Желтая стрела

Этот сборник является ранней попыткой Виктора Олеговича написать то, что написано у Карлоса Кастанеды, только более простым и понятным русскому читателю способом. Эта задача оказалась слишком проста, чтобы увенчаться успехом.
И тем не менее. Эти повести являются не художественной литературой, как, по недоразумению, считает большинство читателей. Это - прямые и понятные учебники. Инженерные схемы мира, реальности (вернее, того, что принимают люди за реальность). А так же - инструкция по выходу из этой иллюзорной картинки. Ещё более подробно это описано у Виктора Олеговича в романах Чапаев и Пустота и Поколение П.
Книги эти, понятно, написаны не самим Виктором Олеговичем, хотя и его рукой. Они написаны тем же Великим Духом, что подсказывает, постоянно, неустанно, по великой милости Своей, каждому из людей выход из этой великой и смешной нелепицы, жестокой и глупой ловушки, которую мы считаем "миром". И "собой". Что, в общем-то, одно и то же.
Для людей, не читавших первые четыре тома Кастанеды - повести Пелевина могут (но не обязательно), показаться обычной "талантливой постмодернистской прозой".
Это, конечно, настолько далеко от истины, что даже смешно обсуждать.

Самое для вас всех страшное и печальное, что всё, что написано в этих повестях - это абсолютная, непридуманная, документальная ПРАВДА.

Спойлеров не будет.
Реальность нашего мира, этот вопрос уже долгое время пытаются решить различные мыслители. Это произведение не попытка ответить, а скорее такая добрая попытка подтолкнуть кого-то на размышления, поэтому не ждите здесь сложных философских текстов. Вообще такое чувство что на этот раз автор ориентировался на более юную аудиторию, но и так ясно что это не для самых маленьких.
Здесь интересно наблюдать за героями, их взаимодействия между собой, размышлениями на известные всем нам теми, и их мировоззрении. На мир в произведении мы смотрим с необычных углов, что опять же подталкивает на размышления. Ведь в повести он представлен немного абстрактно, и невольно сравниваешь его с привычной реальностью. Это интересный рассказ Пелевина, я думаю каждый найдет здесь что-то своё.

Короткий рассказ-аллегория о том, что вся наша жизнь - это мчащийся к обрыву поезд. Человек осознает однообразность своего существования, ищет знаки и хочет сойти с поезда в неизвестность.

Это напомнило мне одну из историй в романе Пелевина - "Жизнь насекомых", где цикада Сергей всю жизнь роет вперед-назад, от работы до дома, от дома до работы...и однажды его озаряет, что за всю жизнь он не разу не рыл вверх. Жизнь его прожита зря, и он понимает, что её невозможно прожить не зря, но плакать по этому поводу бессмысленно.
"Сережа вдруг с недоумением подумал, что за всю долгую и полную усилий жизнь, в течение которой он копал, наверное, во всевозможные стороны, он так ни разу и не пробовал рыть вверх".

В какую сторону полезет главный герой Желтой стрелы узнаете, когда прочтете)

Warning! Если Вы не понимаете творчество В.О. Пелевина, возможно, Вам требуется эволюция! Проверено на себе в условиях изменчивости книжных предпочтений, борьбы за существование собственного мнения и беспощадного, но справедливого естественного книжного отбора.
"Затворник и Шестипалый" - повесть , которую идеально можно подогнать под теорию эволюции Дарвина. И Чарльз Дарвин, смотрящий сквозь мою память со стены кабинета биологии, устало и печально ухмыляясь в свою седую бороду, ждет доказательств.
Эволюция Шестипалого.
На первую ступень эволюции Шестипалого загнала наследственность. Шесть пальцев как их не крути пятерней быть не могут. И, казалось бы, что ж за печаль? Но социум не любит, когда выпендриваются без его согласия. Социум сразу избавляется от таких нежелательных элементов, туманно аргументируя свое решение:

И, благодаря изящному общественному пендалю, Шестипалый нежданно-негаданно оказывается на второй ступеньке своего эволюционного восхода, недоуменно оглядываясь, почесывая одну нестандартную ногу другой. И этот этап - борьба за существование. Ну а как бороться, если ты, пардон, тупой? (Социум хорошо постарался). Шестипалый ничего не знает о мире, в котором живет. В своих попытках объяснить что-либо он движется по кругу.

Но не было бы счастья... И ключевым моментом данного этапа становится встреча двух одиночеств. Встреча с Затворником.
Борьба за существование меняет Затворника и Шестипалого. И модификации, которые происходят с ними, не только физического, но и духовного характера. Вот пример внутренней перемены Шестипалого:

С этого момента уже с уверенностью можно говорить о том, что вторая ступень остается далеко позади, и на смену ей приходит третья - естественный отбор. Суть этой третьей ступени, наверное, знает каждый: выживает сильнейший. Получится ли это у Шестипалого? Станет ли он сильнейшим во всех смыслах этого слова?
На сих риторических вопросах я замолкаю, потому как начинаю чувствовать себя сапером на минном поле: одно неверное слово и бабах - спойлер.
И чтобы сохранить интригу для тех, кто не читал, закончу рецензию цитатой-метафорой (или не совсем метафорой, кто его, этого Пелевина, разберет) из аннотации:

P.S. На мой взгляд, это классика, которую смело можно растащить на цитаты. Рекомендую к прочтению.

Замечательная повесть,являющаяся отличным образчиком творчества раннего Пелевина.В качестве места действия выступает движущийся поезд,с которого по ходу повествования пытается сойти главный герой,и чтобы понять каr это сделать,изучает обстановку окружающих его вещей вдоль и поперек,попутно пересекаясь с второстепенными персонажами,которые не только могут выпить с ним водки,но и подкинуть ключик к разгадке.Собственно,книга напичкана символами вдоль и поперёк.Взять к примеру сам поезд,являющийся метафорой к нашей повседневности,каждый оказывается в нём не по своей воле,как только пробуждается ото сна(вспоминаем китайскую притчу о бабочке),а дальше по обстоятельствам...одни живут в нём,особо,в общем,не беспокоясь,другие вылезают на крышу и распевают буддистские сутры,воздвигают кресты,чертят пентаграммы,раскуривают трубку мира...и все,как один(слово из трёх букв)движутся в одном и том же направлении,туда,откуда и пришли,то есть в никуда,а оттого и возникает очередной символ в виде нумерации глав в обратном порядке.В конечном итоге герой таки сходит с поезда и оказывается в чистом поле,наедине с природой,а затем уходит без оглядки,прямо как Лао Цзы в его путешествии на запад,у которого ничего нет,а стало быть и терять нечего,свобода!Вот вам и наглядная иллюстрация того,что происходит в бесконечно вращающемся мире,очень самобытная,не лишенная изюминки,заставляющая задуматься обо всё и ни о чём,форме и пустоте...P.S.Очень напомнило повесть Генриха Бёлля,которая называется "поезд пребывает по расписанию",рекомендую ознакомится.

Всегда обходила Пелевина стороной. Как говорится "этого автора не читал, но все равно ..."
И никогда не поверила бы, что мне понравится. Поэтому, когда посоветовали в игре, первый порыв был отказаться ) Но из любопытства посмотрела - совсем небольшая книга. Ну, думаю, не осилю что ли, надо горизонты открывать.

И открыла. Спасибо Вам большое, Zatv!

Если попробовать рассказать "о чем" - получится полный бред. Но когда читаешь, что-то такое внутри начинает шевелится, зреть, что-то непонятное.
Точно написали "как притча". Все понятно, но объяснить трудно.
Надо перечитать, чтобы разобраться )
А может и решусь автора дальше открывать)