать мысли автора о прогрессе и выводы, которые он сделал на основе своего путешествия на островах.

Я не являюсь любителем приключенческой литературы, к которой можно отнести эту книгу. Тут по сути описание жизни людей, помещённых в условия, близких к дикой природе. Мне было не интересно. Когда-то давно я читал книгу о Робинзоне Крузо и она была мне очень интересна. Но теперь уже далеко не так. Возможно, если бы это была книга о кораблекрушении и выживании на необитаемом острове, то тогда было бы всё не так. Например, фильм "Изгой" я до сих пор очень люблю. Но тут немного не про то и книга не зашла.

Очаровательно, восхитительно, умопомрачительно! Именно такой восторг вызывают у меня книги, подобные этой. Даррелл, Паустовский, Сетон - Томпсон, Хейердал - это те авторы, которых читаешь взахлеб, настолько увлекательно они описывают мир первозданной природы.
Жил себе в Норвегии в начале прошлого столетия парнишка, с детства интересовался зоологией, образование выбрал соответствующее - поступил после школы на естественно - географический факультет. Увлекся историей Полинезии, да так увлекся, что сразу после свадьбы отправился со своей молодой женой Лив на Маркизские острова, чтоб покинув цивилизацию, насладиться жизнью в естественных условиях. Нет, не туристами, а именно дикарями. Тур и Лив намеренно выбрали самый малоизученный и малозаселенный остров Фату - Хива.

Фату - Хива, конечно же, к тому времени (а это 1936 год) был уже покорен европейцами. Более того, европейцы уже завезли туда в качестве "подарка" местным племенам и комаров, и сифилис, и много других "прелестей" цивилизованного мира. Полинезийцы доживали до глубокой старости? Имели белоснежные зубы без намека на кариес? Не знали крепких напитков? Непорядок какой, срочно нужно это исправить... И исправили. Да так, что многие племена в итоге прекратили свое существование, "благодаря" белым богам.

Приехав на остров, молодожены решили не оставаться среди местного племени, а углубились в дождевой лес, где и построили себе бамбуковую хижину. Местные жители им помогли, но... медвежью услугу оказали, как выяснится позже. И вот, оставшись наедине друг с другом и с нетронутой девственной природой, Тур и Лив стали наслаждаться всей этой красотой. Протяни руку вверх - плоды хлебного дерева, пройди несколько шагов вправо - бананы висят гроздью, отступи несколько метров назад - манго просится в руки само.

Все было прекрасно. Но... помните, что европейцы комаров завезли на острова? А комары у нас кто? Переносчики заразы, верно. И наши любознательные молодожены вынуждены были временно покинуть остров, дабы не лишиться своих конечностей.
Среди жителей острова у них появились хорошие и верные друзья, которые не раз помогали им в сложных ситуациях. Но "цивилизация" все таки успела испортить местный народ. И многие испытывали неприязненные отношения к белому молодому путешественнику и его вахине. И как бы не хотелось быть вдали от цивилизации и от ужаса надвигающейся Второй мировой войны, но Тур с женой вынуждены были покинуть остров. Чтоб остаться в живых, не стать последними жертвами ритуального каннибализма, возможно.

И все же, год проведенный ими на Фату - Хиве, оставил незабываемые впечатления в душе молодого путешественника. Всю свою дальнейшую жизнь он посвятил путешествиям, археологическим изысканиям. Он еще не раз вернется в Полинезию, проплывет тем самым путем, которым, согласно преданиям, услышанным от старого Теи Тетуа, предки полинезийцев пересекли когда - то Тихий океан и поселились на Маркизских островах. Тур Хейердал напишет еще другие замечательные книги о своих приключениях. Но именно это путешествие на Фату - Хиву предопределит весь его жизненный путь.
А я, в свою очередь, очень рекомендую эту книгу всем - и детям, и взрослым. Если такие книги читать в детстве, то с юных лет учишься ценить природу и те дары, которые она преподносит человечеству.

Замечательная, откровенная и искренняя книга! Здесь и философские размышления, и открытия в науке, и приключения, и, конечно же, безмерная любовь к природе. Этот молодой норвежский юноша со своей молодой, и во всём поддерживающей его женой, осуществил свою давнюю мечту вернуться к истокам природы и цивилизации. Они поселились на отдаленном острове Фату-Хива (Маркизские острова - часть восточной Полинезии). Прекрасная природа, еда, которая падает на голову, большущее разнообразие мелких, да и не очень мелких видов биологических существ, порой, даже очень опасных. Но рай, казавшийся вначале раем, не совсем оправдал ожидания. Люди-островитяне оказались подвержены тем же порокам, что и люди-цивилизации, а природа - не настолько гостеприимной, как казалось вначале. Я восторгаюсь их мужеством и стойкостью в такой жизни, хотя признаю, что в этом есть своё очарование. То с какой любовью он описывает ночное небо, океан, красоту тропического леса просто очаровывает. Мы ближе узнали, фактически из первых уст, о быте и обычаях, религии и идолах островитян, о мастерстве лазания по деревьям, построении хижин, узнали множество рецептов приготовления фруктов и соусов и многое-многое другое, что всегда остаётся интересным для нашего самообразования.

Он без прикрас описывает все трудности и опасности существования в отрыве от цивилизации, и, одновременно, акцентирует на том ущербе и болезням, которые приносит цивилизация местному населению и первозданной природе.

И всё таки, прочитав книгу, понимаешь, что современному человеку очень тяжело отказаться и привыкнуть жить без таких привычных нам благ, даже понимая все недостатки, которые несут нам эти блага прогресса (если конечно жизнь, не вынужденно, поставила человека в такие условия).
Но основное достижение это года проживания на островах этого путешественника - в научных открытиях, которые пятнадцать лет были отвергаемы "учеными мужами", затем снизошедших, к рассмотрению и этой возможности в развитии Земли и её народов.

Книга оказалась очень познавательной, открывающей горизонты познания, постижения незнакомой нам жизни в гармонии с природой.

Вероятнее всего, если бы это была моя первая книга Тура Хейердала, я бы оценила ее чуть выше. Но поскольку я знаю, как он может, для меня произведение немножко не дотянуло. Не хватило фирменного Хейердаловского юмора, вызывающего приступы здорового смеха. Не хватило приключений. Они были, но немножко терялись за многочисленными описаниями. Природа Маркизских островов — это, конечно, здорово и красиво, но для меня был перебор статичных описаний. Хотелось больше действия.

А вот за жизненную философию, жизненное кредо автора — плюсик. Очень много мыслей, с которыми я согласна от всей души.

В этой книге образ Тура Хейердала весьма необычен. Во-первых, тут он еще совсем не тот привычный ученый-экспериментатор и путешественник, а молодой и наивный человек. Он еще только задумывается над своим будущим, а пока пытается жить с молодой супругой в гармонии с природой, стремясь уйти от привычной нам цивилизации. Это и плюс книги, а вместе с тем и ее главный минус, так как большая часть книги опровергает изначальные утверждения автора.
Больше всего в рассказе автора мне не понравилось, что он подает информацию с выгодной для своих идей стороны. Описывая как туземцы спокойно обкрадывали его с женой, он просто об этом упоминает, не отрицая, что его могли и прибить на эмоциях. Рассказывая о родах, пишет просто "уходила в кусты и возвращалась с ребенком" (ага, а иногда и не возвращались или возвращались без ребенка, о чем упоминается в других книгах) и переходит к тому, что с приходом белых роженицы стали умирать от родильной горячки. Описывая случай с эпидемией гриппа опять концентрирует внимание на то, что аборигены умирают от новых инфекций, забывая упомянуть о эпидемиях, которые зафиксированы на территории Полинезии до прихода европейской цивилизации. Именно этот эмоционально односторонний подход разочаровывает.
Но все равно читать было очень интересно. Уже чувствуется тот увлеченный автор, который в будущем опишет путешествия на Кон-Тики, Ра и вообще множество этнографических приключенческих историй. Но в отличии от них, эту книгу перечитывать не хочется.

Меня всегда до зависти восхищают целеустремленные люди, которые с ранних лет осознают свои увлечения и превращают их в дело своей жизни. Первая книга Хейердала о его долгих путешествиях как раз начинается рассказом о становлении его жизненных целей. В таком молодом возрасте он решительно замахнулся на пугающий и в некотором роде авантюрный экзотический проект, да еще и с юной женой. Ох и бедные-бедные их родители, кстати. Безусловно, их приключения и злоключения на островах поражают, поражает и неустанная деятельность по сбору и анализу культурологических и натуралистических образцов и фотографий. А какое искреннее восхищение проявляется в описаниях красоты океана, тропических лесов и гор, даже в таких малых элементах как яркий жук или капли росы на листьях. Тем более что путешественники пожили и в долинах, и в горах, и в лесной хижине, даже в подтопленной пещере у бушующего прибоя. Тем не менее это вовсе не очередное туристическое описание Полинезии как беззаботного рая, над которыми иронизировал и сам автор. Честно описаны и проблемы, и несчастья, и болезни, и вообще много всяких опасностей, которые миновали, а порой не миновали молодых исследователей. Ведь я в романе не услышала, например, про прививки, а от достижений цивилизации в багаже, включая лекарства, они сами отказались, впрочем, за что и поплатились. Однако их накопленный опыт бесценен, я узнала много нового и с большим удовольствием ознакомилась потом с дополнительными материалами по теме и фотографиями. Потрясающе интересны его рассказы о строительстве домов, об обычаях островитян, еде, чрезвычайно разнообразных фруктах, флоре и фауне, этнографических фактах и артефактах.
Во время чтения меня не оставляла тревога за судьбу жены путешественника, Лив. При всем восхвалении своей половины складывается впечатление от дневника автора, что он относится к ней со всем искренним уважением скорее как к ценному и полезному объекту, чем к отдельной от науки личности. Начиная с момента выбора спутницы жизни, которая должна быть именно спутницей как Луна, и заканчивая суховатым описанием ее потери сознания в лодке от боли. Не жалуется же, вот его честная похвала. Чтобы завершить эту тему, приведу немного фактов из личной жизни Хейердала. Он был женат несколько раз и каждый раз, когда его жены начинали уделять внимание его детям, он несправедливо терял к ним интерес, ведь он ценил в них больше рабочие качества. Так он писал своему другу о втором браке: «Я, должно быть, забыл рассказать тебе, что женился и получил лучшую, умнейшую и самую очаровательную секретаршу в лице своей новой жены Ивонны". Его последний брак без общих детей оказался самым удобным. В его рациональных действиях чувствуется одновременно восхищающая и пугающая увлеченность ученого. Мне это очень напомнило пастора Сен-Джона Риверса из «Джен Эйр», который видел в будущей жене «воина», «оружие» в предстоящей борьбе. Есть нечто общее в одержимости идеей, будь то служение религии или изучение природы учеными. Хотя как раз к религии автор весьма равнодушен, являясь протестантом лишь номинально. При этом парадоксально влияние священников на происходящие в книге события, ведь от них, протестантов и католиков, часто зависела и помощь, и отношение местных жителей к путешественникам. Как бы ни стремился человек вернуться к природе, а без участия других людей совершенно не обойтись. Многие жители оказали им всестороннюю помощь, но и без козней и интриг не обошлось. При этом печально было наблюдать за поведением островитян под влиянием религии и тем паче алкоголя. Особенно грустно это описывается в главе про достойного вождя Теи Тетуа и его внучку Момо. Неоднократно автор подчеркивает вред, нанесенный туземцам цивилизацией, в основном, конечно, это болезни, новые виды животных, нарушенные безвозвратно экосистемы, вредные пристрастия и поломанный жизненный уклад с утратой культуры.
Читать это ужасно печально. Эти темы актуальны и сейчас, включая злободневное загрязнение окружающей среды, уничтожение видов, вымирание целых экосистем. На протяжении всего текста гуманист Хейердал не устает воспевать красоту и гармонию в природе, призывать к деятельной защите ее, изучать, ценить и охранять. Прогресс не в том, чтобы двигаться только вперед, а в том, чтобы делать это осознанно и в соответствии с законами природы.