Современные православные святые
MaksimKoryttsev
- 53 книги

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Книга для тех, кто уже имеет опыт воцерковления, но еще не обогатил его духовным смыслом. То есть человек приучил себя каждый день молиться, по воскресеньям ходить в храм, причащаться с какой-то регулярностью и даже поститься. В общем, научился соблюдать многочисленные церковные правила. А что кроется за всем этим? Почему это надо делать?
Митрополит Антоний Сурожский может стать духовником для читателя, который готов шагнуть от формального к сердечному, чтобы стать тем, кем задумывал его Господь. Надо сказать, что духовник из автора получился замечательный: деликатный, любящий и очень искренний. Некоторые его слова настолько берут за душу, что чувствуешь себя, будто пришел на исповедь. Для многих, кому не посчастливилось встретить в жизни духовника, эта книга может помочь.
Автор касается самых разных тем - говорит о Церкви, Таинствах, покаянии и исповеди, молитве, браке и детях, болезнях и смерти, святости и духовности. Главы очень небольшие, но каждая заставляет задуматься, поразмышлять о себе и своих отношениях с Богом.
Больше написать об этой книге ничего не могу. Она стала для меня источником многочисленных личных открытий. Точно буду перечитывать. А завершить эту рецензию хочу словами протоиерея Андрея Ткачева:

Небольшая книга представляет собой сборник проповедей многоуважаемого митрополита Антония (Блума). Поднимаемые им вопросы - слова о вере, о сущности христианстве, о Церкви, о Таинствах, о покаянии, об исповеди, о молитве, о болезнях, о святости и духовности, о браке и детях, о смерти, о жизни христианской - из сборника в сборник звучат по-новому, отрезвляют, повторяют забытое, спрятанное в тайниках памяти, оживляют и воскресают. К этим проповедям всегда хочется возвращаться. Я это делаю периодически, вне зависимости, в каком душевном состоянии я нахожусь, как и сейчас, в начале Рождественского Поста, когда все способствует самоуглублению и духовной жизни.
С Владыкой совершенно не хочется спорить, его хочется только слышать - запоминать тронувшее душу, хранить, делится прочитанным с близкими, вдохновляться и жить дальше. Его замечательные примеры из личного опыта врача и священника ненавязчиво подталкивают к размышлению о собственной жизни, о своем отношении к поднятым вопросам, о собственном душевном и духовном состоянии. И самое уникальное - слова "цепляют" за душу, да в самое подходящее время! Значит, слова нужные, душеполезные, "глаголы Вечной Жизни".

Вот то, что я хотел сказать о частной, личной исповеди. Человек должен прийти и свою душу изливать. Не повторять чужие слова, смотря в книжку, а поставить перед собой вопрос: если бы я стал теперь перед лицом Христа Спасителя и всех людей, которые меня знают, что явилось бы для меня предметом стыда? что я не готов открыть перед всеми, потому что было бы слишком страшно, что меня увидели, каким я себя вижу?.. Вот в чем надо исповедоваться. Поставь себе вопрос: если моя жена, мои дети, мой самый близкий друг, мои сослуживцы знали бы обо мне то или другое, было бы мне стыдно или нет? Если стыдно - исповедуй. Если то или другое стыдно открыть Богу (Который и без того это знает, но от Которого я стараюсь это спрятать) или было бы страшно - открой это Богу. Потому что в момент, когда ты это откроешь, все то, что ставится в свет, делается светом. И тогда ты можешь исповедоваться и произносить свою исповедь, а не трафаретную, чужую, пустую, бессмысленную исповедь.

Я пятнадцать лет работал врачом, из которых пять лет на войне или во французском Сопротивлении. После этого я сорок шесть лет прожил священником и хоронил постепенно целое поколение нашей ранней эмиграции; так что смерть я видел много. И меня поразило, что русские умирают спокойно; западные люди чаще со страхом. Русские верят в жизнь, уходят в жизнь. И вот это одна из вещей, которые каждый священник и каждый человек должен повторять себе и другим: надо готовиться не к смерти, надо готовиться к вечной жизни.

Самая глубина молитвы заключается в том, чтобы встретить Бога лицом к лицу (я говорю сейчас не о зрении глаз, а о встрече в самых тайниках и глубинах нашей души) и с Ним там пребывать. И конечно, к этому следует стремиться, этому мы должны учиться.
"Молитва"




















Другие издания


