Темные аллеи

«Тёмные аллеи» - неоднозначное произведение. Началось для меня всё тяжело и грустно, после нескольких первых рассказов даже была мысль бросить. Но начиная со второй части сборника - я вошёл во вкус. Стало понятно, что Бунин - автор с уникальным и запоминающимся стилем, к которому не так просто привыкнуть.

Иван Алексеевич из раза в раз действует по отработанной схеме: долго, вязко и туго рисует необычную и по своему детальную картинку, в каком-то смысле фотографию. Он двигается от общего к частному и как настоящий художник (коим он себя и называл) подчёркивал интересные и тонкие детали. А после анимировал созданную картинку повествованием.

И так в каждом рассказе по нескольку раз. В каком то смысле он качает тебя на качелях, заставляя напрягаться и представлять кадр, а после расслабляет приводя его в движение. Когда адаптируешься к этому стилю, становится даже приятно в его "преодолении".

Отсюда возникает ощущение смысла данного формата: как бы одновременно целостного произведения, состоящего из несвязных фрагментов. Складывается впечатление, что все рассказы это кадры из жизни людей и что сама жизнь состоит именно из таких кадров. Это не столько сборник рассказов, сколько сборник переломанных судеб, отчего ближе к концу понимаешь, что жизнь и есть твоё личное собрание таких переломов.

В целом мне понравилось это произведение. Меня убили наповал два рассказа: "Таня" и "Холодная осень", я рад, что они не вначале, ибо к ним, как сказал выше, нужно быть готовым. Добавлю наблюдение: как же далеко наше общество шагнуло за 100 лет, в каждом втором рассказе женщин насилуют и принуждают к сексу, а они считают, что это нормальное проявление любви.

Тёмные аллеи — цикл рассказов Ивана Бунина, писавшийся им в эмиграции с 1937 по 1944 годы. Многие рассказы были написаны во время Второй мировой войны, в условиях фашистского режима. Сам автор называл «Тёмные аллеи» своим лучшим произведением, современники же считали сборник слишком пошлым. 

Итак, перед вами дневник И.А. Бунина, который автор вёл в период с 1918 по 1920 год, отражая свои личные переживания и наблюдения на фоне бурных событий революции и Гражданской войны в России. Бунин, будучи свидетелем и участником тех событий, создаёт яркое и эмоционально насыщенное повествование, которое позволяет читателю глубже понять и ощутить атмосферу того времени.

Безусловно, это отражение лишь его внутренних, личных взглядов. Сейчас, спустя 100 лет, мы можем наблюдать таких же персонажей, кого не устраивает Россия и то, что с ней происходит, кто бежит навсегда из родимых краев, желая обрести себя в Европе. Что можно сказать - не у каждого найдется такой талант, которым был щедро одарен Бунин, чтобы иметь возможность прожить остаток свой жизни вдали от родины, да еще и получить Нобелевскую премию по литературе первым в истории!

Основной темой дневника является трагедия разрушения привычного уклада жизни и культуры под натиском революционных перемен. Бунин исключительно со своей точки зрения (а история, на мой взгляд, не может оцениваться с одной точки, ее нужно крутить как шар, критически оценивать и думать, думать, думать) с горечью и негодованием описывает, как революционные события разрушают не только материальные ценности, но и духовные основы общества. Он показывает, как насилие, хаос и беззаконие становятся повседневной реальностью, а человеческие жизни ломаются под гнётом новых порядков.

Можно полагать, что автор «Окаянных дней» доводит с документальной точностью и искренностью происходящие события. Как было отмечено выше, в этом произведении мы не увидим объективности или политической нейтральности; его цель — передать свои чувства и мысли, свои страхи и надежды. Это делает произведение глубоко личным и эмоционально насыщенным.

Мастерство Бунина неоспоримо. В паре емких, хлестких фраз он может погрузить читателя в события, которые происходили на его глазах. Его (Бунина) язык богат и выразителен, позволяет ему создавать яркие образы и передавать сложные эмоции. Его описания природы, людей и событий отличаются высокой художественностью.

«Окаянные дни» И.А. Бунина — это важное произведение для понимания истории и литературы XX века. Оно позволяет нам увидеть события революции и Гражданской войны глазами очевидца, почувствовать его боль и разочарование. Книга будет интересна как историкам, так и любителям литературы, желающим глубже понять этот сложный и противоречивый период в истории России.

Кроме того, книга дополнена некоторым количеством рассказов из книги "Воспоминания" о людях, с которыми автору посчастливилось быть знакомыми. Завершается же книга точным текстом Бунина, которую он произнес (жаль, что не по-русски) после получения Нобелевской премии. И в пику давно происходящим в мире событиям, когда нашу страну вытесняют отовсюду, из тех отраслей, которые никогда не касались политики, я хочу привести такую выдержку из его речи: "В мире должны существовать области полнейшей независимости... Есть нечто незыблемое, всех нас объединяющее: свободы мысли и совести, то, чему мы обязаны цивилизацией...".

И. А. Бунин часто писал осенние картины - бесконечные дождливые, слякотные, сумрачные и - ранние осенние, светлые деньки - все они неразрывно связаны с настроением, ощущением жизни. И в "Антоновских яблоках" тридцатилетний И. Бунин - поэт,- он пишет погожие осенние дни с тёплыми дождями, приметами на будущую зиму - и с бабьим летом, запахами опавшей листвы и антоновских яблок. Он так любит русскую природу - сады, дороги, дым костров, где варится кулеш с салом, греется самовар. Всё замечает внимательный глаз Ивана Алексеевича - как одеваются "девки- однодворки", молодая беременная старостиха, как ходят мальчишки в белых "замашных" рубашках... Прислушивается к ночным звукам... Ивану Бунину тридцать лет - "как холодно, росисто, как хорошо жить на свете!"Он рассказывает о деревне, где жили "подолгу" - первый признак богатой деревни". Ему и самому "хотелось быть мужиком"... Склад средней дворянской жизни тоже имел много общего со складом "богатой мужицкой жизни" - но "дух помещиков постепенно угасал"... Это настоящая поэма о яблоневом саде с праздником осени, - и об охоте, волнующей охотников и борзых собак, -с гиканьем верхом на лошадях"... Печально - но всё это в прошлом - наступала пора "царства мелкопоместных, обедневших до нищенства" - но И. Бунину хороша и мелкопоместная жизнь - его жизнь!. Его русская земля. Он долго- всю жизнь, хранил воспоминания о той осени, когда был молод и полон надежд.