Гер-оглы. Туркменский героический эпос

"Гер-Оглы. Туркменский исторический эпос" - книга из серии "Эпос народов СССР" - является научной публикацией наиболее полного варианта туркменского героического эпоса "Гер-Оглы", записанного от известного народного певца и сказителя Пельван-бахши. Русский читатель сможет получить полное представление о характере и стилистической системе туркменского дестана, так как перевод достаточно точно передает своеобразие публикуемого в этом же томе национального текста. Издание сопровождается вступитель...

Жанры

Рейтинг LiveLib

5,0

2 оценки

5
100%
4
0%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 4Хотят прочитать 12

Рецензии

booksmen
12 апреля 2026
Одним махом сто душ побивахом!
Сразу оговорюсь, субтильному читателю лучше не читать! На страницах сего эпоса встречаются весьма жестокие сцены, как то: убийство торговых людей во время грабежа, или наказание за предательство... Какое время – такие и нравы, миндальничание было не в моде! Но любил героя народ – это сущая правда. Не за жестокость его любил, кого в то время удивишь жестокостью? За то любил его народ, что герой всегда приходил на помощь сирому да убогому, детей и вдовиц не обижал, добр и щедр был с людьми добрыми, а вот злых, лживых, двоедушных – ой как не жаловал, а пуще того против сильных мира сего выступал бесстрашно.
«Много врагов жаждет крови твоей,
Удалой джигит в кольчуге стальной Гёроглы»
Любо дорого поглядеть на молодца в битве: геройски бился неустрашимый батыр – одним махом сто душ побивахом! Враги страшились его пуще огня степного.
Гёр-оглы не прост... «Не всякому дано совершить такие подвиги и добиться своей цели!» У него своё видение справедливости и он неуклонно следует оной. Он категорически против лжи и двуличия! И наказывает за это жестоко и страшно. Показательна в этом смысле расправа со старухой, коварно обманувшей джигита. Без содрогания не можно читать сии строки... Но смысл здесь не в самом по себе ужасающем девственный разум наказании батыра, а в том, чтобы преподать читателю урок неотвратимости за сие зело наигнуснейшее преступное деяние: вот как следует наказывать предательство, ложь и двуличие! Вопрос, конечно, спорный во все времена, но... кто осудит страдальца, коли сам его вериг не испытал? Говорильня не в пример легче активного действия.
Но более всего важны в эпосе не подвиги героя, защитника простолюдинов, и даже не его понятие о справедливости. Главное здесь в идее и мечте, которые за всю историю существования человечества не потеряли актуальности – великая идея о создании справедливого государства, где будет царить не стяжательство, ложь и обман, воровство и предательство, а любовь и братство; и великая мечта о всеобщем благоденствии, любви и счастии.
Читать далее
5 понравилось
0
42