Отзывы о книге Посадил дед репку

Сказка "Колобок" - одна из первых, с которыми знакомятся малыши, все ее знают и нет смысла рассказывать содержание. Эта книга от издательства "Нигма" - зимний вариант колобка, все действие здесь проходит зимой, это видно на фото разворотов страниц. Сама книга напечатана в хорошем качестве: переплет твердый, формат А4, страницы белые, шрифт удобен для прочтения начинающим читателям. А вот иллюстрации Васнецова - отдельная тема. Иной раз они могут показаться мрачноватыми или немного простоватыми, но вот держись книгу в руках и будто окунаешься в то время, когда ты в детстве брала книжки читать в библиотеке, и видела такие картинки. Прям не современные изображения, а именно советский стиль иллюстраций, если так можно сказать. Помимо сказки про "Колобка" в книге есть и краткая биография художника, всего 16 страниц.

Bad Колобок

Колобок - это такой круглый парнишка из теста, который почти сразу же после рождения сбежал от своих создателей. Ну прямо как Адам и Ева - не успел Бог их создать, а они уже натворили дел. Мало того, что этот мучной глазастый шар неблагодарно сбегает от своих “родителей”, так еще и умудряется раздразнить всех жителей леса своими аппетитными формами и запахом. Действительно, чему еще более скверному может научить такой главный герой сказки? Но и на этом он не останавливается. Колобок нарушает все правила техники безопасности - начинает плясать, петь и всячески показывать себя перед жителями леса, дразнить и убегать. Это никуда не годится - мало того, что сбежал, огорчил родителей, так еще и врагов себе наживает постоянно. Какому ребенку из нормальной семьи стоит такое читать и слушать? Чему он может научиться у такого бегущего по лезвию персонажа? Конечно же ничему хорошему. В принципе, концовка сказки нам это и доказывает - игра в русскую рулетку со зверями в конце концов вынудила барабан фортуны остановиться на секции с пулей. Так что. дорогие ребята и родители - подобные сказки, где персонажи буйствуют, грубят и обманывают всех подряд - худшее, что может быть рассказано вашему ребенку. И тем более, что персонаж этот, Колобок, сам себе создал проблемы. Дикий нрав Колобка может прийтись по душе вашему ребенку, и он тоже может учудить чего не попадя, даже несмотря на то, что в конце ничем хорошим это не закончится. Так что, дорогой родитель, надеюсь на Ваше благоразумие и скорейшее сожжение и предание забытию все подобные “сказки”, особенно Колобка с его пропагандой вольнодумства и безнаказанного хамства.

Good Колобок

Что может быть лучше свободы? Представьте себе - ветер в волосах, вокруг природа, поют птички и крадутся зверьки. Вы никогда не хотели вот так вот взять и убежать из дома в какой-нибудь богом забытый уголок? Конечно же хотели. Вот и заглавный герой сказки “Колобок” - свободолюбивый и любознательный малый с одинаково приятными внешностью и внутренним миром. Он настоящий анархист - свобода у него в самой мякоти. И не важно, что подобный жизненный путь может сулить опасности, которые, возможно, таят за собой скоропостижную гибель. Главное здесь - жить полной грудью. Общительность - одна из лучших черт Колобка: несмотря на то, что каждый из обитателей леса сулили кругляшу гибель, он не унывал и почти что находил с ними общий язык. Правда все же один раз ему не повезло, но это делает его свободную и красочную жизнь еще дороже, еще романтичнее. Мечты здесь играют очень большую роль, ведь останься он у себя на окошке, так и бы проглядел всю жизнь через квадратный вырез в стенке, а тут тебе и приключения, и новые знакомства, и жизненный опыт. Любой ребенок достоин того, чтобы услышать историю этого молодого героя - воистину достойного попасть в “Клуб 27”. Но, это не значит, что обязательно нужно до конца танцевать и прыгать на краю обрыва, конечно же нет, наоборот, концовка сказки показывает, что заигрываться довольно опасно. Однако, еще более опасно, что из-за страха, боязни покинуть зону комфорта, жизнь может стать намного мучительнее и страшнее, чем игры с лисиной челюстью. Прямо сейчас достаньте книжку, найдите своего ребенка, если ему даже далеко за 20, и прочитайте ему эту сказку - ибо свобода и любознательность, вот они единственные ключи к красивой, наполненной смыслом и приключениями жизни.

В чем мораль сказки о курочке Рябе? В том, что глупые дед и бабка не могли правильно поступить с таким хорошим подарком? Почему маленькая мышка смогла сделать то, что не под силу взрослым людям? Если не знать, что сказка имеет мифологические корни, в ней полно символов, то можно подумать, что сказка бессмысленна.

1) Сказка не полная. Вы наверное слышали, что Золушка в первоначальном варианте намного страшнее, кровавее, чем её адаптированный вариант. Так что не удивительно, что и другие сказки подверглись цензуре. Сказка о курочке Рябе отредактирована. 2) Сказка настолько древняя, что понять истинный, правильный смысл практически невозможно. Я опираюсь на исследования известных филологов Софиьи Залмановны Агронович и Вадима Петровича Руднева. Это две разные теории и среди них абсолютно правильного варианта. Так как у таких древних сказок нет канонического варианта.

После того, как мышка разбивает яйцо начинается хаос: начинают скрипеть ворота, падает мост, животные и птицы пересказывают друг другу историю о разбитом яйце. Поп(да, там появляется поп и его семья) отстригает косу - это значит он уже не священнослужитель. Его дочери выливают из ведер воду. Попадья опрокидывает тесто и размазывает по полу. Поп рвет церковные книги и устраивает в церкви пожар. В общем, веселенькую часть вырезали редакторы!

Ну а дальше появляется курочка, обещает снести простое яйцо и все счастливы.

Главный вопрос: ЧТО ЭТО БЫЛО???

Объяснение, которое дает нам Агранович:

Дед и Баба- это человеческий коллектив.

Яйцо – это жизнь.

Золото — символ смерти (вспомните сказки: Кощей, представитель царства мертвых, всегда связан с золотом). И соответственно Золотое яйцо- это изъятие жизни. То есть дед и бабка обречены. А возможно и не только они. Получив золотое яйцо, дед и баба воспринимают его, как знак приближающейся смерти. Они по очереди пытаются разбить яйцо, но ничего не получается.

Мышь – это посредник между миром живых (земных) и мертвых (подземных). Это существо, которое служит двум мирам, и поступает непредсказуемо. Мышь – может сотворить как добро, так и зло. Никто не может сказать разбив яйцо мышка помогла сохранить жизнь, или ускорила приближение смерти?

Семья попа- это модель сакрального общества.

Всех пугает поступок мышки. Мир сходит с ума, никто не знает что будет дальше. Наступает развязка: курочка обещает снести яйцо ПРОСТОЕ, а значит подарить ЖИЗНЬ. Все спасены и все радуются. Соответственно курочка Ряба- это рассказ о жизни и смерти.

А вот Вадим Петрович Руднев дает другое объяснение. Итак, маленькая мышка взмахнув хвостиком разбивает яйцо, а старик и старуха-это сделать не могут. Вспоминаем дедушку Фрейда. Старик и старуха сексуально немощные - волшебная курица приносит им в яйце символического ребенка, но они не могут разбить, то есть, вероятно, оплодотворить его. А хвост мыши это эрегированный орган. Именно это позволяет мыши разбить, то есть символически оплодотворить яйцо. (i am Sexy mouse).

Если мы берем яйцо за недоступный объект желания. Дедушка и бабушка пытались его разбить и получить или ребенка, или попросту наслаждение. Появляется мышка, для того чтобы разбить все мечты и надежды стариков. То есть вернуть их к реальности. Яйцо внутри полое, а мышка разбив яйцо обнародовала пустоту их желания.

Вот такая вот не простая сказка о курочке Рябе.

Главный смысл сказки «Теремок» состоит в том, что совершенно разные по духу и характеру личности могут мирно сосуществовать вместе, если все они настроены дружелюбно друг к другу. Но бывает достаточно кого-то одного, кто настроен враждебно к дружному коллективу, чтобы разрушить мирную обстановку. Важно дружелюбно относиться ко всем гостям, но при этом внимательно оценивать, не настроен ли пришедший враждебно, чтобы суметь своевременно дать отпор разрушителю. Сказка «Теремок» учит всех жить в мире и дружбе, в добром согласии.

В сказке мне понравилась муха-горюха, которая первой поняла, что потерянный мужиком горшок может стать отличным жилищем. Муха также первой проявила дружелюбие к тем, кто просился жить в теремке.