The Razor's Edge

Во-первых, стоит восхититься построением диалогов. Маленькие штрихи-реплики автора, который является действующим лицом произведения, и разговор поворачивается.
Очень поразило как ловко умеет успокоить, направить разговор. Он не стесняется говорить "жестокую" правду, потому что может ее сказать и может добиться, чтобы ее восприняли.
Во-вторых, неожиданность. Я не могла угадать, к кому перейдет повествования, какая интересная история будет рассказана, кто появится. Да, герои объединены Ларри, но кто, откуда... Это похоже на настоящую жизнь. Впечатлила меня история Софи, хоть и все изначально предсказуемо, но все же в этом что-то есть!
В-третьих, читая, мне постоянно приходил на ум "Мартин Иден", они похожи, хоть и различны. Когда-то в школе я писала реферат по сравнению Онегина и Печорина, здесь я бы выбрала именно этих героев, Мартин и Ларри.
В-четвёртых, язык героев. Как описана речь Грея? Это удивительно, хоть и казалось бы простым и обыденным, общеизвестным.
Вывод: стоит прочитать... После трудного рабочего дня это как раз то, что нужно.

Впечатления от книги очень разные. Местами было очень интересно, а иногда было откровенно скучно. Но плюсов все же больше. Во-первых манера повествования: рассказ от автора очень воодушевляет, создается впечатление, что ты также непосредственный участник событий. Во-вторых сюжет - это вобще отдельная тема; как душевно и откровенно получилось описать тогдашнее общество и его "ярчайших" представителей. Удивило, что многие стремления ничуть не изменились; вобще кажется, что многие люди так и продолжат двигаться в уже известном направлении. Но мне нравится как мистеру Моэму удалось описать все те мелочи, которые тревожат сердца описанных людей. Затронута и тема любви, и тема Бога, а особенно отношению к нему. А вот персонажи...тут, как ни странно, мне импонирует лишь автор:) Это если полностью и всепоглащающе. Но и другие персонажи также не остались в стороне: Эллиот позабавил, заставив сочуственно улыбнуться; Изабелла вызвала смешаное чувство (тут и презрение, и капля восхищения); Ларри откровенно удивил (таких людей, я до конца и не пойму никогда); Грэй - скорее большое доброе серое пятно, от которого впечатлений по минимуму.

Так что все же советую прочесть книгу: возможно отношение к некоторым вещам изменится, в том числе и к оценке автора также.

Заранее неоднозначная книга, о чем Моэм предупреждает в самом начале. Но несмотря на то, что предупрежден, все равно расстраивает однобокость героев, которые показываются односторонне, и лишь гипертрофируются по мере "развития" романа. По моему мнению, в романе все два настоящих героя, это собственно Ларри и Сюзанна Рувье. Они показаны со всеми своими стремлениями, мыслями, тяготами, поисками смысла.

Моэм своим романом размышляет над ценностях жизни, ее смысле, возможных стремлениях, предлагая для рассмотрения жизнь Ларри. Ценности других героев не рассматриваются, они изначально признаются автором недостойными, и являются лишь фоном для жизни главного героя. А вот мысли Ларри, его стремления, идеалы, кидают вызов всем устоявшимся взглядам на жизнь. При этом он вызывает отторжение возвышением своих идеалов над остальными, презрением ценностей удобной жизни, гипертрофированной жертвенностью, эгоистичной авторитарностью (жить, как правильным считаю я, либо никак), но несмотря на это хочется быть им, быть таким же, презреть все свои зависимость от удобной социальной жизни, освободиться во всей полноте. И хоть Моэм и выражает свое против в отношении к "крайностям" Ларри, все равно сквозит крайнее к нему расположение. И сам оказываешься в подобной ситуации, ассоциируешь себя с героем, жаждешь подобной жизни, но сказать это вслух, принять для себя на деле, а не на словах, осмелиться не можешь.

Совершенно потрясающая книга. С одной стороны Моэм блестяще высмеивает нравы и традиции английской аристократии, а с другой он показывает, что независимо от национальной принадлежности и социального статуса у людей бывают совершенно разные ценности в жизни. Вся книга ,собственно, является изображением контраста между роскошной праздной жизнью и духовными метаниями героя. В ней очень много ярких сцен, являющих настолько актуальными сегодня, что нельзя не поразиться. Нельзя не восхититься!
Материалистка Изабелла не только воплощает типичного представителя Америки, но и кстати говоря, типичную современную девушку любой национальности, а точнее любого общества потребления. ей не нужны идеи или Бог. Ее религия - шанель.
Ты такой непрактичный. Ты просто не понимаешь, чего требуешь от меня. Я молода. Я
хочу наслаждаться жизнью. Хочу иметь все, что люди имеют. Хочу ездить на
балы, на приемы, и верхом кататься, и в гольф играть, хочу хорошо одеваться.
Ты понимаешь, что это значит для девушки - быть одетой хуже, чем ее подруги?
Ты понимаешь, Ларри, что это значит - покупать у знакомых старые платья,
которые им надоели, или говорить спасибо, когда кто-то из милости купит тебе
новый туалет? Я не могла бы даже причесываться у приличного парикмахера. Я
не хочу ездить в трамваях и в автобусах, мне нужен собственный автомобиль.
Те же клубы и сегодняшние вечеринки, ничего не меняется. "Гламурные" девочки 21 века, с одинаковыми губами, кожей, глазами, волосами, грудью...они всего лишь показывают до чего дошел прогресс. Но не общество.
Заглянули две американки, живущие в Париже, - изысканно одетые, с
жемчугом на шее, брильянтовыми браслетами на запястьях и дорогими перстнями
на пальцах. Хотя волосы у одной из них отливали темной хной, а у другой -
ненатуральным золотом, они были до странности одинаковые. Так же густо
насурьмлены ресницы, так же ярко накрашены губы, так же нарумянены щеки; те
же худощавые фигуры - результат методичного умерщвления плоти; те же четкие,
резкие черты, те же беспокойные, голодные глаза; и такое впечатление, что
вся их жизнь сводится к неустанным стараниям удержать остатки былой красоты.
Как все это смешно, нелепо и убого по сравнению с тем, что испытывает человек духовный. Ларри живет по принципу "лишь потеряв все человек обретает свободу", да, это сказал паланиковский тайлер, однако, идея эта не нова, у Ларри это деньги, машина, одежда, а у нас кухни из икея...

Роман «Острие бритвы» — одно из самых глубоких и философских произведений Сомерсета Моэма. В центре повествования — история молодого американца Ларри Даррелла, который после Первой мировой войны отказывается от привычного пути к успеху и богатству, отправляясь на поиски смысла жизни.
Моэм мастерски показывает столкновение разных мировоззрений: рационального, прагматичного подхода к жизни и стремления к духовному развитию. Ларри выбирает путь самопознания, медитаций, путешествий и философских размышлений, что вызывает недоумение и даже осуждение у его окружения. Автор не даёт однозначных ответов, а предлагает читателю самому задуматься о том, что такое счастье и какова цена свободы выбора.
Язык романа лёгкий, но при этом насыщенный тонкими наблюдениями о человеческой природе. Персонажи яркие и запоминающиеся, каждый из них воплощает определённый тип отношения к жизни. Особенно интересен сам Моэм, который выступает в роли рассказчика и наблюдателя, добавляя повествованию особую интонацию.
«Острие бритвы»— это книга для тех, кто готов размышлять о жизни, искать собственный путь и не боится сложных вопросов. Она оставляет после себя долгое послевкусие и заставляет по-новому взглянуть на привычные ценности.

С первых страниц автор пишет о том, в чём не разбирается, а именно про инстинкты у человека. Становится очевидно, что он типичный патриархал и ничего хорошего далее ожидать не следует; в целом это ожидание оправдывается. Более того, при описании героинь автор в первую очередь обращает внимание на их вес, как бы им не растолстеть, спасибо хоть без советов по питанию.

Сюжет. Ларри, коренной американец, морально травмированный войной, уезжает на несколько лет в Париж, где начинает изучать философию. Для американцев это необычно: неужели он не хочет зарабатывать деньги? Деньги же важнее всего! Сам он называет изучение философии бездельем, что, впрочем, распространённая точка зрения и в наши дни.

Невеста Ларри, Изабелла, и весь круг её матери говорят об американском экономическом чуде (примерно зная историю, можно понять, что это несколько преждевременно: в течение романа с его перескакиваниями через 10 лет мы незаметно и неотвратимо подходим к Великой депрессии) и настойчиво призывают Ларри вкладываться в биткоин устроиться биржевым маклером и разбогатеть. Однако Ларри никого не слушает, деловой жилки и каких-либо амбиций не имеет, поэтому благоразумно не ввязывается ни в какие биржевые мутки и продолжает заниматься богоискательством, благо сбережения позволяют. Изабелла по-своему права: обслуживать безработного философа и детей удовольствия мало (и никто из них явно не представляет себе, что такое дети). В целом с точки зрения женщины, которая хочет завести детей (тем более в таком патриархальном обществе, как описанное), абсолютно разумно выбирать мужчину, который сможет потенциально их содержать. В конце она, впрочем, показана полной мразью безотносительно всего этого (так что автор мог бы и не тыкать в неё как в неприятного персонажа с самого начала).

Книга заставляет задуматься о минусах ранних браков: в юности (героям в начале по 19 лет) люди меняются быстрее, чем в зрелом возрасте, когда к изменениям партнёра успеваешь привыкнуть.

Больше всего понравились страницы, где Ларри рассуждает об индийской философии (и чуть менее бесит, чем когда так делает Пелевин), пожалуй, больше ничего интересного там нет. Не прочитав эту книгу, вы ничего не теряете.

Скорее всего Моэм навсегда останется моим любимым автором. Я не могу точно обозначить, чем именно его произведения так цепляют душу и успокаивают мысли, но могу предположить, что именно это называют настоящим талантом.

Роман «Острие бритвы» зацепил меня тем, что здесь повествование идет от имени самого мистера Моэма. Читать было просто приятно. Да, безусловно, истории персонажей, их решения и поступки можно разбирать долго, однако в этой рецензии я не хочу фокусироваться на них. По большей части они меня сильно раздражали, за исключением мистера Моэма. Но от самого произведения я не могла оторваться.

Спойлер!

Меня прет просто от несправедливого обвинения писателя в сторону Изабеллы, да она подсунула алкоголь и смоделировала ситуацию, чтоб облегчить выбор Софи принять то решение, которое она приняла, Но Софи сделала этот выбор! И много много еще других решений приняла и продолжала делать тот выбор, что приводил ее ближе к смерти! Но Изабелла НЕ ВИНОВАТА В СМЕРТИ Софи! Виноват тот, кто перерезал ей горло! А если рассуждать как Моэм, то получается он тоже виноват в смерти Софи, почему не предупредил Лари в ту же минуту не выслал телеграмму не позвонил и объявил о месте Софи и передал ее на руки, Лари всегла можно было найти через Американ экспресс или того же представителя в банке. Передал бы ее из рук в руки, думаю Лари бы примчался как минимум помочь. Поэтому я не согласна с заявлением писателя!

Если говорить о произведении, то оно заставляет душу плакать, потому что мы все и всегда ищем Бога. Мне нравится сценарий к Жизнь Пи, когда герой спрашивает журналиста, какой рассказ нравится больше, и тот отвечает, что то с тигром, на что герой отвечает, правильно, потому что в нем есть Бог...

А душа всегла стремится к Богу.