Новое платье короля. Сказки и истории

Сердце закоренелого преступника, закованного в цепи, отзывается на пение птички, усевшейся на оконную решётку. Его душу наполняет новое чувство, оно «сродни солнечному лучу и аромату фиалок». Но вдруг раздаются мощные звуки охотничьих рогов. Звуки эти жизнерадостны, но птичку они пугают и она улетает. Это краткий пересказ андерсеновской истории, но без него не обойтись, т. к. в конце (а текст очень короток) рассказчик восклицает: «Не умолкайте же, чудные звуки охотничьего рога, раздавайтесь громче!». Такое ощущение, что рассказчик-сказочник тут же забыл о только что подмеченном им благотворном воздействии вида и голоса птички на преступника. Разве не должен был он призвать охотников трубить потише, не распугивать птиц, спасающих заблудшие души? Конечно же он должен был сделать именно это, но не сделал, потому что упиваясь звуком собственного голоса, мало думает о смысле того, о чём «поёт».

Эта история может послужить отличным примером того, что может получиться, когда нет времени на перечитывание написанного. А надо найти время на это крайне полезное дело, и чтобы птички в эти минуты не пели, и рога не трубили. И тогда твои творения будут неподвластны по крайней мере «грызущей критике мышей». Тут я скромно намекаю на себя.

Сказка конечно поучительная и добрая. Но убеждаюсь в который раз, что такие вещи надо читать только в детстве. Когда к жизни относишься совершенно иначе. А в этом случае, я просто не понимаю, как родной отец мог так легко отказаться от своих детей. Ну да ладно мачеха, у неё были свои счёты с ними, но папанька....
Но девочка молодец, хоть её и отдали в крестьянскую семью, а про братьев она не забывала. Которые в свою очередь были превращены в лебедей. А для того что бы им превратиться обратно, сестрице нужно связать каждому брату по свитеру из крапивы. Но когда она начнёт вязать, то должна не проронить ни слова, иначе все братья умрут. Элиза подошла к этому делу серьёзно. И даже встретив принца, не проронила ни слова. Да, что уж про принца, ее обвинили в колдовстве, и то она не сказала ни слова. Вот это я понимаю, выдержка и любовь к братьям.
Закончилось конечно все хорошо, только не понятно, как один из братьев дальше то жил, с крылом лебединым?!

Вот оно, позднее творчество Андерсена, полное иронии, сарказма и философии. И чего тут только на ум не приходит от полноты эмоций. И всякие пословицы и поговорки, и разные похожие истории и детские игры, типа "сломанного телефона". А на самом деле это просто красивая и поэтичная история о женских сплетнях.

Да-да, именно о женских сплетнях, потому что ни одного мужчины в передаче ложной информации с некорректной обработкой, обнаружено не было. Мужчины они такие - им сказал, они так и прокричали, тайну хранить не станут. Шушукаться по углам не будут, объявят громко и публично о том, что услышали. Сразу почему-то вспоминаются великосветские приемы, полные красивых дам и кавалеров. Все танцуют, выпивают и за бокалом вина или чего покрепче рассказывают, какой кошмар они только что увидели. И не важно, что им вообще этого видеть не надо было. И подглядывать, а тем более подслушивать - это очень нехорошо. Всё это не играет никакой роли, когда дело доходит до главного человеческого порока - любопытства. Ясно, что оно сгубило кошку, но меня то не коснется. А если дело касается еще и того, чтобы очернить или опорочить соседа, а еще лучше соседку, то тут человеческие страсти не успокоить никаким образом. А в итоге, ты всего-лишь уронил волосинку, а после того, как это весть об этом облетит всех и вернется к тебе, окажется, что ты был тяжело болен, заразил всю округу и вы все дружно уже пребываете в другом мире. Остроумно и, однозначно, актуально. Хоть и век информации, но раздувать историю любят до сих пор.

Одновременно и детская, и недетская сказка. Каждый найдет в ней то, что ему понравится, а я посмеялась от души.

Андерсен великолепный писатель, который по какой-то причине выбрал для своего творчества жанр сказок. Хотя, кроме этого у него есть и другие формы и романы. Но популярность он получил именно после сказок. Так в чем же секрет? Для меня он заключается в том, что при кажущейся простоте, любая его сказка - это головоломка, в которой нет ничего случайного. Каждый элемент занимает в головоломке своё, строго определенное место. И, если ты не используешь что-то из написанного, то и видишь по-другому.

А еще для меня привлекательность сказок Андерсена состоит в том, что их можно читать в любом возрасте. В детском понравятся приключения, а во взрослом - философские идеи, которыми полны эти истории. А еще своими неоднозначными героями, которые не делятся на плохих и хороших, они похожи на обычных людей, мечущихся и желающих поступать и по совести, и для своей пользы. Такая и эта сказка, про простую штопальную иглу, которая решила, что она слишком красива и тонка для того, чтобы зашить кожаный кухаркин башмак. Но это были такие времена, где сломанные вещи не выкидывались, а ремонтировались, а если ремонт был невозможен, то находили другое применение, пусть и не по назначению. Откуда в простой стальной игле взялось высокомерие и презрение к другим? Оттуда же, откуда и у нас - все хотим выбраться из грязи и считаем, что вокруг нас одни дураки и тупицы, мы все в меньшей или большей степени подвержены этому пороку, даже куча поговорок есть на эту тему. "Плох тот солдат, что не мечтает стать генералом", "Каждая муха - самолет" и многие другие. Но, вместе с высокомерием, простая иголка имеет то качество, которое так редко используется, постоянно забывается и еще чаще просто отметается в наш век избыточной информации - она умеет находить хорошие стороны и внутренние силы для того, чтобы не пасть духом и двигаться дальше и наслаждаться моментом.

И снова мне это напомнило все новые книги про достижение успеха в жизни и работе. Интересно, коучи в детстве любили Андерсена? Рекомендую всем читать и перечитывать этого сказочника. И поменьше обращать внимание на внешние атрибуты, а попробовать всмотреться в глубину.

Прекрасный перевод и замечательный автор.
Написать такие сказки да и в свою эпоху.
Гениально!
Очень много размышлений подарила данная история.
О том как тонко показывает автор нас людей.
Как много из кожи вон лезем чтобы выглядеть всегда лучше чем есть.
Как не хотим казаться глупыми и на что только не пойдем.
Сколько комплексов в нас заложено и сколько мы всего в себе прячем.
Причём сами же не знаем себя и создаём себе иллюзию и окружение из себе подобных.
Очень тонко и в точку.
Теперь одно из любимых произведений которое буду не раз перечитывать.

– Бабуска, мне папа вцела цитал сказоцьку пло волсебную фею. Мне оцень-оцень понлавилось. Я тозе хоцю быть феей, стобы делать много-много иглусек!
– Машенька, а как звали фею?
– Фея! Она была оцень холосая и оцень доблая, но её злая мацеха её всю измазала вонюцькой и плогнала. А её блатцев она закодовала в птицек, и они улетели далеко-далеко, за моля и за леса, и сестлица Фея оцень скуцяла. А потом блатцы плилетели к Фее и сказали, сто они больсе не хотят быть птицами…
– Машенька, братья Феи были лебедями. Знаешь, есть такие большие красивые белые птицы с длинной шеей?
– Знаю, нам в садике показывали мультик пло такую птицьку. Она была некласивая, и её никто не любил. А потом она вылосла и улетела со своими подлусками далеко-далеко, за моля и за леса!
– Да, Машенька, получается, что этот гадкий утенок… тьфу ты… ну, этот красивый лебедь – он улетел прямо как братья Феи!
– Да-да! Блатцы плилетели к Фее и сказали, сто не хотят быть птицами.
– Лебедями. Они – ле-бе-ди.
– Ле… би… ди…
– Ну и что дальше?
– Она их ласкодовала. Но не слазу! Она им сказала: «Подоздите, я не умею бысто ласкодовать!» И они стали здать. А ей надо было делать много лубасецек из клапивы. А знаес, как клапива кусается? Меня летом так кусила, сто я долго-долго плакала! И Фею тозе клапива покусала – луценьки, нозеньки – болят, плысики везде, оцень долго плакала. Потом плисли злые солдаты, схватили Фею с клапивой и блосили в тюлму. (хмурится) В тюлме она делала-делала лубасецьки из клапивы, а потом плилетели ее блатцы и говолят: «Давай нам лубасецьки! Мы надоели здать!» (серьёзно) А она им говолит: «Вы сто, дулаки? Я есё одну лубасецьку никак не сделала, дайте, сецяс доделаю!» Они говолят: «Ну, доделывай, токо быстлее!» Она нацяла толопиться, а нам Тамала Михайловна говолит: нельзя толопиться, потому сто тогда всё из лук валится и лазбивается. Вот не надо было Фее толопиться! Но тут плибезали солдаты и повезли ее казнить. Фея умная и все лубасецьки заблала с собой. Ее везут-везут казнить, а блатцы плилетели и клицят всем, сто это их сестла. А им никто не вéлит и смеются. Тогда блатцы клицят Фее: «Давай сколее нам лубасецьки, а то нам не вéлят!» Она блосила им все лубасецьки и попала плямо на них, и они снова стали доблыми целовеками и всех злых солдат побили оцень сильно, стобы они их сестлу больсе никуда не возили!
– Машенька, а что потом было?
– Где?
– Ну, в конце этой сказки?
– А, вспомнила! Эта Фея увидела кололя и сказала ему, сто он злой кололь, потому сто повез ее убивать! А убивать никого нельзя! Тамала Михайловна говолит, сто таких людей самих надо убивать! И Фея сказала солдатам, стобы они взяли злого кололя и увезли его убивать.
– Машенька, но ведь нельзя никого убивать!
– Ну злых зе мозно? Но ты не плаць, бабуска, кололя не убили. Блатцы взяли его за волотник и блосили в моле. А в моле не было ни одного остова, стобы он мог вылезти и зыть – помнис, как в скаске пло Салтана?
– Помню.
– У Салтана был больсой остов, там был голод и белоцька с олесками… А в этой скаске в моле был один-одинёсенек больсой камень в селёдке, но оцень далеко. Кололь плыл-плыл долго и доплыл до этого камня и стал там сидеть. Пускай сидит, он злой.
– А что потом было с Феей и ее братьями?
– А-а-а… Ницего не было. Я тебе всё лассказала.
– Но тебе понравилась сказка?
– Ну-у… Я не знаю, бабуска. Она какая-то неинтелесная. Мне блатцы не понлавились – они какие-то толопятся всегда. И кололь не понлавился, и солдаты. Злые все. Мне токо Фея понлавилась, и пла… и пло клапиву с лубасецьками. Когда я выласту, тозе хоцю делать лубасецьки из клапивы, много-много! Токо я не буду лукáми ее лвать, стобы не кусалась. Я позову людей в валесках – они будут мне лвать клапиву, а я буду делать лубасецьки и залаботаю много денег, как папа!

Чем он начинается? Для каждого, своим. Я вот, кажется, "Огниво", как самое раннее помню. Шел солдат по дороге: ать-два, ать-два! Книжка была картонная с объемными иллюстрациями, больше похожими на театральные декорации. Открываешь страницу и очередная сцена, описанная понизу текстом, встает перед глазами. Собаки одновременно пугали и завораживали. Это ж надо, глаза с тарелку. Мам, а мельничное колесо, оно какое? - Большое. - Ну какое, как у машины? Нет, это тележное таким должно быть. А мельничное? - Большое.

Как такая огромная собака могла быть усмирена передником ведьмы? А потом огниво, оно какое? - Маленькое. - Ну какое-какое? -Отстань, я занята. И "Принцесса на горошине" в той же книжке. Много-много перин, на которые укладывают худенькую девочку с желтыми волосами, постриженными в пышный боб. Глазастенькая. Некоторые картинки-декорации дополнялись подвижными элементами. В эту, посредством возвратно-поступательного движения картонного шарнира, на конце которого закреплен был шарик,можно было вкладывать "под" перины горошину (иллюстратор от души позабавился за счет невинных детишек, думаю).

Почему же она чувствовала себя избитой? Горошина такая маленькая. Да они и мягкие из банки.. А потом в детском саду читают вслух "Снежную королеву" из другой большой книги и, ах, это невозможно уместить в уме и сердце, этого так много. Целый огромный мир, по которому странствует маленькая девочка в поисках названого братца. На улице зимой нужно быть осторожной, чтобы осколок тролльего зеркала не попал в глаз. Верите-нет, до сих пор опасаюсь.

И красных башмачков, которые забрала река сейчас еще немного жаль. А помните, Маленькая Разбойница? Опасная подруга. И сила семи королей, которая в тебе. А слово "Вечность" из кусочков льда. Сложи его - получишь весь мир и пару коньков в придачу.Он как вихрь. как смерч, как ураган врывается в твою жизнь. Только не отбирает, не уносит - заполняет ее всклянь и сколько будешь жить, они с тобой и в тебе - его герои.

Но вот случается лет в девять поехать с бабушкой к родственникам в Казань. Старшая сестра в лагере и тебе достают путевку - через пару дней поедут Наиляшку навещать, завезут. А пока почитай что-нибудь. И, о чудо, два тома сказок Андерсена, красный и синий. Хватаешь читать... Они какие-то все не такие. Девочка со спичками, зачем она умирает? Ель, ее сожгут в конце?.Был среди прочитанных тогда и "Суп из колбасной палочки". Как-кая странная несуразная сказка - подумала.

И Андерсена больше не читала. Сначала чувство, что откусила больше, чем могу проглотить. Потом все не было случая. После уж и детство закончилось. О прошлом годе подруга рекомендовала однотомник "Собрания сочинений" и я даже заехала за ним в книжный. Взяла, раскрыла и...снова поставила на полку. Я так давно не читала бумажных книг, что севшее с возрастом зрение явилось неожиданностью. Не смертельной, но неприятной. Зачем же стану покупать книгу, которую не смогу читать?

Когда бы не увлечение языками (потребность заполнять жизнь всклянь впечатлениями высокого качества, Андерсеном начавшаяся, никуда не делась с возрастом). Когда бы не дошедшая до датского очередь. Ну кого ты хочешь обмануть? Датский - потому что безумно хочется прочитать "Русалочку" на языке, каким написал ее автор. Но находишь прежде только "Суп из колбасной палочки" ("Суппе ме пульсепинне") - редкий язык датский и текстами на нем. интернет не переполнен..

Да ладно, пойдет. Читаешь, параллельно русский и оригинальный отрывки. Боже, какая прелесть. Эта идиома, сродни "выеденному яйцу" или "ерунде на постном масле" обыграна как обещание мышиного короля жениться на мышке, которая сумеет сварить суп из колбасной палочки - деревяшки. на которой коптится колбаса. Странствие четырех отважных претенденток, длившееся один год и один день. Потрясающий открытия, совершенные ими: "Я слышала, что поэт может что угодно, даже приготовить суп из колбасной палочки. А для того, чтобы стать поэтессой, нужны разум, фантазия и чувство". Для разума мышка проглатывает дюже вумную муравьиную царицу, не спрашивайте, как получены остальные ингредиенты.

А та милая малышка, что искала рецепта у политического узника, дело которого, по словам тюремщика, было супом из.(см.выше), успела подружиться с парнем и полюбить его. Да вот только как-то раз он угостил подружку особенно щедро, а потом ушел и не вернулся. И едва не плачешь. Не то, чтобы судьба политзаключенных как-то особенно тревожила тебя, Андерсен умеет говорить об этом так, что дотрагивается до сердца. И торжество ограниченного убожества в финале, совсем как в жизни.

О Принцессе на горошине. Теперь, сорок лет спустя, знаю - случается истинным принцессам странствовать пешком в тоненьком плащике под градом с голубиное яйцо. Это не делает кожу толще и не влияет на способность почувствовать горошину под дюжиной перин. .Андерсен эйвид (навсегда).

В 12 страницах с иллюстрациями рассказать детям и взрослым всё, что надо знать о жизни - это талант. И немногим удаётся не только уместить это в такой краткий объём, но и рассказать историю, интересную и понятную и для взрослых, и для детей. В детстве я точно не читала эту сказку, сейчас первый раз, потому не могу точно сказать, будет ли она интересна детям или нет. Мне была бы интересна и в детстве, как, впрочем, и сейчас, потому что тут присутствуют все элементы хорошей сказки: приключения, испытания, достижение цели и осознание героем себя или мира.

Что же скрывает в себе сказка "Ель"? Можно описать несколькими словами - в лесу родилась ёлочка, в лесу она росла, хотела быть высокой и взрослой, но тут пришли люди и срубили ёлочку. Дальше можно и догадаться, что было, но Андерсен обставил это интересно и философски. Можно сказать, что позитивно, но этого тут нет. Зато есть вполне определенный психологический тип. Это человек, который всегда недоволен тем, что есть, стремится к чему-то другому, получая это, снова остаётся недоволен и ему кажется, что вот там, дальше, за теми горами, в другой стране, ему точно будет лучше. Не обращая никакого внимания на то хорошее, что есть у него здесь и сейчас. Пожалуй, это и есть основная идея сказки - наслаждайся моментом, потом будет поздно и останется только вспоминать о том, что не ценил и не замечал. Но и кроме этого, каждое действие и мысль можно рассматривать с разных сторон. Тут вам и человеческая жизнь от детства до старости, и любовь к блестящему, и люди, которые любят приходить и наговорить всем гадостей. Очень глубокая оказалась сказка, даже детям можно простыми словами разъяснить многое, для каждого возраста - своё.

Оказывается, в творчестве писателя были разные периоды, одни включали в себя фольклорные мотивы и оптимизм, другие - социальный подтекст и пессимизм. Ель из второго периода, но она всё равно прекрасна, потому что в ней видна жизнь такой, какая она есть, без этих обнадеживающе-безнадежных "жили они долго и счастливо". Поставлена логичная точка во всей истории, которая, как и жизнь, имеет только один конец.

Есть целых две экранизации этой сказки. Короткометражный канадский фильм 1980 года и русский мультфильм 1984 года, в котором, к сожалению, изменили концовку.

Меня всегда удивляло в подобных сказках - почему короли такие рохли? У короля были любимые дети от любимой жены, но он позволил с ними делать что угодно новой королеве. Что за подкаблучник? Второй король тоже недалеко от этого ушёл.
А вот Элиза - это хороший пример сказочной героини. Возможно, она не слишком умна - почему-то Элиза понимает, что её покрасили ореховым соком не сразу. Однако она преданна братьям и верна своему обещанию. Она готова на всё, чтобы спасти дорогих ей людей. И она идёт до конца, не сдаваясь даже тогда, когда, кажется, всё потеряно. Это очень хорошие качества для любого человека.
Так что данная сказка мне определённо нравится - я считаю, что вполне хорошая история для детей.