Герой нашего времени. Маскарад (сборник)

Печорин - чертовски обаятельный тип. Даже через книжные страницы ему сочувствуешь и хочешь, нет не пожалеть, такого он не приемлет, скорее просто посидеть рядом у камина,в трескучий зимний вечер. А представляете какого было его книжным знакомым? Насколько этот молодой мужчина смущал умы многих из тех, кто просто имел неосторожность находиться рядом? Будь у Героя побольше амбиций и он смог бы досрочно устроить революцию, ну или хотя бы сделать головокружительную карьеру. Только тогда он уже был совсем другим человек. А так, Григорию Александровичу просто скучно жить. И, борясь с рутиной, он, подобно сорвавшемуся с горы камню, тянет за собой снежную лавину, которая досрочно перечеркнет не одну судьбу.

Одно из самых любимых произведений у Лермонтова. Впервые читала его еще в школе, но какое же это удовольствие - перечитывать некогда любимые книги годы спустя. Всё-таки классика как хорошее вино - с годами приобретает новые оттенки вкуса, совсем иную глубину.
А проза у Лермонтова так же хороша, как и поэзия. Нет вычурности, но эта элегантная простота слога завораживает. Со страниц "Героя нашего времени" открывается великолепный вид на Кавказ, его суровые и неприступные горы в шапках облаков, богатую природу. Завораживающий фон для происходящих действий, в центре которых Печорин - офицер русской армии, образованный молодой аристократ, привлекательной наружности, несущий службу на Кавказе.
Образ Печорина во многом олицетворяет человека того времени: ощущающего себя лишним, ищущего своё место, но, между тем, излишне бездеятельного и скучающего. Печорин привык вращаться в высшем свете, но и там его одолевает скука, он меняет круг общения, но и простые люди, бесхитростной простотой которых он пленялся, начинают ему надоедать.
Персонаж неоднозначный, храбрый и с силой воли, но без цели и точки опоры. И вся та безумная энергия вокруг него уходит не на созидание, а на разрушение. Эта же линия проходит через его отношения с женщинами. Печорин быстро увлекается и влюбляется, но любит ровно до того момента, пока ему не отвечают взаимностью. Он любит пылко и страстно, но неглубоко.
И то проклятье, про которое он упоминает в своем дневнике (что его погубит злая жена) вполне справедливо: Печорин стал бы рабом любви женщины, которая любила бы его так же поверхностно, как сам Печорин любил своих женщин.
Печорин - многогранный и неоднозначный персонаж, вызывающий одновременно жалость и отвращение к той жестокости и цинизму, с которой он использует других людей. Причем людей, им дорожащих, и оттого особо уязвимых для его подлости.
Давать оценку моральному облику Печорина - довольно сложно, ведь "как осуждать человека за то, в чём виновато всё общество?"(ц.)

Не так уж много произведений, которые с таким удовольствием под настроением хочется перечитать. Это одно из них. Прочитав в школе впервые этот роман, я влюбилась в него - и в сам роман, текст, как он написан, и в героя - Печорина, но влюбилась , конечно, образно. Упаси бог встретить такого человека на своем пути... Тонкое изображение психологического портрета, его игру человеческими чувствами, ирония над всем и всеми.... И даже его отношение к Вере, женщине, которую он, наверное, единственную и любит, вызывает недоумение и сочувствие. Особое удовольствие доставляет ему чужая боль. При это он считает других смешными, глупыми, себя - дурным. И тем не менее, себя он любит. Других - презирает. Хотя... Можно много о нем говорить. О его сторонах характера. Игроки чужими чувствами, эмоциями, жизнями - всегда как магниты. Особенно, если в них есть доля благородства. А в Печорине она есть. Ради любимой женщины он готов броситься сломя голову, но вскоре остывает - и в результате загнанная лошадь или погибшая Бэла... Он может быть счастлив встрече случайной, но - все это неважно, он - скучающий, приветливый и одновременно холодный.... Такой уж человек, как скажет Максим Максимыч. При этом он храбр. И не испугается ни пьяного казака, ни контрабандистов... Сложный человек, опасный, потому, наверное, и притягателен...

Посещение Кавказа, Кисловодска, Пятигорска особенно, очень тянет к страницам этого романа. Все что там описано, прочувствуешь - ты ходишь по тем самым местам, где ходили герои Лермонтова и сам автор. Вот грот Лермонтова - где встретились Вера и Печорин. А вот те самые источники минеральных вод, во времена Лермонтова они назывались колодцы (и наверное, такими и были). И аллеи, по которым прогуливалось водяное общество со стаканчиками с целебной водой. И воздух, целебный горный воздух. Горные вершины. И неровная местность вверх-вниз. В этот раз мне повезло и в далеке видела ту самую Первую линию, вернее, где она была. Одним словом, в очередной раз, посетив лермонтовские места, с большим удовольствием перечитала этот замечательный роман.

Одно из немногих произведений, оставивших след со школьной программы.
Когда мы его проходили в те времена, я помню я взахлеб прочитала про Печорина и... написала разгромное сочинение, суть которого примерно заключалась в следующем: "Зачем Лермонтов ТАК назвал эту повесть?" Какой же это герой нашего времени, который чуть ли не рекламируется Лермонтовым, который достаточно мягко, на мой вгляд тогда, преподнес все несчастья, которые постигали люди от него, и чуть ли не оправдывал (потому что давал объяснение) поведение Печорина. Я помню я получила 5 за сочинение, но все же учительница лично меня пыталась убедить в том, что в этом-то всем и есть ирония, высмеяние общества. Я отвечала, что все пониманию, но все равно считаю, что неправильно было о таком человеке писать повесть с таким названием :)))

Прошло много лет, и я читаю гениальную повесть Лермонтова снова. Сейчас я лучше понимаю всю иронию, и не считаю, что кто-то может не понять названия, точнее сути Печорина и что именно хотел показать автор этим собирательным образом героя - человека до крайности эгоистичного, черствого, апатичного, без тяги к самосовершенствоанию или хотя бы соответствию социальному обществу. Но одновременно со всем этим Печорина жалко, но жалко даже не потому, что он такой плохого человек, а потому, что он очень несчастен и жить ему абсолютно неинтересно. По-моему, это действительно очень страшно. Жить для кого-то и для чего-то, постоянно к чему-то стремиться и уметь получать удовольствие от достижения цели и, не менее важно, умение ценить то, что имеешь - прекрасные качества, наличие которых ценишь все больше, переосмыслив прочитанное.

Читала по школьной программе давненько, перечитала и обновила свои впечатления. Помню свое негодование маленькой интригой, но концовка тогда не такой яркой показалась. Теперь же стали заметны другие стороны и подводные камни драмы. Арбенин Евгений Александрович, в прошлом заядлый карточный игрок, в настоящем солидный человек и муж молоденькой жены Нины. Разница в возрасте ощутима, Арбенин нагулялся и как он признается Нине "сердцем слишком стар". В молодости был влюбчив, азартен и брак его был спасеньем для него, но он сам не ожидал что полюбит по-настоящему. Чувства его глубоки, он теряется и замыкается в себе не зная как выразить яснее их. Теряется перед Ниной, молчит, бывает с ней суров, угрюм и не бросает слов на ветер. Юная Нина даже не подозревает какие мысли преследует Евгения, она еще слишком юна и неопытна. Смело доверяется ему, свою жизнь вверяет ему. Какие доказательства ее любви ему нужны? Что хочет слышать он? Она в замешательстве.
Арбенин спасает от проигрыша князя Звездича, нарушив свои правила больше не садиться за игорный стол. Играет он профессионально и в момент отыгрывает князю его проигрыш. Этой победой привлекает к себе внимание со стороны Шприха, держащего многолетнюю личную обиду на Евгения. Чтобы как-то развеяться после игры вместе с князем они направляются на маскарад. Там Евгению Маска делает предупреждение на которое он не обратил сразу никакого внимания, а князь получает от таинственной незнакомки в костюме Домино на память чужой утерянный браслет. Выяснения кто эта таинственная незнакомка, чей же браслет был потерян, приводит к ошибочным предположениям. Ревность уже берет верх над Арбениным, разум отключается и он совершает непоправимую ошибку исправить которую было же выше его сил.

Чистый восторг я испытала от чтения! Если бы кто-то мне сказал лет 10-15 назад, что я не только полюблю пьесы, но и буду отрывать себя от чтения (еще и в стихах!) усилием воли, чтобы растянуть удовольствие, ни за что бы не поверила. Как же я наслаждалась красотой текста, некоторые места перечитывала несколько раз. Как же меня увлек сюжет! И какое негодование во мне вызвали практически все герои этой пьесы.

Случай на маскараде, где под маской можно открыть свои чувства или внести сомнения в чувства другого, приводит к трагическим последствиям. Здесь нет вины кого-то одного, но вина всего общества, погрязшего в пороках и сросшегося с масками.

Поступки баронессы Штраль, "запустившей цепь ужасных предприятий", я еще могу попытаться смягчить тем, что она женщина. Нет, не в женской солидарности тут дело, ведь ее действия были против другой женщины, а в том положении, в котором тогда (да и сейчас отчасти) пребывали женщины. Хотя подлости в ее действиях предостаточно, Штраль как катализатор ситуации. У черта в душе Арбенина были и другие помощники, и Звездич рано бы или поздно оказался в ситуации, подобной той которая случилась, если учесть его пылкость и болтливость. И только Нина - безвинная жертва чужих пороков.

Когда у Арбенина спрашивают: "Вы человек иль демон?", он отвечает: "Я? -игрок!". И этим все сказано. Достаточно вспомнить, что он говорит об игре (и о своей жизни до женитьбы, ведь судить о поступках других людей будет опираясь на свои), чтобы испарились все иллюзии, что могло бы разрешиться иначе:

Но насчет Звездича Арбенин ошибался только в одном - не через час, а на следующий день он "отблагодарил" его за помощь.

Арбенин, Звездич, Казарин, Шприх, баронесса и др., рассуждающие о парче, показывают общество, в котором повседневность - маскарад с изображаемыми ролями.

Мое и без того сильное впечатление от прочитанного увеличивается, когда я вспоминаю, что Лермонтову было 20 лет, когда он написал это...
И в заключении немного из истории. Лермонтов писал эту пьесу для театра и очень хотел увидеть ее постановку. Но, увы, этого не случилось. Страсти творились не только с героями пьесы, но и в отделе цензуры.

Впервые «Маскарад» был опубликован в 1842 г., а поставлен в театре в виде отдельных самых существенных сцен в 1852, а полностью в 1862, мотивировав это тем, что поскольку самые существенные сцены уже показаны в театре, не имеет смысла держать всю пьесу под запретом.

Мое 400-е произведение, прочитанное на лайвлибе! Но буду кратка, потому что, во-первых, всегда сложно писать рецензии на популярную классику (вдруг глупость сморозишь или чего-то не так поймешь), а во-вторых, 718 человек до меня уже, наверное, и так все сказали.

"Герой" поделен на три части, и вот последняя, самая короткая — "Фаталист" — понравилась мне больше всех, хотя, конечно, Печорин — он и там Печорин. Рассказ отлично передает лермонтовский дух времени, но одновременно с этим в каждой эпохе есть свои Вуличи, которых хлебом не корми — дай только поискушать судьбу. И ведь действительно, вопрос-то извечный: "Существует ли судьба или мы сами вольны распоряжаться своей жизнью?"

Остальные две части — "Бэла" и "Княжна Мери" — о любви, как ни удивительно, прекрасных дам к этому самому Печорину, который из шутки или от скуки решает поиграть в бога в жизнях бедных девушек (и бедного Максима Максимыча). Герой нашего времени aka Григорий Александрович мной был понят примерно на половину, которая вечно скучает и ищет, чем бы себя занять, потому что мучается и страдает оттого, что все в жизни уже испробовал. Окей, допустим, всегда есть те, кто жизнь познал и ею преисполнился. А вот вторая половина, которая ради своего развлечения делает подлости и гадости, ну уж нет, увольте.

Если в двух словах, я бы перечитала лет через 5—10, чтобы либо убедиться в том, что Печорин — какой-то искусственно выращенный экспонат, либо воспеть оды гению Лермонтова.

Было ли у вас такое, что всю жизнь вы старательно избегаете какую-то книгу, а потом вдруг понимаете что хотите прочесть именно ее?

Вот так и случилось у меня с "Героем нашего времени". Еще со времен, когда она впервые явилась мне в школьной программе, я избегала ее. От знания отдельных деталей сюжета меня это, конечно, не спасло, но, как и многие книги школьной программы, эта повесть меня не интересовала.

И вдруг, определенное настроение, события в жизни, накопленный жизненный опыт - и эта книга вдруг показалась мне такой заманчивой.

Я ожидала историю про человека, который разбивает сердца и использует девушек просто так. И я ее получила.

Но больше всего мне понравилась часть про Бэлу. Именно благодаря Кавказу, описанию быта, языку (забавно узнавать знакомые тюркские слова в русской транскрипции). Пусть и со стороны рассказчика сквозит некоторое высокомерие к народам Кавказа.

Часть с Максимом Максимычем кажется мне лишней. Повествование перебивается им - для чего? Чтобы показать пренебрежение Печорина?

А Печорин действительно герой нашего времени. Хотелось бы ему сочувствовать, но он и сам не знает чего хочет, а все что делает - делает назло. Таких действительно легко встретить среди нас, вот только встреча эта будет несчастливой.

И никакие монологи в стиле "я пытался любить, меня отвергли, пришлось ненавидеть" не оправдывают его поступки.

Эта повесть, как многие произведения классической литературы, при каждом прочтении раскрывается по-разному. Первый раз я читала эту повесть, как и большинство, еще в школе и как к нему тогда отнеслась не помню, но точно не был любимым и скорее всего прошел как-то мимо меня. Помню, что только о чем-то с учительницей литературы горячо спорила по поводу Печерина, а вот что доказывала совсем не помню.

Второй раз перечитывала около 1,5 лет назад (ЛЛ напоминает, что это было в декабре 2020) и тогда книга просто всколыхнула меня. Повесть поражала образами и характерами, которые так четко прописал автор. Заставляет думать, переносить на себя, наше время и понимать, что прошло больше 150 лет (повесть написана 1840г), а ничего абсолютно ничего не поменялось. Повесть задела.

И я стала ловить себя на мысли, что вновь и вновь возвращаюсь к этому произведению. И вот я вновь погрузилась в эту небольшую по объему, но очень глубокую по смыслу повесть.

Какие проблемы и вопросы поднимает в этом произведений М.Ю. Лермонтов? Те, что и сейчас расцветают бурным цветом – «золотая» молодежь, которая, не начав жить, уже устала от жизни.

Печорин просто «прожигает» свою жизнь. Он не хочет любви, не стремиться быть нужным своей стране, друзья его тоже не интересуют. Просто «уставший» от жизни человек и этому человеку всего 25

И в этой усталости он винит всех, но только не себя. Напротив, он считает, что его надо пожалеть

И самое грустное, что такие "Печорины" не исчезли, да и вряд ли исчезнут. Произведение классика по-прежнему актуально и дает повод еще раз взглянуть на свою жизнь по-другому, и если увидеть у себя такого "Печорина", то гнать его куда подальше.