Белый пудель

Да, именно такие произведения дают уверенность в том, что пока на свете существуют люди, подобные дедушке Лодыжкину и мальчику Сереже - не все потеряно.

Этот небольшой рассказ помогает задуматься над такими понятиями как "богатство" и "бедность". По сути, эти понятия весьма относительны и отражают не столько финансовое благосостояние человека, сколько его внутреннее содержание, истинные ценности и взаимоотношения с окружающим миром - готовность отдавать или потреблять.

Например, Трилли, барский сынок - типичный потребитель. Он умеет только закатывать истерики на ровном месте, да так, что вокруг него будут плясать все взрослые: "Ай-ай-ай, Трилли, ну не кричи так, пожалуйста, у тебя же заболит горлышко". И главное, холят его и лелеют, готовы выполнить любой каприз, но не задумываются о том, что из него вырастет через несколько лет. Очень негативное ощущение вызывает вся их семейка, которая почему-то считает, что если они богаты, то все и всех в этом мире могут купить. Когда я сталкиваюсь с подобными представителями сильных мира сего, почему-то всегда вспоминаю пословицу "Все может случиться: и богатый к бедному стучится".

И напротив, как же отрадно наблюдать за человечностью в лице Сережи и дедушки. Вот где верность своим убеждениям и друзьям, пусть и четвероногим, жизнь по совести и пример несгибаемости. Вот это я понимаю и очень уважаю!

Конечно, это всего лишь художественное произведение и не стоит понимать его буквально. Достаточно примеров, когда состоятельные люди занимаются благотворительностью, а бедные, наоборот, озлобляются на жизнь. Рассказ лишь призывает не ставить материальные ценности превыше духовных и всегда находить возможность для помощи тем, кто в этом нуждается.

Невероятно трогательно и пронзительно!

Остросоциальная повесть с очень понятным распределением сторон: есть хорошие бесправные персонажи и плохие сильные противники. И если раньше эта история казалась мне симпатичным приключением, то сейчас она подавила меня своим общественным пессимизмом. Забавно, что хорошие герои одинаковы хороши, а вот плохие - плохи каждый по-своему.

Куприн - мастер деталей: мельчайшие наблюдения за природой, движения и реакции людей. Последняя страница, когда читатель уже отчаянно ждет реакции пожилого шарманщика: и вот мы наконец-то снова с ним встречаемся, а мальчик - спит, и спит с открытым ртом. Или необъяснимый (поначалу!) интерес автора к розовой рубашке садовника. И эта восхитительная зримая детальность составляет главное удовольствие от чтения или прослушивания книги.

Очень много трогательных моментов, например, мечты шарманщика о будущем мальчика в цирке или удивление Сережи разным диковинам на пути труппы. Очень хотелось бы пожелать героям счастливого будущего: как замечательно, что они есть друг у друга, и как страшен мир, что их окружает. Куда заведет их бродяжья тропа?

Перечитывая классику, я часто думаю, что то или иное произведение еще рано включать в школьную программу. Но эту повесть, кажется, лучше всего читать именно в детском возрасте. Здесь есть яркие переживания персонажей, хотя и утрированные положительные и отрицательные модели поведения, наблюдения за человеческой природой. Но юный читатель (надеюсь!) еще не обожжется ужасом понимания безысходной и тяжелой ситуации, но оценит романтику пути главных героев. Очень хорошая книга, но перечитывать ее оказалось неожиданно тяжело.

Этот рассказ – монолог собаки вымершей породы меделян. Пса прозвали Сапсаном в переводе «Ястреб». Эту крупную псину использовали в охоте на медведя.
Сапсан рассказывает об окружающем его мире, о людях, о других животных ( кошке Кате и её котятах, о маленькой собачке, которая заставила охотника на медведей забиваться под диван, но пролезла только его морда).
Добродушный пёс с большим сердцем, наполненным любовью к хозяину и его дочке.
Добрый рассказ. У Сапсана был прототип. Куприн любил собак и спас одного меделяна из псарни. Видимо, он и стал героем этого небольшого произведения.
Жаль, что монолог неожиданно обрывается. Мне не хватило завершённости.

Книга воспринималась как рассказ о мучительной несправедливости, и радовало одно: "у нас в СССР с этим покончено". Может быть, бездомные бродяги были и в 1970-е, но встречались они на улицах куда реже, и это вызывало доверие к жизни: "Сейчас-то дедушку бы приютили, дали пенсию, он бы не скитался с шарманкой и пуделем по дворам, ночуя где придется, терпя самодурство всяких бар". Нужно ли говорить, что впоследствии это доверие оказалось жестоко обмануто, сотни людей оказались в положении бродяг, мир стал из доброго и понятного жестоким и непредсказуемым... Печально все это.

Самый «крымский» рассказ Александра Ивановича Куприна «Белый пудель» (1904) пользуется неизменной популярностью среди взрослой и детской читательской аудитории. Трогательная история о неподкупной дружбе старого шарманщика, мальчика-сироты и собаки – пуделя Арто — трогает сердце даже самого нечувствительного читателя.

Действие рассказа разворачивается на фоне пейзажей южного берега Крыма. И кроме приятных воспоминаний о том, как я читала этот рассказ в детстве, было очень здорово прогуляться вместе с героями по Крыму, местам знакомым и бесконечно любимым – Мисхор, Алупка, Коктебель и море, море… Через две недели я смогу все это увидеть своими глазами и может быть даже пройти по следам героев.

«Узкими горными тропинками, от одного дачного посёлка до другого, пробиралась вдоль южного берега Крыма маленькая бродячая труппа».

«У дедушки Лодыжкина был давным-давно примечен один уголок между Мисхором и Алупкой, книзу от нижней дороги, где отлично можно было позавтракать. Туда он и повел своих спутников. Неподалеку от моста, перекинутого через бурливый и грязный горный поток, выбегала из-под земли, в тени кривых дубов и густого орешника, говорливая, холодная струйка воды. Она проделала в почве круглый неглубокий водоем, из которого сбегала в ручей тонкой змейкой, блестевшей в траве, как живое серебро. Около этого родника по утрам всегда можно было застать набожных турок, пивших воду и творивших свои священные омовения».

«Молча дошли они до Алупки… Они остановились на ночлег в грязной турецкой кофейной, носившей блестящее название «Ылдыз», что значит по-турецки «звезда».

«Тропинка шла вдоль высокого прибрежного обрыва, извиваясь в тени столетних маслин. Море иногда мелькало между деревьями, и тогда казалось, что, уходя вдаль, оно в то же время подымается вверх спокойной могучей стеной, и цвет его был еще синее, еще гуще в узорчатых прорезах, среди серебристо-зеленой листвы. В траве, в кустах кизиля и дикого шиповника, в виноградниках и на деревьях – повсюду заливались цикады; воздух дрожал от их звенящего, однообразного, неумолчного крика. День выдался знойный, безветренный, и накалившаяся земля жгла подошвы ног».

Действие происходит летом в Крыму. Маленькая бродячая труппа ходит по дачам, куда на лето съезжается богатая публика, и дает представление. Герои рассказа дедушка Мартын Лодыжкин, двенадцатилетний мальчик Сергей, сирота, и белый пудель Арто. На пути им встречаются разные люди: странная дама, подробно расспрашивая мальчика о его жизни, создавая образ и при этом не пожелав дать ничего; семейство, пляшущее вокруг избалованного мальчика, готовое на все, в том числе и украсть собаку ради минутного удовлетворения.

Автор неспешно и подробно описывает путь компании, жару и самочувствие, когда нужно идти вперед. Старик рассказывает мальчику о землях, о разных людях. Он рассказывает о своем жизненном опыте. Мечтает о лучшей жизни для мальчика. Мы видим, что дед является наставником для него. Когда же случается беда, и собаку крадут, старенький дед становится беспомощным у нас на глазах от жестокости людей. Не имея документов, он не может официально обратиться с жалобой. Сергей тут уже становится опорой для дедушки. А после, ночью решает вернуть пса.

Что в детстве, что сейчас, читая этот рассказ, я ощущала грусть и безысходность от происходящего. Сейчас, прочитав книги, описывающие тот период времени, а именно конец 19 – начало 20 века, понимаю, насколько государства были социально не ориентированы в отношении простых людей. Поэтому произошли социальные бунты, не только у нас. Поэтому, наверное, особенно грустно. Т.к. непонятна в таких условиях судьба мальчика-сироты, который полюбился, я думаю, многим читателям.