Бедная Нина
Я не люблю писать негативные отзывы на книги, но в этом случае не могу молчать. Книга «Тайны русской души. Дневник гимназистки» представляет собой фрагменты дневника гимназистки Нины, который она вела с 1909 по 1918 год. До 1913 года Нина училась в Вятской Мариинской женской гимназии, а в 1914-1916 годах прослушала два курса Высших женских (Бестужевских) курсов в Петрограде. Дневник Нины мне показался интересным. Было любопытно следить за мыслями Нины, проживать вместе с ней все радости и невзгоды девяти лет её жизни. Но к книге все равно остаются вопросы.
Первый вопрос — к авторству. Почему автор книги — Виктор Бердинских, если он написал только предисловие и примечания? Можно было бы предположить, что личность владелицы не установлена. На первый взгляд кажется, что так и есть. В предисловии Бердинских называет владелицу дневника «Нина А—ова». Но кажется, доктору исторических наук не составит труда установить личность владелицы дневников, зная ее инициалы и дату рождения? Найти информацию о Нине оказалось не сложно, для этого даже не нужно иметь доступ в архивы. Оказалось, её фамилия — Агафонникова, а фрагменты дневника уже были опубликованы ранее Татьяной Дворецкой в книге «Дневники вятских гимназисток в собрании Кировского областного музея народного образования» (к слову, Дворецкая указана там как автор вступительной статьи, как быть и должно). Фрагменты дневника сейчас можно прочитать онлайн, на сайте краеведческого портала «Родная Вятка». Второй вопрос — к позиционированию. Согласно аннотации, дневники Нины должны демонстрировать срез русской жизни второго десятилетия XX века. На самом деле этого не происходит. Нина жила в Вятке, вела уединенную жизнь. А во время учебы в Петрограде у девушки возникли проблемы со здоровьем и её рефлексия была связана скорее с внутренними переживаниями, чем с внешними событиями. У Нины действительно был богатый внутренний мир, но в дневниках почти нет размышлений о современной литературе, культуре, политике. Даже революции посвящено всего несколько страниц. Третий вопрос — к пафосу (прошу прощения за это слово, но я не знаю, как иначе назвать те смелые заявления, которыми Бердинских снабжает введение)
«Читать этот дневник намного интереснее, чем например, дневник Льва Толстого. У неё в отличие от великого современника нет ни тени педантизма, она вечно во всем не уверена, сомневается, ищет истину для себя»или
«Движений мысли, жажды любви, творческого начала — здесь намного больше, нежели у более благополучных их собратьев и сестер. Вспомним хотя бы знаменитый дневник Марии Башкирцевой или гораздо более близкий ей по духу (более русский!) дневник Елизаветы Дьяконовой»Заявления оценочные (всем нам интересно разное) и очень смелые. Дальнейшая просьба Бердинских отнестись к дневнику к пиететом и уважением выглядит как насмешка, особенно учитывая тот факт, что по его же заявлению Нина вела дневники для себя, о внешнем читателе не могла и помыслить. Задумалась, как бы отреагировала Нина, знай она, что после смерти её дневники станут читать чужие люди. А как бы чувствовала себя я, если бы мои эго-документы стали достоянием общественности? Мне было интересно погрузиться в мысли и жизнь гимназистки, но неприятное чувство, что я сделала это тайком, подглядывая в замочную скважину, осталось. Историю Нины я узнала уже после прочтения дневников и сейчас понимаю, что предпочла бы вовсе не читать их, если бы знала наверняка, что владелица была против этого.
22 понравилось
