Двести лет вместе

<p>Первая часть исследования ДВЕСТИ ЛЕТ ВМЕСТЕ (1795-1995) (впервые: М.: Русский мир, 2001), посвященная русско-еврейским отношениям "в дореволюционной России". Автор характеризует и анализирует менявшееся положение евреев в Российской империи, выделяя особо важные исторические моменты (эпоха Великих реформ, первая русская революция, Первая мировая война). В поле зрения Солженицына входят политика верховной власти, отношение к евреям русской общественности, роль евреев в развитии капитализма, их...

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,6

50 оценок

5
36%
4
28%
3
14%
2
4%
1
18%

Ваша оценка

Прочитали 62Хотят прочитать 138

Рецензии

viktork1 июня 2015 г.
Происходит у «нас» выпячивание одних исторических фактов, и замалчивание других. Культурный раскол давно налицо, что уж прятать голову под крыло. Призыв спокойно разобраться, например, попытка великого русского писателя Александра Солженицына («Двести лет вместе») спокойно все обсудить – были проигнорированы как той, так и другой стороной. Привлекательнее и выгоднее оказалось одним выискивать следы «жидомасонского заговора», а другим неустанно обличать «русский фашизм» и т.д. Что это – результат глупого упрямства или дьявольской пи-ар технологии, в основе которой простой и древний рецепт: разделяй и властвуй. В итоге – копящийся потенциал ненависти, вспышки насилия и увлеченность части адептов национализма всякого рода экзотическими, контрпродуктивными с точки зрения перспектив политического успеха, идеями.
Читать далее
19
1,1K
anton_t4 июля 2011 г.
Автор никогда не боялся поднимать острые темы.
В этой книге он попытался описать и проанализировать взаимоотношения русских и евреев за два столетия.
Очень старался быть объективным, везде приводит источники, документы, цитаты, отчего книга больше походит на диссертацию, чем на тот стиль, которым написан "Архипелаг" - художественного исследования.
Многие евреи осудили эту книгу, Войнович назвал её "нудной и лживой", хотя по-моему все обвинения автора в антисемитизме несправедливы. У него есть свои тараканы в области православно-патриархального склада мысли, но не более того.
Читать далее
17
884

Все рецензии

Цитаты

StanislavGetman20 декабря 2021 г.
Таким образом, в конце X века, к моменту выбора Владимиром новой веры для руссов – не было недостатка евреев в Киеве, и нашлись из них учёные мужи, предлагавшие иудейскую веру. Но выбор произошёл иначе, чем в Хазарии за 250 лет до того. Карамзин перелагает так: «Выслушав иудеев, [Владимир] спросил: где их отечество? – «В Иерусалиме», – ответствовали проповедники, – «но Бог во гневе своём расточил нас по землям чуждым». – «И вы, наказываемые Богом, дерзаете учить других?» – сказал Владимир. – «Мы не хотим, подобно вам, лишиться своего отечества». – После крещения Руси, добавляет Бруцкус, приняла христианство и часть козарских евреев в Киеве; и даже: из них? – был затем, в Новгороде, один из первых на Руси христианский епископ и духовный писатель – Лука Жидята.
Читать далее
2
230
StanislavGetman20 декабря 2021 г.
Киев IX-Х веков был многонационален и этнически терпим.
2
187
StanislavGetman20 декабря 2021 г.
Если следовать изложению солидного еврейского автора уже середины нашего века Ю. Д. Бруцкуса, какая-то часть евреев из Персии через Дербентский проход переместилась на нижнюю Волгу, где с 724 после Р. Х. выросла Итиль – столица хазарского каганата. Племенные вожди тюрко-хазаров (ещё тогда идолопоклонников) не желали мусульманства, чтобы не подчиняться багдадскому халифу, ни христианства – чтоб избежать опеки и византийского императора; и оттого около 732 племя перешло в иудейскую религию. – Само собой была еврейская колония и в Боспорском царстве (Крым, Таманский полуостров), куда император Адриан переселил еврейских пленников в 137, после подавления Бар-Кохбы. Впоследствии еврейское население в Крыму устойчиво держалось и под готами, и под гуннами, и особенно Кафа (Керчь) сохранялась еврейской. – В 933 князь Игорь брал, на время, Керчь, Святослав же Игоревич отвоевал от хазаров Придонье. В 969 руссы уже владели всем Поволжьем, с Итилем, и русские корабли появлялись у Семендера (дербентское побережье). – Остатки хазаров – это кумыки на Кавказе, а в Крыму они вместе с половцами составили крымо-татар. (Караимы и евреи-крымчаки, однако, не перешли в магометанство.) – Добил хазаров Тамерлан.
Читать далее
2
75