Витязь в тигровой шкуре (миниатюрное издание)

Об этой прекрасной поэме я узнала несколько лет назад абсолютно случайно: увидела книгу от издательства "Детская литература" на просторах одного интернет-магазина. А так как данному издательству я очень доверяю и ещё ни одна книга, выпущенная им, не разочаровала, я решила, что "Витязь в тигровой шкуре" обязательно должен оказаться на моей книжной полке. А потом услышала от мамы, что она с удовольствием читала это произведение в школьные годы и осталась под впечатлением. Похожее мнение после прочтения сложилось и у меня. Перевод Николая Заболоцкого великолепен. Читаешь, и кажется, будто слушаешь песню невиданной красоты. И конечно, сам сюжет мне очень понравился. Было интересно наблюдать за быстро разворачивающимися событиями и подвигами доблестных героев.

В поэме три главных героя, с каждым из которых мы знакомимся по очереди. Сначала перед нами предстаёт Автандил, который по поручению царя Аравии должен отыскать загадочного витязя в тигровой шкуре и выяснить, кем же он является. Затем читатель встречает и самого загадочного витязя — Тариэла. Я с большим интересом читала историю этого необычного, такого отважного, но в то же время постоянно печального человека. А затем в сюжете появляется и третий герой — Фридон, ставший для Автандила и Тариэла верным другом и соратником. Сколько же невероятных приключений ожидает трёх друзей на страницах поэмы!

Я даже не ожидала, что произведение старинной литературы оставит в моём сердце такие эмоции. Не всегда получалось провести за чтением достаточно времени, но если бы я могла, я бы читала час за часом, не отрываясь. Такой проработанный сюжет, такой красивейший, завораживающий слог, такие приятные герои! Кстати, говоря о персонажах, не могу выделить кого-то одного, каждый из них мне понравился и запомнился. Автандил не уступает Тариэлу, а Тинатина — Нестан-Дареджан. Каждый герой поэмы по-своему интересен.

Вот так порой совершенно неожиданная находка попадает в список любимых книг. Мне кажется, к "Витязю в тигровой шкуре" я вернусь ещё несколько раз, чтобы вновь насладиться красотой этого произведения.

... и удивившего меня встретил в этом средневековом классическом тексте. Что само по себе удивительно. Хоть текст ранее и не читал, но были некоторые ожидания относительно того, о чем он. И ожидания во многом не оправдались - и в хорошем, и в плохом смыслах. Но это и хорошо. Неожиданное - удивляет, порой вплоть до изумления. Что привлекательно. Ниже об этом по порядку.

Начнем с того, что текст представленный как едва ли не первый и одновременно главный эпический текст грузинского автора вроде бы по логике должен был хоть как то содержательно связан с Грузией. И мои ожидания здесь полностью не оправдались. Но на Грузию в нем нет даже и намека. Он - о Востоке, в широком смысле слова - от турков, арабов, персов, греков - до Индии и эпизодически упоминаемого Китая. Но собственно о Грузии нет ничего. Может быть и потому, что для автора его собственная страна - что-то буквально растворенное в этом самом Востоке. Само по себе для современного все еще европоцентричного и во многом западно ориентированного мира - это очень непривычно. То есть текст как бы смотрит на нас даже не просто из другой эпохи. Это - другая цивилизация.

Поэму можно разбирать на цитаты, в ней много ценных идей, мудрых высказываний, это тоже плюс. Заметил, многие такие цитаты из поэмы есть в базе ЛЛ.

Поэтические достоинства, присущи переводу Заболоцкого, который читал, тоже очевидны.

Из минусов - это скорее продолжение еще одного достоинства. Главные герои - мийджнуры - специфические странствующие "рыцари" Востока, вроде "жертв несчастной любви". В частности, добиваются благосклонности любви своей дамы сердца, либо находятся в её поисках. Но и настроение у них преобладает минорное. Отсюда - они постоянно льют слезы, страдают, буквально на каждой странице. Такое впечатление, что они этими страданиями и слезами даже наслаждаются, порой упиваются. Своеобразный мазохизм. И тут с этим настроением явный перебор...

Но в целом, главные герои, конечно, постоянно проявляют благородство, совершают разные подвиги, затмевают все вокруг своей привлекательностью и т.д. Постоянно странствуют, путешествуют...

Интересен и религиозный подтекст поэмы. Автор - грузин, христианин. По ряду признаков - приверженец ареопагитики - разновидность христианского вероучения. Но когда он пишет поэму о Востоке, естественно, он "имеет дело" с исламом. И о нем он отзывается очень хорошо. Как о религии, ведущей к Богу. Все главные герои представляются на своем уровне людьми благочестивыми, которые верят в Бога. Но интересно при этом и то, что автор неплохо разбирается в астрологии, периодически упоминая арабские или персидские названия планет и созвездий, связывая их с теми качествами и свойствами, которые астрологически приписываются им. То есть, налицо религиозная терпимость едва ли не приближающаяся к религиозному синкретизму.

В поэме много нюансов, есть и вопросы к ней, порой поступки главных героев выглядят непоследовательными и странными... Но это все не для краткой рецензии...

Сообщество ЛЛ помогает завершать наши гештальты в чтении. Эту поэму хотел прочесть со школьных времен. Наконец-то...

Данная книга грузинского государственного деятеля и поэта XII века Шота Руставели является единственным произведением, вышедшим из-под его пера и дошедшим до нас. Представляющая из себя хрестоматийную эпическую поэму, она в прекрасной стихотворной форме рассказывает о понятных всем вещах: дружбе, любви, верности слову и долгу, взаимопомощи и поддержке в трудную минуту.

Как многие эпические поэмы, поэма написана торжественным и высокопарным слогом, многое из действий героев современному читателю может показаться наивным и чересчур возвышенным порой, но при этом не стоит забывать о форме произведения и времени его написания.

Автор в красивой стихотворной форме частично обыгрывает исторические реалии, современником коих был и прославляет браки по любви, мужество, честь, достоинство и гармонию в человеке, когда внешняя красота соответствует внутренним качествам.

В центре повествования три славных храбрых витязя: Тариэл, Автандил и Фридон, чьи жизни посвящены служению стране и любимой женщине. Будучи представителями разных народов, они сумели не только сами подружиться, но что важно и символично, примирить народы, благодаря своим мужеству, героизму, преданности слову и отсутствию стяжательства и злобы.

Данная поэма не только отличный и прекрасный в своей уникальности литературный памятник, но и воспевание в стихотворной форме любви, дружбы, верности и чести. С удовольствием рекомендую всем любителям классики и поэзии в одном флаконе.