
Афон
to1l
- 158 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Выборочно почитала книгу со столь многозначительным названием. А предварительно я посмотрела отзывы в интернете: книга пользуется популярность в основном за апокалиптические главы, которые я как раз не читала (не интересно). Критики о том, что книга духовно нетрезвая - нет. Правда, сложно не обратить внимания на то, что предисловие "ужасно" чудесно: ее записал простой (т. е. другого духовного устроения, чем Нил) монах, которому уже умерший Нил явился - и тот записал все по памяти. Книга совершенно не банальная, много аллегорий, образов, сравнений. Чего стоят одни названия: "Пшеница пахаря для посева и пшеница мельника для размола". Здесь это должно обозначать дела благодатные и дела дьявольские. Книга сложна для чтения человеку, не привыкшему к подобной литературе, поскольку каков бы ни был перевод, образный мир автора весьма причудлив.
Хотела поначалу сделать краткие пересказы глав, но это очень уж кропотливая работа, учитывая язык автора.

Когда человек молчалив, он становится способным к возделыванию молитвы. Наоборот, кто не хранит молчания, тот не возможет ни иметь, ни держать молитвы в сердце своем...

Зачем досматриваешь другого, каков он есть, а не смотришь на себя, каков ты сам? Пусть он себе будет таков, каков есть, но знаешь ли ты сам себя? Если же самого себя распознать не можешь, то зачем пытаешься с осудительным празднословием распознать другого?

Возгорание плотского сладострастия происходит от прегрешений человека, говорим: от празднословия, от осуждения, от различных снедей трапезы; сидя за трапезой, вкушая и выпивая до сытости, многословя, празднословя, осуждая, люди веселят себя, мясами славят члены свои и венчаются венцом сладострастия блудного советника (т.е. все это, наконец, приводит в сети бесов, которые возобладали над ними ради такого поведения).
Другие издания


