Это новая версия страницы книги. Часть функций ещё в работе — мы добавляем их постепенно.
К старой версии страницы- Главная
- Анна Разувалова
- 📚 Книги
- Писатели-"деревенщики". Литература и консервативная идеология 1970-х годовПисатели-"деревенщики". Литература и консервативная идеология 1970-х годов

Ваша оценкаЖанры
Издательство:
ISBN:
978-5-4448-0285-4
Год издания:
2015
Язык:
Русский
Твердый переплет, 616 стр.
Тираж: 1500 экз.
Формат: 60x90/16 (145х215 мм)
Возрастные ограничения:
18+
Рейтинг LiveLib
- 550%
- 450%
- 30%
- 20%
- 10%
Ваша оценкаРецензии
Contrary_Mary19 июня 2017Читать далееОчень качественное и - что немаловажно - очень гуманное исследование. Прислушаться к другому, постараться его понять - пусть даже взгляды у него вовсе не близки к твоим и по меркам прогрессивного общества диковаты, если не сказать больше - это ли не гуманизм? Разувалова много раз подчёркивает, что у неё нет ни малейшего желания объяснять "деревенскую литературу" "комплексами" ее создателей или иронически противопоставлять авторов "от сохи" "высоколобым интеллектуалам" - видимо, опасаясь, что кто-то может такое из её книги вычитать. На самом деле, выходит ровно наоборот: прослеживая формирование гражданской и творческой идентичности "деревенщиков" в контексте эпохи, она не "принижает", но, напротив, по-своему "реанимирует" их в глазах пресловутых "интеллектуалов" - не пытаясь при этом оправдать их сомнительные политические выступления, надолго обеспечившие "деревенщикам" дурную славу.
6 понравилось
338
SurikovVyacheslav11 августа 2016O rus! О Русь!
Читать далееАнна Разувалова поднимает огромный и противоречивый пласт советской культуры, с которым связаны имена таких писателей, как Леонид Леонов, Борис Можаев, Василий Белов, Валентин Распутин, Василий Шукшин. И это только те, кто получил самую большую известность, заработал репутацию литературных классиков и занял причитающееся по праву место на книжных полках. Разувалова, как это принято в классических филологических трудах, заново перечитывает написанные ими книги и заново рассматривает те обстоятельства, в которых эти тексты создавались. Она открывает спровоцированные деревенщиками иной раз подспудные, а иногда и открытые противостояния как культурной, так и политической среде. Благодаря ей мы узнаем, что «экологизм Залыгина не был тождественен экологизму Астафьева, а натурфилософская с имплицитными религиозными смыслами проблематика прозы Распутина контрастировала с социальным критицизмом Можаева». Все эти сюжеты сохраняют актуальность не только благодаря Роману Сенчину, который к писателям-деревенщикам стоит ближе всех, но и Захару Прилепину, который стоит от них чуть дальше, но тоже воспринял часть разработанной ими идеологии. Ведь не случайно он написал биографию Леонида Леонова, автора одно из ключевых произведения в литературе данного направления — романа «Русский лес». Деревенская проза раскрывается Разуваловой как один из важнейших источников формирования русской идентичности, и она влияет на нас как напрямую, так и опосредовано. В ней сформулирован некий культурный код, который предопределяет ключевые стратегии поведения значительной части людей, живущих на территории России. Откуда эта вечная ностальгия по деревне, откуда это вечное сопротивление крестьян вторгающимся в их жизнь переменам? Анна Разувалова не дает ответа на эти вопросы, но то, как она их разбирает, вызывает «гуманитарный» восторг.
3 понравилось
150
surikovslava5 апреля 2022O rus! О Русь!
Читать далееАнна Разувалова поднимает огромный и противоречивый пласт советской культуры, с которым связаны имена таких писателей, как Леонид Леонов, Борис Можаев, Василий Белов, Валентин Распутин, Василий Шукшин. И это только те, кто получил самую большую известность, заработал репутацию литературных классиков и занял причитающееся по праву место на книжных полках. Разувалова, как это принято в классических филологических трудах, заново перечитывает написанные ими книги и заново рассматривает те обстоятельства, в которых эти тексты создавались. Она открывает спровоцированные деревенщиками иной раз подспудные, а иногда и открытые противостояния как культурной, так и политической среде. Благодаря ей мы узнаем, что «экологизм Залыгина не был тождественен экологизму Астафьева, а натурфилософская с имплицитными религиозными смыслами проблематика прозы Распутина контрастировала с социальным критицизмом Можаева». Все эти сюжеты сохраняют актуальность не только благодаря Роману Сенчину, который к писателям-деревенщикам стоит ближе всех, но и Захару Прилепину, который стоит от них чуть дальше, но тоже воспринял часть разработанной ими идеологии. Ведь не случайно он написал биографию Леонида Леонова, автора одно из ключевых произведения в литературе данного направления — романа «Русский лес». Деревенская проза раскрывается Разуваловой как один из важнейших источников формирования русской идентичности, и она влияет на нас как напрямую, так и опосредовано. В ней сформулирован некий культурный код, который предопределяет ключевые стратегии поведения значительной части людей, живущих на территории России. Откуда эта вечная ностальгия по деревне, откуда это вечное сопротивление крестьян вторгающимся в их жизнь переменам? Анна Разувалова не дает ответа на эти вопросы, но то, как она их разбирает, вызывает «гуманитарный» восторг.
88
Цитаты
Еще не добавлена ни одна цитата из книги. Ваша может стать первой.
Подборки с этой книгой

"... вот-вот замечено сами-знаете-где"
russischergeist
- 39 918 книг
Хорошие книги, которые я прочитала в 2017 году
Contrary_Mary
- 42 книги
Падение СССР
blaze2012
- 86 книг

























