Prometheus Bound

Эсхил - первый из плеяды древнегреческих трагиков, быть может потому его Прометей Прикованный слишком каноничен по своей форме. Первооткрыватель в области трагедий наделяет свои произведения торжественным пафосом, не менее торжественным трагизмом, которые в свою очередь проявляются в божественных распрях. А в результате всё настолько чинно, настолько высоко, что человек обычный не чувствует причастность, поверхностно воспринимает и горе, и трагизм.
По сравнению с тем же Сафоклом, герои которого хоть и царского рода, однако ж люди, Эсхил пишет слишком отсранённо, вкладывая мысли в уста богов, лишая трагедию постоянных сомнений, множества конфликтов, подозрений, а главное динамичности. Всё очень однолинейно, если не считать рассказ о жизни Ио, и полностью лишено эффекта неожиданности, напряжённости.
В связи с этим, ценность сюжетная и ценность художественная немного уступает трагедиям последующих представителей данного жанра, но ценность литературная и ценность первооткрывательская неизмеримо высока, ибо мы имеем возможность проанализировать то как всё начиналось, композиционно сравнить трагедии Эсхила с трагедиями других трагиков, выявить основные изменения, узреть прогресс. Прометей Прикованный - это эдакая отправная точка, от которой исходят величайшие литературные творения античности.

Трагедия Эсхила «Прометей прикованный» – важная пьеса в древнегреческой литературе, поднимающая вопросы бунта, мучений и человеческой участи. Главный герой – Прометей, который, рискуя, дарит людям огонь, как символ знания и развития. За это Зевс его жестоко карает.
Эта работа глубоко философская. Через муки Прометея показываются понятия свободы выбора, отваги в борьбе с тиранией и важности самопожертвования ради людей. Эсхил пользуется запоминающимися образами и сильными речами, что даёт трагедии оставаться волнующей и драматичной.
Отношения Прометея с другими богами особенно интересны. Они показывают сложные моральные дилеммы власти и честности. Построение пьесы логичное и напряжённое. Смена чувств, от презрения до жалости, заставляет задуматься о природе божественной и человеческой ответственности.
Прометей прикованный – больше, чем просто миф. Это произведение заставляет задуматься о свободе, страданиях и надежде, оставаясь важным и вдохновляющим сегодня.

Замечательное произведение античного автора.Страданиями Прометея пронизана каждая страница его текста.Он,по решению Зевса,отбывает наказание за дарование огня людям,а так же наук,языка,строительства,веры в богов.Он не жалеет о содеянном ни капли,он считает,что он поступил справедливо.А несправедливо было решение Зевса за верную службу и помощь в низвержении Кроноса- отослать его на конец мира и приковать к скале навечно. Эсхил показывает,что судьба повелевает жизнью человека,тяжесть Рока лежит на всех без исключения,и даже боги подвластны ему.
Произведение в стихах заставляет думать читателя о рифме,балансе текста.Прекрасный слог трагедии высоко поднял планку лирики античности.А перевод на русский показал совершенство и русского языка.

Книга о том, как Прометей забрал Священный Огонь, чтобы помочь людям. За это Зевс приковывает его к скале. Это муки. Самое ужасное в книге - как орёл выклёвывал Прометею печень.

Книга неинтересная и сложная. Хотя, понятно почему.
Её читают в 6-х классах, а я только вчера закончила 3-й :3.

Книга мне понравилась, потому что это миф.
Книга мне не понравилась, потому что скууууучно. (я и так стихи не люблю, а тут ещё такое))))

Рекомендую детям 6-х классов.

Я не специалист по литературе, а потому с литературой античности сталкиваюсь очень и очень редко (почти никогда). Со времен младшей школы я помнила историю о Прометее в примитивнейшем варианте – он украл огонь и дал его людям, боги Олимпа обиделись и покарали его за это, далее возвышенные страдания. Оказалось же всё гораздо сложнее. В пьесе Эсхила достаточно подробно описывается борьба за власть на Олимпе, которую Зевс выиграл с помощью того самого Прометея, а потом обрек его на муки. Какой там огонь, это всё только повод. Главное – политические интриги, сюжет на все времена. А вот часть истории с Ио я не очень поняла. Тут мне сильно не хватало знаний греческих мифов, чтобы оценить все отсылки Прометея к будущим событиям.
Также мне понравилось, что по ходу чтения пришлось разбираться (хотя бы поверхностно) в структуре греческой трагедии. Меня совсем не раздражает обилие непонятных слов, я спокойно лезу гуглить и узнаю много интересного. Я выяснила и стандартные части пьесы, и порядок движения актёров и хора, и всё это помогло мне лучше представить происходящее именно как сценическое действо.
В общем, вывод у меня получается такой: античная литература может быть вполне увлекательной. «Прометей прикованный» – очень жизненная пьеса, хорошо, между прочим, написанная, простая и понятная, но при этом совсем не глупая. Не знаю, есть ли смысл ставить её сейчас на сцене, но смысл ознакомиться с текстом определенно есть.

Друг, имеющий очи ясные, тоже ты ощутил щекотку чар,
на которых замешан сказ?
Речь течёт о Прометее гордом,
трясутся горы, места не находят кони;
Он идёт, переставляя жилистые ноги,
боги кривят душой, им не хочется с демиургом спорить.
—
Молния, как топора мясник, расколола дерево,
вижу сноп искр, огонь лижет землю;
Огня нет — людей стиснула темень,
огонь есть — люди творят искусства произведения;
Но откуда он, огонь, согревающий чресла?
Прометей, ты за него пострадал?
Признайся, удары богов бывают болезненными.
—
Огонь упал с неба, как иного мира комета;
Наши предки сперва испугались, ожидались большие изменения;
Но не только огонь упал,
было слышно, как извивался титан;
Зевес гончих своих спустил, чтобы устроить кровавую жатву;
Летели его перуны, разряды молний, как факелы в театре, освещали могучих схватку.
—
Чем же кончилось это дело? Пыткой или победой?
Дадим же слово поэту, для которого шум бури стал тогда аккомпанементом;
Стоял и смотрел, как Хаос лаву исторгает на головы,
Прометей держал удар, закрыв чудо огня торсом;
Ударила молния, Мир дрогнул, тени вернулись домой, в тёмные гроты;
Огонь горит в домах, значит, нас не сломили грозы?
—
Хоть город сер и угрюм, всё же песнь свою веду,
греет огонь мою душу, освещая каменные улицы;
Мрак подступает близко, но огонь человеков не даёт Тьме пожрать;
Нет места страху, юноша просит у путника выбить искру, чтобы разжечь табак.
—
Там, под одеянием, Прометей,
разносится его могучий глас, будто настроенный орган;
Огня тебе, отрок?
Он не для восхваления Смерти был, человеки, вам дан!