Муму

Поиграем в бисер и сравним двух героев у Тургенева и... Джона Стейнбека. Забавно, что у них похожи не только их детища, но даже собственные имена: Джон и Иван.
Тургеневский Герасим и стейнбековский Ленни из повести "О мышах и людях" имеют много общего:
Они оба наделены недюжинной физической силой. Русский богатырь Герасим "работал за четверых"; американский увалень Ленни шутя (и нехотя) ломал людям шеи и кисти.

У обоих имеется "дефект": Герасим глухонемой, Ленни умственно отсталый.

Оба обожают животных, находят в них отраду. Правда, о любви к другим питомцам, кроме собак, у Тургенева не сказано; а вот Ленни восторгается всем, что можно погладить: собаками, кроликами, мышами...
Странным образом, их любовь к братьям нашим меньшим заканчивается смертью последних: или по необходимости, или по неосторожности. Так, неуклюжий американский детина (с говорящей фамилией Small - "маленький"), не соразмеряя сил, давит мышек, а потом и случайно душит щенка. В этом принципиальное различие: русская животина - жертва обстоятельств, жертвоприношение, сделанное "богине"-барыне; в американской версии фауна гибнет от неумелых человеческих рук.

Огромные ручищи Ленни также по нелепой случайности обрывают жизнь девушке, жене местного заводилы. Он просто хотел погладить ее шелковые волосы, та испугалась, тот тоже, зажал ей рот, чтоб не шумела и т.д. Но в основе этого: восторженное отношение к женщине. Идеализирование. В предыстории Ленни тоже хотел погладить красивое платье какой-то девчонки - и его обвинили в попытке изнасилования.
У Герасима немного иначе, но он тоже относится к Татьяне целомудренно, без задней мысли. А когда та прикидывается пьяной - отрекается от неё, ибо его идеал поруган, испорчен, уже не свят.

На лоне природы, на просторе обоим лучше, чем в замкнутости. Герасим возвращается в родную деревню, где в поле с радостью косит траву, а Ленни грезит о своём ранчо, вдали от людей.

Наконец, оба произведения заканчиваются убийством друга. Разница в том, что в русском рассказе объект нашего сравнения сам совершает этот акт, а в заграничной версии действо производится на́д ним. Если принять за основу трактовку, что Герасим и Ленни оба символизируют народ,

русский народ покоряется судьбе, полон христианского смирения, а американский - покорён сильными мира сего; обе ситуации трагичны, с какой стороны не посмотри. Обе они - пример эвтаназии: "твой друг мил и прелестен, но он мешает, значит нужно избавиться от него". При этом, опять же совпадение, Герасим и Джордж на всё решаются сами: их только подталкивают обстоятельства, но ни барыня, ни фермеры не приказывают и не требуют от них столь решительных действий.

Очевидно, писатели, каждый в свою эпоху, набрели на некий архетипический сюжет, который и положили в основу столь запоминающихся произведений. Или же Стейнбек просто читал Тургенева!
Глобальные выводы о деспотизме крепостничества или национальных типах вы прочтёте в другом месте. Здесь я всего лишь позволил себе минутку сравнительного анализа, который не повлёк за собой обобщений, но мог помочь вам с другого ракурса взглянуть на "Муму" и "Of mice and men". Спасибо за внимание!

Детство.Летние каникулы в деревне.
Провести весь день на природе,надышаться свежим воздухом и погрузиться в сельские заботы.После захода солнца придти домой не чувствуя ног,обнаружить у себя зверский аппетит и слопать в один присест все бабушкины домашние пирожки ей на радость.Наблюдать за торжественным моментом закипания самовара и пить чай с молоком из блюдечка.Немного поворчав,все-таки надеть колючие шерстяные носки и отправиться спать на печку,которая летом является лишь колоритным персонажем всего дома и служит перегородкой между комнатами.Долго вслушиваться в ночную тишину,а потом наконец достать фонарик и открыть книгу для чтения перед сном...
Вот она,идеальная атмосфера для прочтения этого рассказа!

PS
И все-таки под этой невинной иллюстрацией, моментами в рассказе выползает настоящий аутентичный ужас.
Черт,антихрист и всякая славянская нечисть.Вот такая вот она,эта детская литература :-)

странное дело... книга - классика русской литературы нашлась аж на четвертой (из пяти) странице поиска. ничего не имею против муми-тролей, но Муму мне как-то более понятней... может, потому, что впервые эту историю я прочувствовала в далеком детстве (опять же к вопросу о школьной программе: какие дебилы считают, что такое произведение надо читать так рано?!).
помню, как я первый раз прочитала взахлеб - ведь о животных же!.. а потом брала книжечку в руки и открывала с таким страхом!.. мне так хотелось, чтобы вот на этот раз Герасим не утопил собачку, чтобы собачка выплыла, чтобы Герасим лучше утопил барыню...
но моему желанию не суждено было исполниться...

Не было. Герасим - раб барыни. Муму была единственным живым существом, которое этот добродушный глухонемой мужчина любил. Животное ведь не обманешь.
Вы ведь тоже барином были, не запамятовала я вашего отчества, по батюшке как вас...Иван Сергеевич...али как...простите меня, старуху беспамятную.
Любили вы певицу, Полину Виардо...ей вы этот рассказ читали? Я вот перечитывать не буду, простите, батюшка, а то агрессивной становлюсь, я бы такую барыню собственными руками утопила. Классно звучит! Я, воспитанная бабушкой и мамой, даже жучка не убила. Не утопила бы, в запале сказала, не способна я, на словах только смелая! Плакала бы громко и навзрыд...отнять у больного единственную радость, тепло. Я ведь тоже крепостная, как и вы...и в послушании воспитана...
Как вы пишете, какие у вас стихи в прозе, слово ваше тонкое и светлое, умеете вы в человеческую и животную душу заглянуть.
Посмотрела я миниатюру " Герасим", которую Стоянов поставил и порадовалась! Вот так тебе, барыня! Получай! Попробуй с такой Му-Му договориться, сама станешь мумкать!

За что я люблю классиков так это за их стиль и язык. Богатый, многогранный, эмоциональный, выразительный, где слова льются как музыка. Такие произведения одно удовольствие читать. Какие же тут прекрасные описания! Автор так живо всё описал, что несложно это представить.

Хорошо в деревне летом. Свежий воздух, наполненный ароматами трав и цветов, от которого кружится голова. Холодный прозрачный ручей с чистой водой. Маленькая деревушка, простые бревенчатые крестьянские избы. Зарисовки быта сельских жителей. Беззаботные ребятишки, играющие в сене, разложенном на просушку. Тургенев создал идиллическую, почти сказочную атмосферу деревенской жизни. В такой деревне хочется провести отпуск, бегать по полям, купаться в реке, валяться в свежем сене, питаться натуральными продуктами.

Очень маленькое произведение, но лиричное, легкое. Даже ностальгия нахлынула. Жаль, но сейчас деревня уже не та.

Если уж читать о природе, то лучше русских классиков. Кто же еще так красиво, так подробно, многословно, с любовью и со знанием дела это сделает?

Тургенев так описывает июльский день, что даже вызвал ностальгию по лету, хотя жару я не люблю. Солнце и облака, рассвет и закат, бескрайние поля и луга, яркое звездное небо, какого в городе не увидишь, лес, речка, костер... Так великолепно описано, что хочется всё бросить и деревню.

Помимо красивых описаний природы рассказ еще интересен вставкой о детях. Главный герой рассказа пошел охотиться, стемнело и он заблудился. Случайно вышел на поляну, где у костра сидели пятеро деревенских мальчишек. Прилег отдохнуть, притворился спящим и слушал о чем говорили мальчики. А они рассказывали друг другу страшилки о домовых, русалках, водяных и прочей нечисти. Дети они и есть дети.

И. С Тургенев "Муму".
Перечитывая не в первый раз повесть, понимаю: произведение о самоуважении.
"Собачку жалко",- постоянный возглас маленького читателя произведения. Роль взрослого помочь школьнику увидеть не только тему самоуправства барыни, её жесточайшего отношения и к животным, и к людям. Крепостное право не позволяло крестьянам ни слова защиты себя или другого произносить. Тургенев, зная на опыте, самодурство своей богатейшей матери, всё живописал в повести. Повесть глубже, чем ее одностороннее понимание.
Барыня Тургенева бывает мила, может позволить поцеловать свою руку, дать копеечку. Настроение испортили-"метает молнии". Капитона, пьяницу, решила выслать "в дальнюю деревню". Но узнав, что Татьяна нравится Герасиму, тут же хочет женить её на пропойце. Почему? Ревность, что прачку любят. Позавидовала молодости той. "Своя рука-владыка",-истина. Бесправные Капитон и Татьяна подчиняются. Каждый из них "награждены" браком с нелюбимым человеком. Татьяна, как жена, должна сносить пьянство супруга. Жизнь без свободы, жизнь не в радость....
Тут же и Герасим становится несчастным, потеряв любовь. Он нем, но вовсе не лишён чувств и интеллекта. Как он ухаживал за Татьяной! Об этом знали все. То петушка подарит, то косынку. Немой от рождения, Герасим имел сильно развитое чувство сострадания к ближнему, полноценный интеллект и воспитание. Каждый в доме барыни знал: обидишь Татьяну-Герасим того не пощадит. О силе его знал каждый, ведь именно из-за этого он оказался в городе, став дворником.
Знаем Герасима лишь через внешнее поведение. Внутренний мир "нем", но его поступки говорящие.
Муму была послана Герасиму как подарок Судьбы. Всю нерастраченную любовь дарил Герасим ей. Барыня знала о привязанности немого к собачке. Её приказ избавиться от Муму-вновь самодурство. Ненависть к тому, что добрый пёсик не подошёл к ней. Отдавая распоряжение, барыня понимает, что перечить никто не будет.
Барыня властна, капризна. Тургенев в самом начале подчеркнул, говоря о ней, "вечер чернее ночи", "скупая скучная старость". Приживалки рядом с ней развлекают ее. Она- пользуется их безропотностью. В экранизации Грымов чудесно изображает скуку, тоску барыни. Тишина в комнатах её дома, медленность дней, которые будто в тягость. Развлечение тоскующей госпожи-изобразить себя мертвой, наблюдать всех прощание с собой. Не прихоть ли это, граничащая с безумием?!
Великолепные нюансы произведения показал Юрий Грымов в экранизации. В фильме барыня лишь немому Герасиму признается, что скучает, жизнь в тягость. Показывая фотографию, говорит, что муж бросил её. А она отдавала ему всю жизнь.
Уход Герасима в деревню-молчащий протест против несвободы выбора и произвола властьимущих. Умнейший Тургенев символически изобразил героя немым. С одной стороны, Герасим нем от природы. Он не грубил хозяйке, с болью выполнил её приказ. Огромнейшая любовь Герасима к питомцу была уничтожена барыней. Крестьянин накормил Пёсика, последние минуты провел с ним. Экранизации показывают, как "две тяжёлые слезы выкатились из его глаз", когда он кормил Муму. С другой-он не потерял достоинство, свободу хоть какого-то выбора.
Тургенев раскрыл могущество крепостников, которые "вершат судьбами" безгласных крестьян. Интересно, что повесть создана в 1852 году, напечатана в 1854. До отмены крепостного права 7 лет.
Книга настолько внешне проста, но глубока. Бесправие, скукота жизни...- есть, о чём задуматься любому.
Спасибо, что читаете.
#мысли #пишу #мюсли #литература #слово

Самое известное произведение И.С. Тургенева – «Му-Му» есть слезливая пародия на знаменитую народную песню о Стеньке Разине, выполненная в рекомендованной Белинским манере натуральной школы. Примечательно, что Герасим, утопив Му-Му, к барыне не вернулся, то есть мог с таким же успехом уйти в деревню вместе с собакой. Правда, последнее соображение не бесспорно. Есть мнение, что, только утопив Му-Му, невинную жертву крепостного права в виде помещичьего произвола, Герасим смог освободиться от вековых чар слепого послушания. Ибо если бы не утопил, остался бы безгласным рабом… Это подтверждается и поведением прототипа: Стенька Разин после утопления княжны тоже встряхнулся душой и чего-то там антиправительственного учудил – кажется, утвердился во мнении, что хочет дать мужикам волю. Его благие намерения до народа не дошли, Разин остался нем, как Герасим. Оттого и песня народная повествует не о социально-политических планах атамана, а об уголовно-романтическом преступлении.