Judaism. Иудаизм. Тут еврейское религиозное. Но без отрыва от здравого смысла.
Estee
- 215 книг

Ваша оценка
Ваша оценка
Книга, которая потребует времени, спокойно-сосредоточенных усилий ума и разума. (Видимо, стоит объединять осознанно эти два понятия в одно, потому что по отдельности ум иногда может заходить за разум. Шутка.) Книга - максимально адекватная для религиозной литературы, поскольку даёт обоснования, основанные на здравом смысле, включая ту часть, когда авторы признают, что их доводы могут быть отчасти основаны на эмоциях (это касается всего одного вопроса - смешанных браков, где только один из супругов - еврей); и знания, которых, возможно, скептикам и противникам "организованных религий" и не хватало. Книга отвечает на все щекотливые вопросы. В этом её огромное преимущество перед другой религиозной литературой. Именно поэтому в предисловии Герман Вук считает, что эта книга подходит для чтения скептически настроенным людям.
Я же просто настоятельно бы рекомендовала её ассимилированным евреям - тем, которые не слишком сильны в иудаизме и еврейских традициях, но хотят получить ценные рекомендации и ориентиры, включая указание на самые лучшие книги для евреев по тем, или иным вопросам, ведь книга адресована прежде всего им.
Однако, целевая аудитория данной книги потенциально могла бы быть гораздо шире, чем только люди, которым интересен именно иудаизм. Её стоило бы прочитать тем, кто интересуется философией религий и отдельными общерелигиозными (а по совместительству, общечеловеческими) вопросами, включая самое существование Бога, "организованность" религий, моральные абсолюты. Тем, кто хочет знать мнение авторов об атеизме, марксизме, гуманизме. Тем, кто хочет знать, откуда взялись христианство и ислам (для меня это уже не было новостью, но теперь почерпнула об этом более полную информацию). Иудаизм преподносится в сравнении, в сопоставлении с догмами христианства, в сопоставлении со "светским", скрытым под благими намерениями и громкими лозунгами, а на деле - совершенно антигуманным, оправдывающим жестокость и массовые убийства марксизмом, а также в сопоставлении с гуманизмом.
Иосиф Телушкин - американский раввин, писатель и лектор. У ортодоксального еврея и писателя Дэниса Прейгера есть своё ток-шоу на радио. Авторов можно было бы назвать адвокатами идеалов иудаизма, как "системы нравственного совершенствования", которая не требует слепой веры и фанатизма, исполнения законов для галочки, а дает право сомневаться (включая самое существование Бога) и дойти своим умом до сути.
Атеистам, которые слишком уповают на гуманизм, как альтернативу, тоже стоило бы почитать, поскольку гуманизм на поверку либо просто не жизнеспособен и рассыпется, а ценности его последователей станут размыты, либо, сам того не сознавая, или не желая признавать, сольется с моральными абсолютами и идеалами, которые вот уже более трех тысяч лет лежат в основе иудаизма и с разной степенью искажения позже легли в основу христианства и ислама.
Что касается моей (не)скромной персоны, я очень "чувствительна" к нестыковкам логики и перегибанию палки. Здесь я такого не нашла. Именно поэтому назвала эту книгу адекватной.

Не отвергайте тот образ жизни и ту систему ценностей, о которых вы мало знаете. Давайте говорить честно, без самообмана - вы не знаете, что такое иудаизм.

Еврейский народ (через иудаизм) должен... противостоять двум наиболее искусительным философским соблазнам: религиозному фанатизму, который превозносит Бога, но отвергает этику, разум и мораль, и светскому, нерилигиозному гуманизму, который превозносит разум и стремится улучшить мир... но без Бога.

Апостол Павел верил, что отказавшись от "сковывающего" еврейского Закона и обретя Бога в образе человеческом (Иисус), человечество более охотно примет "закон Бога" (абстрактного) и пойдёт путём самосовершенствования. Так родилось христианство - первый отпрыск иудаизма... Через шесть веков после Павла, в другой языческой части мира, где еврейские идеалы монотеизма дали новые ростки, Мухаммед провозгласил Бога перед арабами - и возник второй отпрыск иудаизма, ислам.