Шинель

Трогательная повесть про "маленького человека", работа которого заключалась в переписывании текстов, но который парадоксальным образом не мог связать двух слов, аки родственник Эллочки-людоедки. Удивительно, как этот мелкий чиновник жил не имея семью и детей, каких-либо значимых бытовых удобств и при этом не имел средств даже на экстренный случай, которым в данной истории оказалась острая необходимость в шинели.

Концовка истории хоть и приобрела мистические очертания, основная линия закончилась таки предсказуемо и довольно быстро, что подчеркнуло незаметность и ненужность этого "маленького человека" для окружающего его мира. Куда более душевное произведение после прочитанных ранее Ревизора и Вия. Понравилось, каким показан Питер и его атмосферные и архитектурные явления. :)

Произведение, дающее общее представление об оригинальном мире персонажей Гоголя. Владимир Набоков очень хвалит его и величает великим писателем, который создал совершенно удивительный, нетривиальный мир, где соседствуют и правда, и вымысел. Но вымысле таков, что в него охотно веришь, а в правде можно законно усомниться. Акакий Башмачкин - совершенно неприметный тип, лузер, как его бы сегодня назвали. И шинель, кусок тряпки, сшитой по лекалам, стала для его серой жизни восходящим солнцем. Стала своего рода навязчивой идеей, смыслом и опорой его одинокой жизни. Призрак, превратившийся в призрак - чем не прекрасный авторский ход? Что думать о Башмачкине? Тут каждый решит сам. Жалеть ли или презирать, сочувствовать или ненавидеть. Короткая и простая история, оказавшаяся неразрешимо трудной.

Нельзя не согласиться, что в холодном пространстве Гоголевского Петербурга неуютно и страшно выживать маленьким людям: титулярным чиновникам, бедным художникам, поручикам, которые так никогда и не "выбьются в люди" (по крайней мере, без помощи темных сил, как намекает нам, читателям, автор). А пойти на сделку с темными силами, даже почти не понимая последствий этого шага, опасно. Ведь это грозит настоящей жизненной катастрофой, а впоследствии и невозможностью душе упокоиться после смерти...
Итак, одинокий маленький (во всех смыслах этого слова) человек, который живет один на маленькое жалованье (хотя много работает и не тратит попусту лишней копейки), безропотно сносящий насмешки более успешных сослуживцев и оплеухи безжалостной судьбы. И имя у него под стать хозяину: Акакий Акакиевич, в переводе с древнегреческого на русский- Кроткий - Кроткий, незлобивостью и кротостью своей заставивший одного из молодых охальников вдруг задуматься о безнравственности насмешек над безответным на злобу "братом своим"...
Но есть у маленького человека и отдушина - увлечение скучной канцелярской работой, и это почти страсть. И мечта ворвалась однажды в его аскетическое существование, и эта заветная его мечта стала почти любовью, по красней мере, "приятной подругой", по словам автора.
Но не дремлет "враг рода человеческого"... В отношении Акакия Акакиевича - это, прежде всего, силы стихии - Петербургский мороз, от которого не спасает старая шинель, верно служившая хозяину не один год... И появляется новое лицо - портной Петрович, неуловимо смахивающий на черта в человеческом обличии, с рябым лицом и ногтем, напоминающим черепаший панцирь. именно он "соблазняет" бедного чиновника сшить шинель, далеко не соответствующую его рангу... И вот впервые Акакий Акакиевич начинает думать о чем-то ином, кроме работы, начинает экономить, откладывая каждую копейку ради скорейшей встречи с "приятной подругой". И когда эта встреча, наконец, происходит, и, кажется, даже сослуживцы начинают относиться к бедному чиновнику по-другому, шинель у него отнимают... И все старания найти шинель и добиться справедливости напрасны: канцелярская машина столь же убийственно равнодушна к маленькому человеку, как и Петербургский мороз. Уничтоженный жестокой правдой бытия, умирает Акакий Акакиевич. "Исчезло и скрылось существо, никем не защищенное, никому не дорогое, ни для кого не интересное, даже не обратившее на себя внимания и естество наблюдателя, не пропускающего посадить на булавку обыкновенную муху и рассмотреть ее в микроскоп; существо, переносившее покорно канцелярские насмешки и без всякого чрезвычайного дела сошедшее в могилу"..., чтобы вернуться обратно в виде неуспокоенной в том мире души и уже как привидению попытаться отомстить своим обидчикам.
Спорный вопрос: отчего стал буйным привидением кроткий и безропотный при жизни человек? То ли потому, что после смерти он получил возможность наказать "значительное лицо", встреча с которым стала фатальной для Акакия Акакиевича. То ли так он был наказан за то, что "изменил" себе, создав своеобразный материальный "кумир"... И для первой , и для второй версии автор оставляет для любознательного читателя подтверждение на страницах повести.
Впрочем, у призрака очевидцы заметили "преогромные усы" и "увесистый кулак", которых никогда не было у бедного Акакия Акакиевича...

В очередной раз убеждаюсь, что Гоголь не мой автор. Мистика в его рассказах иногда похожа на сумасшествие. Но он мастер своего дела, потому что эта мистика и правда пугает (по крайней мере меня).

В повести "Шинель" рассказывается о жизни так называемого «маленького человека».

Так же я заметила, что с каждым новым прочитыванием эта повесть открывается для читателя ещё глубже. Ты начинаешь видеть в ней ещё больше скрытых смыслов, чем в прошлый раз.

Также автору отлично удалось передать Петербург и общество того времени.

Произведение не оставило меня равнодушной. Я переживала и сочувствовала герою. А иногда даже грустила.

Эх… Вот он – город, где человеческие отношения искажены, пошлость торжествует, а таланты гибнут. Чудесный город, где «кроме фонаря, всё дышит обманом». Где люди сходят с ума или гибнут в неравной борьбе с условиями действительности. Где решение простой житейской задачи возносят на высокий пьедестал
А Акакий Акакиевич? Разве это «маленький человек»? Или всё же человек вообще? Такой одинокий, неуверенный, нуждающийся в опоре. Он пробуждает в нас и насмешку, и сочувствие. В этом и вся идея Гоголя.

P.S.: Благодарю за внимание, сэр.

Небольшая повесть про чиновника Акакия Акакиевича Башмачкина, который долго экономил, чтобы пошить себе новую шинель. Способы экономии вызвали у меня смех, очень уж они были необычны, например, осторожнее ступать на тротуар, чтобы меньше стиралась подошва, реже стирать бельё, чтобы оно не изнашивалось. У Акакия Акакиевича были свои мечты, жизнь его устраивала, хоть и была очень скромной. А шинель стала главным счастьем для этого человека (ведь счастье для всех разное). И нельзя смеяться над человеком из-за того, какой он - бедный или некрасивый или неумный, потому что все люди разные. И у каждого свой смысл жизни - именно об этом данное произведение.
Как говорит нам Гоголь, общество своим отношением может довести человека до беды, даже до смерти. Поэтому нужно уважительно относиться ко всем людям, проявлять доброту и заботу к тем, кто в этом нуждается. Тема бедности и несправедливого отношения к бедным, незаметным людям прекрасно прописана Николаем Васильевичем. И мне понравилось, что автор наказал обидчиков в конце произведения, дав тем самым надежду людям в подобном положении.
Читается повесть очень быстро, слог у неё простой, а сюжет захватывающий. Думаю, что каждый человек должен прочитать это произведение.

СПовесть Николая Гоголя «Шинель» – это не просто история о бедной жизни советника Акакия Акакиевича Башмачкина. Это глубокое философское произведение, затрагивающее темы человеческого достоинства, социальной несправедливости и ответственности общества перед отдельной личностью. Акакий Акакиевич, человек, чья жизнь крутится вокруг рутинной переписки документов, является олицетворением «маленького человека» – незаметного, забитого, лишенного внимания и уважения. Его существование, подчиненное скудным заработком в 400 рублей в год, определяется каждодневной борьбой за выживание и сохранение скромного благополучия.
Гоголь мастерски выстраивает образ Акакия Акакиевича, акцентируя внимание на деталях, которые подчеркивают его незаметность и простоту. Его страсть к переписыванию документов – это единственная радость в его монотонной жизни, своеобразный способ самоутверждения в мире, где он чувствует себя невидимым.
Старая, изношенная шинель – это не просто предмет гардероба, а символ его уязвимости и социальной незащищенности. Покупка новой шинели становится для Акакия Акакиевича целью, почти что смыслом жизни. Он идет на невероятные жертвы, лишая себя даже самых элементарных удовольствий, чтобы накопить необходимую сумму. Этот процесс подчеркивает его скромность, трудолюбие и удивительную целеустремленность, контрастирующую с безразличием окружающих.

Сцена приобретения новой шинели наполнена радостью и торжеством. Акакий Акакиевич, наконец-то чувствует себя увереннее, теплее, более защищенным. Но эта иллюзия хрупкости быстро рушится. Грабительство, лишившее его новой шинели, является символом жестокой реальности, в которой беспомощный «маленький человек" остается один на один с безразличием и злобой окружающих.
Обращение Акакия Акакиевича в различные инстанции – к частному приставу, к "значительному лицу" – подчеркивает бесполезность его усилий в борьбе за восстановление справедливости. Системная бездушность властей только усугубляет его трагедию. "Значительное лицо", лицо, на которое Акакий Акакиевич возлагал последние надежды, оказывается равнодушным к его горю.
В финальной части повести Гоголь дает ужасающий описания смерти и призрачного возвращения Акакия Акакиевича. Этот эпизод подчеркивает несправедливость мира, где смерть "маленького человека" практически не замечается, а его трагедия остается неуслышанной.

"Шинель" – это произведение, которое заставляет задуматься о социальной ответственности общества. Это призыв к сочувствию, вниманию и уважению к каждому человеку, независимо от его социального статуса. Гоголь не просто рассказывает историю, он обвиняет общество в бездушии и безразличии к судьбе "маленьких людей", делая это с потрясающей силой и эмоциональной глубиной. Даже сегодня, через столетия, эта повесть остается удивительно актуальной и заставляет задуматься о наших собственных отношениях к окружающим.