Волшебное кольцо. Русские сказки

Есть такой афоризм знаменитый "Учитель приходит тогда, когда ученик готов" и есть другой "Каждый сверчок знай свой шесток". Казалось бы совершенно разные смыслы заложены в этих крылатых фразах, но вот, мне так кажется, что в этой нашей старой и короткой сказке они соединяются в нечто единое.

О смысле сказки "Курочка Ряба" споров не меньше, чем по главному философскому вопросу бытия: "Что было раньше - яйцо или курица?" Обращает на себя внимание тот факт, что в обоих случаях присутствуют и яйцо, и курица. Такое совпадение вряд ли представляется случайным и позволяет предположить, что незатейливая сказка в самом деле имеет какое-то отношение к тайнам бытия.

Яйцо - древний мифический образ, оно выступает и как источник всей жизни - Мировое яйцо, и как даритель жизни - Солнце, и как плодотворная идея. Думаю, что в этой сказке его логичнее всего рассматривать в последнем качестве.

И что мы получаем: есть некий социум, представленный дедом и бабкой, этот социум получает новую и сильную идею, просто "золотую" идею, но он к ней не готов. Ну, это всё равно, что жителям какого-нибудь племени огласить принципы толерантного европейского общества или алгоритм работы компьютерной программы. Но это я, наверное, не очень удачный пример привел, потому как подобные ценности за золотые вряд ли сойдут. Но вот новое вероучение вполне может выступать в роли золотого яйца.

Итак, некий Будда или Христос снес для своей паствы золотое яичко новой истины, а она до них не доходит, не готовы они её принять, чувствуют, что вещь ценная и она им нужна, но никак не бьется, что ни делай. А тут еще всякие мыши - шаманы старых истин - хвостиками машут и разбивают, в смысле дискредитируют, новую идею и дед с бабкой в слезах от бессилия возвращаются в лоно старых представлений о мире.

И тогда до курицы-Христа или Будды доходит, что золотое яйцо - это для касты посвященных, для профессиональных толкователей, а простому народу надо яичко попроще, чтобы билось просто и усваивалось легко. Вот так и рождается новое учение, всегда имеющее два уровня - для посвященных и для стада.

Но всё, что я сказал относится к первому афоризму, про ученика и учителя, а второй - про сверчка можно рассматривать следующим образом: если людям, недостойным того, свалится в руки какая-то большая ценность, они всё равно не смогут ею воспользоваться, их или обманут, или ограбят, скорее всего, обладание такой ценностью будет даже создавать угрозу для их жизни. Как сказано в книге Притчей Соломоновых "Лучше немногое при страхе Господнем, нежели большое сокровище, и при нём тревога".

Вот и дед с бабкой имея сокровище не знали, как извлечь из него пользу и были откровенно несчастливы, а потом их, скорее всего, ограбили. И только когда источник благодати земной - мировая курица-несушка - дала им по чину их, то бишь тот шесток, который подходил для этого сверчка, то всем стало хорошо и все обрели искомое счастье.

Сказка начинается с события, которое по всем бытовым меркам вообще не должно было стать событием: у людей есть курица, у курицы есть яйцо. Но дальше логика резко меняет направление и начинает вести себя так, будто она не обязана объяснять свои решения. Разбираем.) Сначала появляется золотое яйцо. Уже здесь система слегка сбивается: яйцо как предмет вроде бы понятный, но внезапно оно становится ценностью другого порядка, хотя никто не объясняет, откуда у курицы такой производственный апгрейд.) Это принимается как факт, без уточнений. Дальше происходит самое интересное: люди не сохраняют, не изучают, не берегут. Они его бьют.) И не случайно, а как будто это единственный доступный способ взаимодействия с реальностью, которая стала слишком необычной. И вот тут появляется мышь - не как сюжетный персонаж с задачей, а как триггер. Маленькое действие, которое полностью обнуляет ситуацию. Вся сложная конструкция "золотого яйца" исчезает не из-за великой драмы, а из-за бытового движения хвоста.) И реакция на это тоже не менее странная: вместо анализа или попытки повторить чудо начинается спокойное принятие факта. Будет новое яйцо - не золотое, и этого достаточно. В этой сказке всё время ощущение, что никто не задаёт следующий вопрос. Не потому что ответ есть, а потому что сам механизм вопросов как будто выключен. И если смотреть со стороны, получается довольно жёсткая картина: появляется редкое, почти невозможное событие - и вместо того чтобы его удержать или осмыслить, система возвращается к обычному уровню без паузы. Всем спасибо.)

От создателей Одинокого бродяги(Колобок), Блатхаты(Теремок) и Мутанта-переростка (Репка). Новый триллер о непростой судьбе одинокого и лысого Коко. Его снесла и подкинула своим старикам Рябая мать. Его бил дед - он не сломался, его била бабка - он не раскололся! Но у каждого есть свой предел прочности, каждому суждено встретить свою судьбу. Так в его жизни появилась роковая женщина - Мышь. Именно она сделала невозможное - кинула его, вильнула хвостом и сбежала. А он не смог этого вытерпеть и разбился в аварии. История на этом могла бы и закончиться, но Рябая вновь дала о себе знать и успокоила стариков, пообещав им продолжение веселья в следующей серии! А дальше началось фирменное безумие: Рябая заявляет, что скоро будет ещё один Коко, семья священнослужителя по соседству сходит с ума и устраивает погром, а Мышь всё ещё где-то рядом! Читайте детям сказки, а сами думайте об их содержании, чтобы не остаться у разбитого корыта или яйца в старости...